Bueno, hemos sido enviados porque aquí los que vivimos peores somos los viejos, los de aquella generación que seguimos viviendo aquí. Ella es Inesca Sal, es cubana, profesora jubilada y tiene 77 años. Cuando Inés habla de aquella generación, se refiere a la que vio en hacer la revolución cubana, los que en 1959 apenas eran niños y adolescentes. Es la generación que al crecer se involucró de alguna u otra manera en la revolución. Todo estamos muy felices de poder participar en un proyecto que nos parecía un proyecto muy bueno, proyecto que había dado educación. A mí no me gusta decir gratuita porque realmente nada es gratuito. Educación pública, también salud pública, o sea, muchísimas otras cosas, sobre todo para las personas más vulnerables, para las personas más pobres. Yo me como que me involucré en eso y lo hice a conciencia de corazón.

Con la idea de construir una sociedad nueva, cosecharon en el campo, cortaron cañada azúcar, enseñaron a cientos de campesinos a leer y escribir y hasta pelearon en guerras fuera de Cuba. Bueno, un de jóvenes Angola alucharon otro país que no era el suyo a nadie, se lo ocurría, así que muchos aquí que que lucharon en Angola y que están ahora muriéndose prácticamente en las cayes. Y no solo los veteranos que pelearon en Angola, en Cuba, en general, la vejeza es una tapayena de carrencias y precariedad. Algunos andan revisando los tanques de basura para ver si encuentran algo para vender lo que sea que puedan vender para poder sobre el vil. Pero lo más difícil es sentirse que uno es muy vulnerable. A mí la palabra vulnerabilidad no me gusta pero bueno es la única que encuentro en estos momentos que uno se siente sólo aquí muchos ancianos que están solos. Aquí prácticamente no hay asilos para ancianos,

no hay lo que hay, no hay cansan para los ancianos. Aquí no hay ningún apoyo especial. Las jubilaciones son irisorias, ya las jubilaciones no te alcanzan para nada. En estos momentos mi violación subió a mi 625 pesos, un cartón de huevo que

cuesta 3 mil pesos. O sea, por supuesto que lo que están peor son los jubilados. Bienvenidos a el hilo Un volc... El Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la Pueblo de la población es mayor de 60 años. Se espera que es así fraumente y que para el 2030, un tercio de los cubanos en la isla tengan más de 60 años. Entre la falta de comida y medicinas y el exilio de sus familiares, muchos llegan a la tercera edad con la sensación de que les arroto una promesa. Hoy, como es la vejez para la generación que entregó sus años de juventud a la revolución cubana. Es 23 de enero de 2026.

Nuestra productora, Mariana Zúñiga, nos sigue contando. El primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el primer día de hoy, el bien lo que iba a pasar y yo empecé a conocer a través de mi hermano que si se involucró muy rápidamente en el año 60 en las milicias, etcétera. Yo realmente hasta la universidad yo no creo que haya sido ni revolucionaria ni nada, yo era un... a mí lo único me interesa ver a estudiar. Y en este estudio química que es la Universidad de la Habana, pero no solo estudian matemáticas o las características de la tabla periódica, combinaba en la educación formal con el trabajo en el campo. Todo esto en apoyo al proyecto revolucionario. La idea de que su generación tenía la responsabilidad de consolidar la revolución era lo que les reforzaban constantemente en la escuela. Sí, eso era como parte del currículum. Ahí va entre en octubre más o menos el 66 y ya en abril nos fuimos para allá en una provincia que se llama Santes Píditos a recogerse voy a acceder a parte del currículum. En ese caso fueron 35 días allí, habría que ir. O sea, es que a nadie se lo hubo ría pensar que era neobligatorio, en involuntario, era algo, que era parte de... Y además lo hacían todos tus compañeros, entonces todo eso entusiasmaba a unas vientos que quería sacar adelante el país. Para entrar en la Unión de jóvenes comunistas, y no estuvo que mentir, y es que la primera vez que trató la rechazaron por creer en Dios

y por tener una hermana en Estados Unidos. Eso, la CIA a patrida y traidora. Quería yo entrar en los jóvenes comunistas, admiraba a los compañeros míos que estaban en eso, los admiraba a la trenenda 20. Y además me parecía que siendo del ajón, en tu comunista yo podía ayudar más a la revolución, el país.

