Si usas raumbulante para mejorar tu español, este mensaje es para ti. Sabemos que muchos de

ustedes se apoyen las transcripciones que tenemos en nuestra página web. Y bueno, funciona, le

en ponen pausa, le en ponen pausa, etcétera, etcétera. Ok, pero para ustedes tenemos algo mejor,

nuestra nueva app para los estudiantes de español, se llama Lupa. La diseñamos con ustedes en

mente, pensando qué se necesita para transformar las historias de raumbulante en una herramienta

efectiva de aprendizaje. Varen al Lupa.app. Tenemos un par de historias gratuitas para que vean

cómo funciona. Desbago estar Lupa.app, una nueva manera de aprender español. Ok, aquí del episodio.

Bienvenidos a raumbulante desde NPR, so Daniel Alarcón. El episodio de hoy es especial. Esta semana

contamos la historia del Luana, una niña que desde que pudo hablar se expresaba muy claramente. Le

decía su mamá una y otra vez que no se identificaba con el sexo con el que habían ha sido. En el

episodio contamos cómo su caso detonó una conversación nacional en Argentina. Entonces para complementar

ese episodio que hicimos hablar con tres ollentes de raumbulante que han tenido experiencias similares

a la de Luana, ollentes que no se identifican con las categorías tradicionales de género. Son quienes

mejor pueden contarnos cómo es ser una persona trans en Latinoamérica.

Entonces comenzamos con Victoria Rubira, es costarricense y un asio con sexo masculino, pero como en el

caso de Luana. Yo me vean el espejo y me sentía mujer y me veía mujer, bueno en ese caso niña

y me sentía libre como niña, me sentía feliz como niña, pero no conocía la terminología para

lo que sentía para si sega. Había un vacío de palabras para describir esa inconformidad que sentía con su cuerpo y

recuerda que cuando descubrió lo que significa ser trans género la imagen que recibió fue muy negativa.

El udico referente en el cual yo tu acceso o siento niña era lo que había en televisión y eran sumamente

estigmatizante, entonces eran consultas a trabajadores sexuales, pero desde el morbo entonces no era una

cuestión sobre si eran trans o no, si eran una cuestión como hombres y si se hicieron mujeres

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