Hola, soy Fry, Serios Arrano y estás escuchando el podcast La Vible en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast de la Vible en un año es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vible de Great Adventure edición en español, leeremos desde Cénesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia de la salvación y cómo encahamos en esa historia hoy.

Continuamos con nuestra lectura, estamos en libro del Exodo y hoy estaremos en los capítulos 27 y 28 pero tenemos que recordarlo donde vamos. donde vamos. Ayer veíamos cómo se hace la descripción del movilario del lugar santo, está la mesa del pan, de la presencia, está el candelabro, está en las siete cortinas que cubrian el tabernáculo, se destacaron a forma en que van los colores, los materiales, cómo cae una de estas cosas, va prefigurando algo y va prefigurando es la obra de salvación de Cristo, todo esto empieza desde antes del nacimiento de Cristo, ya lo va prefigurando a él, el que va a venir a salvar. Así que vamos a ver que en las lecturas del día de hoy nos van a dar una descripción de las tablas y de la base del tabernáculo, también veremos el altar de bronce, los recipientes que se están usando, cómo va a ser el patio, el atrio, el tabernáculo, el aceite para la lámpara, y vamos a observar que a medida que salimos de la presencia del tabernáculo, hacia el patrio o al atrio, los elementos del moviliario van cambiando de material, ya no son de oro ni de plata, son de bronce, y encontraremos una pila de bronce y vamos a ver que todo lo que estaba dentro de la tienda era de oro pero afuera es distinto y podríamos hacer una comparación poquito interesante y es que cuando nos acercamos a Dios todo es mucho más hermoso nuestra vida y cuando cuando nos hacemos fuera del pues ponemos más énfasis en la obra de los hombres es algo diferente, pero con Dios todo es más puro, todo es más hermoso. Bueno, muchas cosas por descubrir en este día que estaremos leyendo bastantes cosas interesantes. Hay que tener paciencia porque en estos días son

medidas, formas, colores, etcétera, etcétera. Hoy estaremos leyendo Exodo 27 y 28, le evitico capito en los 20 y terminaremos la mitad del Salmo 119 que lo leeremos del verso 57 al 120. Este es el día 44. Empecemos. Exodo capítulo 27. Ahora hace el altar de madera de acacia de 5 codos de largo y 5 de ancho. Será cuadrado y tendrá 3 codos de alto. Ahora, sobre salir de sus 4 anglos unos cuernos que formarán un cuerpo con él, lo revestirás de bronce. Le harás ceniceros para la grasa incinerada, paletas y aspersorios, tenedores y brazeros. Fundirás de bronce todos estos utensiliosobricarás para él una regilla de bronce en forma de red y en los cuatro extremos de la red fijarás cuatro anillas de bronce. Lá colocaras bajo la cornice inferior del altar, de modo que llegue desde abajo hasta la mitad del altar. Aras barales para el altar, barales de madera de acacia que revestirás de bronce. Para transportar el altar, se pasarán esos varales por las nillas de ambos lados del altar. Aras el altar hueco de paneles conforme a lo que se te ha mostrado en el monte. Así lo harás. También harás el atrio de la morada. Delado del negueb hacia el sur, el atrio tendrá un cortinaje del inofino torsal en una longitud de 100 codos a uno de los lados. Sus 20 postes descansarán sobre 20 basas de bronce, sus ganchos y varillas serán de plata. A lo largo del lado septentrional habrá igualmente un cortinaje en una longitud de 100 codos con sus 20 postes que descansarán sobre 20 basas de bronce. Los ganchos de los postes y sus varillas serán de plata. A lo ancho del atrio por el lado occidental habrá un cortinaje de 50 codos. Sus postes serán 10 y 10 igualmente las basas en que descansarán. La anchura al atrio al este al oriente será de 50 codos. 15 codos tendrá el cortinaje de un lado con sus 3 postes y sus 3 basas. Por el otro lado, otro cortinaje de 15 codos con sus tres postes y sus tres basas.

La puerta del atrio tendrá un tapiz de 20 codos de purpla, violeta y escarlata de carmesilino fino torsal, labor de rejamador. Tendrá 4 postes y 4 basas. Todos los postes que rodean el atrio tendrán barillas de plata. Sus ganchos serán de plata y sus basas de bronce. El atrio tendrá 5 de largo, 50 cudos de ancho y 5 cudos de alto, todo del inofino, torsal y con sus basas de bronce. Todos sus tencillos de la morada para toda clase servicios con toda su clavazón y toda la clavazón del atrio,

serán de bronce. Mandarás a los israelitas que te traigan aceite puro de oliva molida para el alumbrado, para alimentar continuamente la llama. Arón y sus hijos lo tendrán dispuesto delante llave desde la tarde hasta la mañana en la tienda del encuentro, fuera del velo que cuelga delante del testimonio. Decreto, perpetú será este para la generaciones de los irrealitas. Manda acercarse a tide en medio de los irrealitas de tu hermano Arón con sus hijos para que ejerzan mis acerdosio. Arón con Nadab y Abiu, el Azar eitamar hijos de Arón.

