Hoy en cuenta, adientes, a ver, si quieren más de 40 años, puede ser que sean parte

de este 25% de las mujeres que sienten en el esfalta algo. Pero eso no es lo peor, un gran porcentaje, piensa, pues que subía ya no tiene el mismo sentido, que no han logrado nada importante, que no traen un buen estadounid�, hasta deprimidas o ansiosas. Y esto es parte de los síntomas de la menopausia. Mire, lanzamos el próximo 5 de mayo Marta's Menopause Reise, que es un programa de cuatro

semanas en donde van a pasar dos cosas.

Por un lado, para aprender. es parte de los síntomas de la menor pausia. Mire, lanzamos el próximo 5 de mayo Marta's Menopause Recess.

Es un programa de cuatro semanas en donde van a pasar dos cosas.

Por un lado van a aprender porque van a tener clases con los mejores especialistas expertos en menor pausa y perma en pausa. Y por otro lado van a tener días de alimentación, días de ejercicio. Vamos a entrarle un reto súper fuerte. A ver, hasta van a poder llevarse un VIP treatment de 10 y 9 mil dólares a la más aplicada.

Los metan dólares a la más

aplicada. Dos metanse a la 9 menos pausa.com porque por 91 pesos al día o 5 dólares diarios van

a tener lo que necesitan para volverse en quien ustedes quieren ser. Entrado blog, radio.com.mx Y checa todos sobremitados Especialistas Y nuestros contenidos exclusivos Escucha también nuestro podcast Y no te pierdas nada ¿Dónde este es? Estamos contigo Marta de Bailen W Largadio En su mejor versión Ya habría el rol o cuenta bien Desde eso es un muy respetetado si analista y escritor argentino y Latinoamericano. Él ha escrito muchos libros, historias de diván, palabras cruzadas, los padecientes, encuentros, el precio de la pasión entre muchos otros. Y hoy vamos a hablar de algo bien interesante con él. El arte de la palabra plena. Explícame porque me siento incompetente. No entiendo que es la palabra plena. Claro, por lo general, nosotros sabemos la importancia que tiene la palabra para ser humano. Ya, nosotros somos humanos porque estamos atravesados por la palabra. Sí, somos seres de la palabra y del deseo, es lo único que nos diferencia de otras especies que podemos desear, deseamos porque nos faltan cosas, porque el deseo se nutre de la falta, uno desea lo que no tiene, y jamás estaremos completo, porque tenemos que hablar, que si nosotros no tomamos las cosas directamente, Marta, nosotros las tenemos que pedir, ¿sí?

Nos tenemos que hacer entender, entonces cuando volle de si a alguien lo que querés, el otro no entiende lo que vos decís, entiende lo que le entiende y te da lo que puede de lo que entiende, que no es lo que vos le estabas pidiendo. Entonces la palabra nos introduce en un mundo de falta, ¿sí? ¿Dónde aparece el deseo? Entonces es muy importante la palabra para nosotros, pero no todas las palabras son iguales, porque hay palabras que no dicen nada. Por ejemplo, yo el siguiente ejercicio, ¿no? Si vuelve a decirse a alguien mirando los ojos en Marta, pero en serio, desde el fondo

nos pregunta simplemente ¿quién sos? Pues es que me ha pasado el otro día en el teatro, que estaba hablando y le dije a alguien buenas noches, digo ¿quién sos? Y se quedó muy una la persona y me le dije ¿vuelve está bien? Le pregunté otro y vos ¿quién sos? hijo ¿qué pregunta es difícil? ¿y yo cómo puede ser que nos parezca tan

difícil? Y yo, ¿cómo puede ser que nos parezca tan difícil? Una pregunta que parece tan sencilla, ¿no? Y eso es porque nunca de verdad, alguien nos habla con una palabra plena. Eso es lo que yo digo. La palabra plena es la palabra plena de voz. De voz marca, de, de voz quinceas, la palabra que lleva tu historia, tu deseo, tus mieros y tu verdad. O sea, lo que es la palabra que te define. Exactamente, que te compromete, ¿sí? Por lo general, transitamos el mundo de la palabra vacía, que es hablar sin decir nada decir nada, hace calor, hace frío, aquí embotaste, si tal equipo clasificó para tal cosa, es decir, palabras donde no se juega nada de nosotros mismos. En cambio, la palabra plena te compromete, o sea, porque por ejemplo si alguien te dice Marta, te querés casar con mío y si vos decís, si o no, esa palabra vos te compromete porque tu vida cambia a partir de esa palabra. ¿Se entiende? Si vos decís salien algo tan difícil como no te amo más. ¿Vos te tenés quear, tenés que preguntar qué deseo y a partir de lo que deseo tomar esa palabra y ponerla en un acto, qué es decir, la alguien, mira, yo no te amo más. Es muy difícil, pero esa palabra te define, define lo que querés y lo que no querés para tu vida. Esa es la potencia de la palabra plena, que es una palabra que habla de voz,

no es una palabra que sirve solo para la comunicación, sino para decir quién sos y qué deseas, se entiende? Y es muy, yo sé que no, uno no puede andar así con el corazón en la mano por la vida todo el tiempo, no? Y tenemos que tener charlas de ocasión.