Y con relación a mi misma Ana, era cierto que ya... y además me parecía que siendo de la juventud comunista, yo podía ayudar más a la revolución y al país.

Y con relación a mi hermana,

era cierto que ya yo sí deje de escribirle.

Y así entre yo en la juventud,

con el tiempo,

y en esa prendió a no mencionar más a su hermana,

a no pensar en ella.

Dice que aún no ha podido superar totalmente

loco bar de que fue al renunciar a esa relación. Pues supuesto pasar los años y me fui decepcionando, me fui decepcionando bastante, pero era muy difícil uno tomar la decisión, le decí, me voy del partido. Y me es de escribir su decepción como un proceso lento, lento pero continuo, como una gota de agua que perfora

una piedra de apoco. Para ella que fue profesora, sus estudiantes fueron clave para darse cuenta de que el modelo no funcionaba como le habían prometido. Ellos me ayudaron mucho. Mis hijos, los estudiantes, los hijos de mis amigos fueron los que me emplazaban a que yo cuando cuando quería explicarles algo, yo me daba cuenta que yo no tenía argumentos para rebatir lo que ellos me estaban diciendo. Me daba cuenta que mis argumentos no los convencian a ellos. Así como pasó con Inés, muchas otras personas de su generación también se decepcionaron con el proyecto. Su hermano, por ejemplo, que fue teniente coronel. Cuando se jubiló, no recibió ningún tipo de ayuda por parte del régimen, tampoco una condecoración o felicitación por todos sus años de servicio. Y Nes, dice que su eje fue muy triste, estaba muy enfermo y en sus últimos momentos, ni sus colegas, ni las instituciones para las que trabajó le dieron una mano. Morio alvidado, tanto por esposa que lo dejo solo cuando mígrimas Estados Unidos como por la revolución, a la que le dedico todas sus energías y sacrificio. Aquí no hay ningún nada, nada, nada que sea a favor de las personas malo que los ancianos, nada, yo te lo puedes imaginar que no. Y en el pasado años reflexionando sobre este tema,

hice a hecho un montón de preguntas.

Si su generación fue ingenua, si fecovarde,

si los convencieron o los manipularon, si es que son culpables o víctimas. Juntas, sí, yo siento, no una culpa que me remuerde la conciencia. No, es una culpa que yo la entiendo. Es una culpa de no haber despertado a tiempo, es una culpa de haber sido a los

los de los origen, de haber sido demasiado cándida, demasiado, pero yo no lo puedo borrar, pero después me distinta, con el tiempo que si yo no había despertado a aquel momento, ahora que yo sí estaba despierta, yo debía dejar mis testimonios, yo escrito varias cosas relacionadas con mis testimonios personales, con las cosas que yo vi y lo seguiré haciendo, lo seguiré haciendo mientras pueda. Inspiraba por su experiencia y la de otros, Inés escribió un cuento y lo envió a la plataforma cuyo 60. Un proyecto que busca difundir información sobre el envejecimiento en Cuba, así conocí su historia. Yo le mandé como mi experiencia muy breve, el que yo era, etcétera y bueno, lo que yo pensaba de la desilusión que uno sufrió a lo largo de estos años, ¿no? El cuento se titula la vejez que nunca esperamos, ganó un concurso y ahora es parte de un libro sobre la vejez en Cuba.

Pues supuesto era un paraíso lo que nos vendieron. Nosotros nos pensábamos en ser millonarios. Pensábamos en que debe hacer un país con todo y para el bien de todos, que era lo que nos decían, ¿no? O sea, yo no soy niaba a considerar una persona que viaja a la vida,

ni nada de eso, sino de tener una vez tranquila, en un lugar donde yo tuviera lo mínimo indispensable. Entiendes, fue lo vioso, y por supuesto que no lo tienen, no lo tienen nadie. No lo tengamos nosotros, no lo tienen nadie aquí en este país. Yo no esperé nunca este veje. Cuando estuvo en la Bana, visite una institución que dirige la Iglesia Católica en el Centro de la Ciudad, en una edificio antiguo. Allí funcionan diferentes proyectos sociales. Yo fui para conocer otoño, una iniciativa que busca mejorar la calidad de vida de los adultos mayores en la ciudad. Dan clases, charlas y una vez al mes hacen una gran fiesta de cumpleaños.

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