¿Aras para Arón tu hermano vestiduras sagradas que le den más está y esplendor? ¿A hablarás tú con todos los artesanos abiles a quienes he llenado de espíritu de sabidría? Ellos harán las vestiduras de Arón para que sea consagrado sacerdote mío. ser dotemido.

Ahora las vestiburas siguientes.

Un pectoral, un e-fod, ¿Paraán las vestiduras de Arón para que sea consagrado sacerdote mío? ¿Araan las vestiduras siguientes?

Un pectoral, un e-fod, un manto, una túnica bordada, una tiara y una faja. ¿Araan puensa tu hermano Arón y a sus hijos vestiduras sagradas para que ejerzan mis sacerdosio? para ello oro, por pura violeta y escalata, carmesí y lino fino.

Bordarán el enfot de oro, pur pur pur violeta y escalata, carmesí, lino fino o torsal. Selepondran dos homberas y se fijará por sus dos extremos. La sinta con que se sinña el enfot será de la misma chura formará con él una misma pieza de oro pur pura violeta y escarlata, carmesí y lino fin otorstal. Doberás los piedras de ON y C sobre las, cuál creabras los nombres de los irrealitas. Seis de sus nombres en una piedra y los seis restantes en otra por orden de nacimiento. Como se tañan las piedras y se graban los sellos, así harás grabar esas dos piedras con los nombres de los israelitas, las harás engasar en engaste de oro. Después pondrás las dos piedras sobre las homberas de lefot, como piedras que me hagan recordar a los hijos de Israel y así llevará a un sus nombres sobre sus dos hombros para recuerdo delante de llave. Aras en Garce de oro y también dos canillas de oro puro las aras trenzadas a manera de cordones y fijará las canillas trenzadas en los engarses.

Bordrás también el pectoral del juicio, lo harás al estilo de la labor del EFOT, lo harás de oro pur por avioleta y escalata de carmesí y linofin otorsal. Será cuadrado y doble, de un palmo o del argo y otro de ancho. lo llenarás de pedrería poniendo cuatro filas de piedra en la primera fila

un sardio, un topacio y una esbralla de ancho. Los generarás de pedrería poniendo cuatro filas de piedra en la primera fila,

un sardio, un topacio y una esbralla. En la segunda fila un rovi, un zafiro y un diamante. En la trasera fila un opalo, un ágata y una matista. En la cuarta fila un crisolito, un onise y y un haspe.

Todas estarán engastadas en oro.

Las piedras corresponderán a los nombres de los hijos de Israel. Doce como los nombres de ellos. Estarán grabadas como los ellos, cada una con su nombre conforme a las 12 tribus. Para el pectoral, harás cadenillas de oro pu puro trenzadas a manera de cordones y aras también para el pectoral dos anillas de oro que fijarás en sus dos extremos. Pasará los dos cordones de oro por las dos anillas en los extremos del pectoral. Unirás los dos extremos de los dos cordones a los dos engarces y los fijarás en la parte delantera de las homberas de lefot. Aras otras dos anillas de oro que pondrás en los dos extremos del pectoral en el borde interior que mira hacia lefot. Aras otras dos anillas de oro y las fijarás en la parte inferior de las dos homberas de lefot. Por delante, cerca de sución encima de la cinta de lefot. Su jatarán el pectoral por sus anillas a las anillas de lefot con un cordón de pur pura violeta, para que el pectoral quede sobre la cinta de lefot y no se desprenda de lefot. Así llevará a Arón sobre su corazón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio, siempre que entre el santuario para recuerdo perpeto delante de llave. En el pectoral del juicio pondrás el urine y el tumín, que estarán sobre el corazón de Aron cuando se presenten de llave. Así llevará a Rohn constantemente sobre su corazón delante de llave, el oráculo de los irrealitas. Tejeras el manto del efo todo el de pur porabileta. Habrá en su centro una verdura para la cabeza. Esta verdura llevará en derrador una orla tejida como el cuello de una cota para que no se rompa. En todo su rueda inferior harás granadas de puro para violeta y escarlata, de carmesí y lino fino torsal y entre ellas también al redor pondrás campanillas de oro. Una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada. Así por todo el rueda inferior del manto. lo llevará en su ministerio y se oirá el tintineo cuando entra en el santuario ante llave y cuando salga, así no morirá. Arasa de más una lamina de oro puro y en ella grabarás como se graban los sellos, consagrado a llave. La sujetarás con un cord de purupura violeta, de modo que esté fija sobre la tiera, estará en la parte del antera de la tiera. Quedará sobre la frente de arón, pues arón cargará con las faltas cometidas por los irrealitas en las cosas sagradas, es decir, al ofrecer toda clase de santa sofrend. La tendrá siempre sobre su frente, para que haya en favor delante de llave. Tejarás la túnica con lino fino, harás también la tiera del lino fino y la faja ha cobrocado. Para los hios de Arón harás túnicas. Les harás también fajas y mitras que les den más estadios plplendor. Vestirás así a Tor mano Arón y a sus hijos. Los unirás, los investirás y los consagrarás para que ejercen mis aceldocio. Adles también calzones del inno para cubrir su desnudés desde la cintura hasta los búsulos. Arón y sus hijos los llevarán al entrar en la tienda del encuentro o a acercarse al altar para oficiar en el santuario, para que no incurren en culpay mueran. Decreto perpetuo será este para él y su posteridad. Levitico, Capítulo 20. Dijo, ya vea moises. Dirás a los irrelitas.