Te invamos a casamiento. no puede andar así con el corazón en la mano por la vida todo el tiempo, ¿no? Y tenemos que tener charlas de ocasión, tendremos acasamiento, tenemos reuniones, y tenemos que interactuar con la gente de ese modo, pero yo creo que con las personas importantes de nuestra vida, y en los momentos trascendentes, tenemos que apelar a decir algo de nosotros, pero de verdad, ¿? Este, yo digo, ¡Hola, Marta! ¿Cómo estás? Es un saludo. Si yo te he驗o Marta, ¿cómo estás? Ahí no quiero que me diga bien, y vos estoy apelando que me digas algo de vos, ¿sí? Y entonces digo, ¿es esa es la magia de la palabra plena? Que nos convocas quién somos en este momento de la vida. Claro. Y la palabra plena tiene que también ver con qué tan creíble como persona eres. También. Claro. Pues, supuesto, porque… Claro, nosotros demos en México y seguramente en Argentina igual decir cosas como, Uey, ya hay que vernos! Y no tienes ningún intención de ver esa persona. ¿A qué? Nos hablamos y nos juntamos 100% nadie se habla, nadie se junta. Bueno, pero justamente porque eso viene de la palabra vacía. Sí, tenemos que vernos. Atenemos que agre, este es el bueno, nosotros el che. Ah, le tenemos que vernos, dejemos nombromar, veámonos, sí, sí, dale, que no pase tanto tiempo. Núnbuno de nosotros se lo está creyendo. Porque es una pura palabra vacía, una palabra... Mira, pues a veces que este un filósofo muy importante en Martin Haier que él dijo que vivíamos una vida inagusténtica, ¿sí? Una vida donde hablábamos lo que se tiene que hablar, pensábamos lo que se tiene que pensar, votábamos a quien se tiene que votar, que ya estaba como decidido por otros, cuáles tenían que ser nuestros pensamientos, nuestras palabras, y, decir, vivimos en esa vida inauténtica solamente para no dar los cuentas de algo, que hay un solo tema que nos unia todos, decía que es el tema de que somos seres mortales, ¿no? Porque a ver como mira como es este jueguito, Marta, él decía, somos ser desarrollados a un mundo de posibilidades, digo, vos haces radio, yo soy psicólogo, alguien le dije, casarse, otra está soltera, uno quiere tener hijos, el otro no quiere, a uno le gusta el teatro, la lectura, otro nada, uno trabaja, otro estudia, muchas posibilidades. Pero la única posibilidad de la que ninguno de nosotros va a escapar, es la muerte de Ciudad. Y para no pensar en eso, nos entretenemos con cosas que no tienen ninguna importancia. Y entonces empezamos a hablar así Marta, como vos decís, veamos nosotros, hagamos esto, hagamos lo otro, y nunca estamos comprometidos con nuestra palabra y con nuestra verdad. ¿Por qué? Porque la verdad es incómoda, Marta. Vote y te cuenta que la verdad es incómoda, ¿no? 100%. decir algoero es muy incómodo, que malguen, te pregunte y vuelve que eres responder la verdad y lo pensás porque sabes que es incómodo, las cosas importantes de la vida son incómodas, el amor es incómodo, si estás enamorada, sabes que es incómodo. Y otro aspecto bien importante, Gabriel, del poder de la palabra y lo hemos hablado muchísimo, es lo que nos decimos a nosotros mismos. Sí, por supuesto. Porque nosotros, casi desconocemos el silencio, Marta. Estamos todo el tiempo habitados por pensamientos y por palabras. Palabras que a veces manejamos de un modo consciente, palabras que a veces nos atraviesan de una manera inconsciente, y por ejemplo, los mandatos, ¿sí? Esa frase que alguien dijo e instaló en nosotros, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo, en el trabajo,urso que te condiciona, que te deja casi siendo un pervedor? Si, a mí nunca nada me sale bien. O al revés, no tenés el derecho a que algo te salga mal. Yo no puedo fracasar. Ya todos estas palabras que nos decimos todo el tiempo. Sí, o sea, los mandatos familiares, las etiquetas y las creencias que ponen encima de nosotros, que se acaban volviendo una profesión autocumplida. Por eso dice el dicho, tú diles a tus hijos que son lo que tú quieres que sea. Hablando de lo que tienen la palabra, de una madre sobre sus hijos o de un padre, sobre sus hijos, nada más piensen ustedes en su infancia, en su adolescencia y lo que en su familia, a veces hasta de manera no verbal, les han repetido una y otra vez y cómo ustedes se han acabado convirtiendo en eso o el rebelde o el ver rinchudo o el estudioso o el inteligente o el rescatador o el padre y la madre de la familia entena, el banco, o sea, te acaban diciendo tantas veces que el gracioso, el invencible, el guerrero, que en eso te conviertes. Estas palabras también tienen un impacto increíble en nuestros hijos y a su vez las de nuestros padres en nosotros. Sí, y son muy potentes. En más, a veces no nos damos cuenta cómo condicionamos la vida de alguien, desde que nace parte. La otra vez se estaba en una reunión, había un bebé, un bebé muy chiquito, el bebé hizo lo que hacen todos los bebés, yo lo y la abuela escucha el llanto y dice, uy, qué carácter tiene este nenes, la que te espera, ¿viste el carácter que tiene? a la tercera cuarta cosa que el bebé hizo madre también se ha tenido razón, este va a tener un

