Piminioza Raun volante desde NPR, sodaniel Alarcón, hoy volvemos a nuestros archivos con una historia del 2016.

Lo que se escucha al fondo es una joven recibiendo quince latigazos, se robó la computadora de su vecina.

Por eso le toca este casigo que se llama Shikai, es parte de la justicia indígena Maya que se ha practicado en Guatemala desde hace siglos.

El hombre que se escucha contando es Juan Zapeta, y es un juez Maya.

Es la autoridad máxima en Kiché, uno de los departamentos donde todavía se aplica el Shikai.

Puede parecer un método violento, pero para una comunidad indígena que ha sufrido décadas de impunidad y genocidio, quizás es lo más cercano en justicia.

No solo verdadera, sino propia.

Pero aquí viene la complicación o bueno, una de las complicaciones.

¿Cómo pueden coexistir dos sistemas de justicia en un solo país?

Tenemos por un lado en comunidades indígenas, autoridades comunitarias como Juan Zapeta.

A la vez tenemos al sistema oficial, policías, jueces, piscales, etc. como en cualquier otro país.

Y bueno, a veces sí se complementan, y otras veces, pues, mejor que lo explica el jefe de policía de Kiché,

Sergio Morales, cuando le preguntamos sobre esa peta, el juez Maya.

La periesta Meliza Silva Franco fue el departamento de Kiché para ver cómo conviven estos dos sistemas.

Esto es un gran delito, señor.

Y todos los que nos han hecho, son los tienderes.

Esto es lo mismo, son las tres de la tarde. Estamos en el patio de la casa de Juan Zapeta.

Él es el único hombre de un grupo de más o menos 100 mujeres.

Todas se quejan de que han sido estafadas por la misma persona.

El instinto de muchas es hacer justicia por mano propia, es decir, linchar a la cusada.

Muy pocos en esta región confían en el sistema judicial del gobierno.

Este es el trabajo nuestro, y les agradecemos a ustedes, pues, que respetan lo que nosotros decimos, verdad.

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