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la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de la ciudad de circular amarilla, el decir, que están siendo buscados en otros países.

En los últimos diez años, esta seta judía llamada Aleptador ha tratado de acenderse

en diferentes países de América. Colombia es el sexto país por el que pasan, pero también han estado en Estados Unidos, Canadá, México y Guatemala. En todos, sus líderes se enfrentan acusaciones de trata, embarazo forzoso, secuestro, entre otros delitos. Hoy vamos a Guatemala, donde estuvieron más de una década, para entender cómo radicado leftaor en América Latina y porque a Colombia le preocupa que intenten instalar una nueva colornía en el país. Es 5 de diciembre de 2025. Este es un recorregimiento de la gente.

¡Carrón y la gente! Las noticias recientes se suman a los titulares que aparecen cada tanto sobre este grupo en la región. En 2018, por ejemplo, dos líderes del Eftahor fueron detenidos en un pueblito de México. Habían raptado a dos menores en Nueva York para llevarlos de Guatemala, donde estaban establecidos. Bill, para alguien que nunca escuchó hablar del lebtaor, ¿cómo lo definirías? Bueno, es un grupo ultra ortodoxo, surgido a finales de los años 80 en Israel, que alrededor de una figura charismática comenzó a crear un verdadero grupo sectario, el cual tras ser expulsado de Israel y asentarse primero en Estados Unidos y luego en Canadá terminó operando como por más de 10 años en Guatemala. Él es Bilba Reto, periodista de no ficción, un medio guatemalteco. Hablamos con él porque investigó a este grupo y hace poco publicó una serie de podcast que explora quiénes son y cómo llegaron al país. Y siendo todos conducidos por un líder carismático que los insitaba a tener una práctica del feudalismo originario, según ellos, que es prácticamente bastante restringido en contra su contacto con el resto del mundo y que bueno, durante aproximadamente una década en Guatemala, operaron, crecieron, reclutaron a más personas y que finalmente, bueno el grupo en buena medida, fue desarticulado el año pasado cuando hubo una intervención de parte de los autoridades autoridades Guatemala Tecas por las denuncias previas de violaciones de derechos de menores. Las autoridades Guatemala Tecas y los medios definen al leptador como una secta judía ultra ortodoxa. Miembrosos de la secta leptahor la secta judía ultra ortodoxa, Left-A-Hor.

Fringe fundamentalist Jewish sect, called Left-A-Hor. ¿Qué caracteriza este grupo para llamarlo secta? Uno de las características, claro, es que sea un grupo que tiene prácticas coercitivas, que lo separan del resto de la sociedad, que mira el resto de la comunidad donde viven a un grupo que les puede ser hostil, que se es dirigido por una figura charismática o por muy pocas personas que marcan las reglas de conducta de toda la comunidad y tienen medidas estrictas para las personas que no los cumple y de alguna manera los condicionan a segregarse, a apartarse de cualquier contacto. Al comienzo contaba su un poco de esto pero que se sabe de los orígenes del Eptaord, tú decías que fueron expulsados de real. Sí, realmente bueno, en Israel hay diferentes grupos, su ultroteodoxos y lo curioso es que alguno de estos grupos en particular son anticionistas en el sentido de que no consideran que el Estado

Israel tiene que hacer creado. Y dentro de esos grupos, estaba el que creó Sholomo Helbranc, el fundador de este grupo, a finales de los años 80. Y el mismo Estado los consideró de una manera peligroso al promover estas ideas y también al promover los matrimonios en términores, que también choca con la legislación de ella.

En los 90's se van a estar unidos, ahí comienzan a crear un poco más la comunidad, hace la más grande, siempre dentro de la comunidad autodoxa, pero pelando a que no, nosotros somos más fieles a la piedra de nuestras escrituras, y atraiendo como que a personas que ya eran de fe judía, pero que buscaban una versión más estricta de esta fe. Y así para radicalizándose de alguna manera, pasan de Estados Unidos a Canadá, en Canadá también los servicios sociales al pierden, que hay riesgos para los menores y los intervienen. Y ahí es donde entre 2003 y 2014 comienzan a buscar opciones y envían Guatemala.ala. Incluso me comentaba uno de sus líderes, no, nosotros fuimos alembajada y ahí había alguien que nos dijo, no, en guatemala, aceptamos a los judíos, nos encanta el estado Israel. Aquí pueden venir y claro, un bien o un oportunidad y bueno, vamos, nos encontramos ahí un lugar, un refugio. Y así es como se da este períplo del grupo. ¿Cuándo fue la primera vez que escuchaste hablar sobre este grupo y que pensaste en ese momento? Sí, la primera vez que escuché de hablar del grupo fue en el año 2014, cuando recién llegaron a Guatemala. Era algo bastante inusual porque aquí hay una comunidad judía convencional, pequeño pero pero hay una comunidad judía, pero ellos de alguna manera estaban llevando cabo prácticas mucho más conservadoras en la vestimenta, en el contacto con el resto de la comunidad y eligieron un incipio relativamente cercano en San Juan la Laguna, en Zoolola, un departamento cercano, turístico y poco a poco, a lo largo de unos cuantos meses comenzaron a recibir más y más gente, hasta que fueron alrededor de 200 personas más o menos. Y la comunidad, que es una comunidad Maya Sutugil, comenzó a sentir que estaban como ir rumpiendo de manera muy rástica en las tradiciones y costumbres locales, que eso comenzaba a generar tensiones. Y esa oportunidad justamente una colega, pero dista que estaba haciendo un reportaje sobre la llegada de esta comunidad y el rechazo que había causado en algunos integrantes de este pueblo, me pidió que lo acompañara, entonces lo acompañé y pudimos hablar con una persona, un guatomalte con verso, al judaísmo, al leptahor. Y que no nos comenzó a contar, bueno, ¿por qué me sentía traído por este grupo? ¿Qué encontré ahí? Que me lo soltaba atractivo, diferente a mi fe anterior, era una fe Cristiana Protestante y se había convertido al judaísmo. Y uno se comenzó a explicar un poco de su fe y como creía que era volver de alguna manera a sus raíces

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