carácter y yo pensaba no insista porque lo tenga 20 años, no lo va a aguantar nadie este pide, va a ser intratable y la mamá va a decir y si ya debe tenía mucho carácter, no señor, usted le está diciendo que tiene que tener carácter, usted lo está condicionando, entonces ojo con esas, ¿no? Viste, uno dice, ¿viste lo que pasa que se lijo del medio o usted le va a costar? Y después el tipo dice, 30 años después, bueno, a veces yo fui el hijo del medio, a mí todo me costó más. Claro. Hasta el nombre que te ligen te marca un lugar, ¿sí? ¿Por ¿Por qué? ¿Por qué te necesese nombre? ¿Qué significó para tus padres? Lo ligieron porque les gustó, lo ligieron porque no sé, había una triste moda, lo ligieron porque era el nombre de la madre de alguno de tus padres. O sea, ¿qué deseos están poniendo juego en voz? En esa palabra que te estaba esperando antes de que hubo nacilleras, Marta? Bueno, había llegado al mundo y ya te estaba esperando Marta, ¿sí? Antes de voz estaba una palabra que te iba a significar para siempre. Bueno, ¿qué quiere decir esa palabra en tu historia? A ver, ¿por qué elegieron esa y no otra? ¿Qué volcaron? ¿Qué expectativas? ¿Por qué después hubo llegas al mundo y ten y tienes que empezar a cumplir con esas expectativas y la vida se pone muy difícil. Claro, en mi caso imagínate, Marta viene por mi tía paterna, Melina por mi abuela paterna. Soy buena. ¿Qué te parece? Bueno, ¿y cómo sería tu abuelo y cómo sería tu tía? ¿O qué unía a tu padre, cuando abuela y tu tía? ¿Qué emoción los unía con ellas para que te haya tirado encima la mochila de llevar los dos nombres? Pero les digo una cosa, ¿de verdad? Esto que acaba de decir de Gabriel reflexivo. O sea, las palabras que usamos para los demás y sobre todo en los hijos y en la gente muy joven que está aprendiendo y entendiendo quiénes son, podemos predeterminarlos de por vida o no. Sí, pero totalmente, totalmente, como lo vas a, lo vas a marcar con un deseo, por eso te decía, somos seres del deseo y la palabra. Claro. Y las palabras, ¿por qué te ponimos de manjito deseos? Claro, me estoy acordando alguna vez que hicimos un programa sobre el poder de la palabra de las mamás. Y varios cuentamientos, lágrimas en los ojos, decían, es que yo nunca voy a olvidar cuando mi mamá me dijo, ¿te debería de haber abortado? Fremendo. O no te debería de haber tenido. O tú nunca vas a ser una mujer exitosa en el amor porque estás corda. Y como esos mantras se le quedó tatuado en el alma al gente. Entonces piensen ustedes cómo ustedes han sido marcados por la palabra de sus padres o por las palabras de una pareja y cómo están ustedes marcando a la gente en su vida ¿no? Es maravilloso lo que decís porque además esas palabras que te marcan te condicionan un destino ¿Por qué? Una mujer, por ejemplo, el hijo nombre que no las hace feliz? A lo mejor porque estuvo esa palabra antes que le dijo, vos nunca vas a hacer feliz en el amor, ¿sí? Y hoy se encarga de elegir alguien que garantiza que cumple ese mandato. Sí, yo estaba bien, no nunca voy a hacer, ya me dijo mi madre,

nunca voy a hacer feliz en el amor.

Entonces me busco alguien que me garantice que yo voy a ser infeliz.

Así mamá tenía razón, cumplo con lo que mamá me marco a fuego.

De esa manera vamos siguiendo inconscientemente palabras que otros pensaron por nosotros, deseos que otros borcaron en nosotros. Por eso es tan importante esa palabra plena de quién soy. A ver, y yo que quiero, más allá de lo que quería mi mamá, de los nombres que te puso a tu papá, más allá de lo que se esperaba y vos qué querés. Claro. ¿No? ¿Qué palabra elegiría vos para vos en este momento?

Y aunque parece que esa es la gran pregunta ¿no? Ahora quiero que me hables de otra variable hablando del poder de la palabra y la palabra plena. Es igual de pecaminoso. Decirlo todo. Aquí tenemos es una especialista que lo llama el verdadazo, es la conjugación de la palabra verdad y otra palabra aquí muy fuerte que no voy a mencionar en verdadazo o el que acumula hasta que explota. Mira, decía Sorjuan que la morirá como la salñan cuando sobre y dañan cuando falta, ¿no? Yo creo que de la misma manera este tipo de cosas hay que tener mucho cuidado porque hay verdades que son inevitable porque definen una vida, como decíamos hace un rato, si volví a salir que no lo quieres más, que no quieres vivir más con esta persona, estás definiendo lo que va a pasar con su vida, entonces lo tienes que decir. Ahora, a mí me gusta mucho un dicho indú Marta que dice que cuando la verdad solo hierre deja de ser verdad para ser herida. Sí. Cuando la verdad siempre quiere... Bueno, la verdad solo quiere, solo quiere,

deja de ser verdad para ser herida. Cuando la verdad siempre llere... Bueno, la verdad es solo herida, solo herida deja de ser verdad para ser herida. Es decir, yo creo que hay que tener cuidado con usar supuestas verdades, solo para lastimar, porque ahí no estás diciendo una verdad, ahí está soltando una agresión. A veces utilizamos la excusa de decir la verdad solo para agredir a alguien, entonces yo puedo decirte la verdad, pero tengo que elegir una manera en la que esa verdad, aunque a lo mejor te duela, no te agrega, no salga de mí como una agresión, porque además, si yo suelto todo lo primero que se me viene, me convierto en una persona detestable, Marta, porque cualquiera de nosotros que digera todo lo que se le viene a la mente en todo momento, o sea, te cruzás con gente todo el tiempo y todo el tiempo algo te molesta, no podéis ir por la vida soltando tus molestias sin ponerle un freno y sin elegir cuando hablás y cuando no. Ahora, la contra cara de esto, que es callarte la boca todo el tiempo, es una de las peores cosas que te pueden pasar. ¿Por qué? Porque lo que no se pone en palabras, se pone en actos, ¿sí? Entonces, lo que no te digo va a generar una acción. Claro, lo que no se

habla se actúa. Claro, entonces yo no te digo que estoy enojado y alguna me voy a mandar, alguna que... Claro, no te digo que estoy enojado, pero hay que encargo la jeta que te voy a hacer. no me digo que estoy molesto por lo que pasó el sábado con tu mamá, pero entonces hoy que me dices que hay de senar, te digo no sé, ve y preparate lo tú. O sea, en vez de hablar de a, me lo cobro y me lo cobro con algo que no tiene absolutamente nada que ver con el problema inicial. Sí, por supuesto. O sea, te en jaste por lo que le hizo con su madre y realmente no sabe por qué hace una semana que no tiene un sexo. No te goganas. No te goganas. Pero por qué te pasa? ¿Qué te dice nada? ¿O pegás un portazo o lo que fuere? Entonces, hay que tener mucho cuidado porque por lo general. Froy decía algo, algo, frio y decía que la cultura surgió la primera vez que un ser humano, en vez de tirarle una flecha a otro, le dejó un insulto, ¿sí? ¿Por qué? Porque la palabra símbolo, el acto es agresión directa, ¿sí? Entonces me parece a mí que de eso se trata cuando bústica ya es lucho, entonces tu enojo, tu angústia, tu rabia pasa un acto, ese acto va a tener un nivel de agresividad porque no está simbolizado, un portazo no está simbolizado, patear una silla no está simbolizado, dejar de mi martes de tener sexo no está simbolizado, un portazo no está symbolizado, patear una silla no está symbolizado, dejar de mi marto de tener sexo no está symbolizado, en cambio la palabra así, entonces poder hablar y poder decir, permite resolver las emociones de un modo simbólico cuando no hay símbolo, hay agresión. Claro. Ahora acaba de mandar una cuenta, viente un texto que me quiero

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