Si no me... Levitico, Capítulo 20. Dijo, Ya vea moises. Dirás a los Israelitas. Si nombre cualquiera de entre los Israelitas o los forasteros que recién en real, entrega uno de sus hijos Amolec, morirás en remedio. El pueblo de la tierra lo apedreará. Yo mismo volveré mi rostro contra ese hombre y lo extirparé de su pueblo. Por haber entregado un hijo suyo Amolec, haciendo impuro mi santuario y profanando mi nombre santo. Si el pueblo de la tierra cierra los ojos ante este hombre que entregó uno de sus hijos Amolec y no le da muerte, yo mismo volveré mi rostro contra ese hombre y contra su familia y lo extir para de su pueblo a él y a todos los que como él se prostituye a atrás Móleg. Si alguien consulta a los nigromantes y a los adivinos y se prostituye con ellos, yo volveré mi rostro contra él y y lo extirpare de su pueblo. Santa y fíquense y sean santos porque yo soy llave de su Dios. Guardé mis preceptos y cumple los. Yo soy llave el que lo santifica. Quien maldiga a su padre o a su madre será muerto? Amaldecido a su padre o a su madre, su sangre sobre él? Si un hombre comete a adulterio con la mujer de su próximo, serán castigados con la muerte, el adultero y la adulterra. Si uno se acuesta con la mujer de su padre, ha descubierto la desnudel de su padre. Ambos morirán, su sangre sobre ellos. Si un hombre se acuesta a con su no era ambos morirán han cometido una infamia sus angres sobre ellos. Si un baron se acuesta con otro baron como se hace con una mujer, ambos han cometido una abominación, han de morir sus angres sobre ellos. Si uno toma por esposas a una mujer y a su madre es un un crimen, serán quemados tanto él con ellas para que no se detalcrimen entre ustedes. Al que, según a una bestia, se le dará muerte. Matrán también a la bestia. Si una mujer se prostituye ante una bestia y según ella, matarán a la mujer y a la bestia. Ande morir sus sangre sobre ellas. Si alguien toma por esposa a su hermana, hija de su padre o hija de su madre y ve la desnudes de ella y ella ve la desnudes de él, es algo vergonzoso. Serán exterminados en presencia de los hijos de su pueblo. descubierto la desnudé de su hermana, cargará con su iniquidad. El que se acueste con mujer durante el periomestral descubriendo las nudes de ella, ha puesto el descubierto la fuente del flujo de ella y ella ha descubierto la fuente de su sangre. Ambos serán excluidos de su pueblo. No descubra la desnudés de la hermana de tu madre ni de la hermana de tu padre, porque desnudas su propia carne cargarán con su pecado. El que se acueste con la mujer de su tío paterno, descubra la desnudés de este cargarán con su pecado, morirán sin hijos. Si uno toma por esposa a la mujer de su hermano, es algo impuro, pues descubre la desnudés de su hermano, no tendrá hijos. Guarden pues todos mis preceptos y todas mis normas y cumplanlos, así no los vomitarán a la tierra donde los llevó para que eviten en ella. No imiten las costumbres de las naciones que yo voy a expulsar a su llegada. Pues porque han abrado así, yo estoy asqueado de ellas. A ustedes ya les he dicho. Tomarán posesión de su tierra la que yo les daré en herencia. Tierra que mana leche y miel. Yo soy ya vez su Dios que los hace parado de esos pueblos.

Andé distinguir entre animales puros y impuros, entre aves impuras y puras, para que no se contaminen ni con animal, ni con ave, ni con rectil, que se arrastra por el suelo de los que los he apartado yo como cosas impuras. sean santos para mí, porque yo ya ves soy santo y los he separado de los demás pueblos para que sea míos. El hombre o mujer que practique el Espiritismo o la Divinación será castigado con la muerte. Los apedrearán sus sangre sobre ellos. Salmos 119. Versos de 57 al 120. Mi porción es YaV. He decidido guardar tus palabras. Busco con anhelo tu favor. Té mi piedad por tu promesa. He examinado mis caminos y vuelvo mis pasos a tus dictámenes. Me doy prisas sin tardar en observar tus mandamientos. Me envuelven las redes de los malvados, pero yo no olvido tu ley. Me levanta media noche a darte gracias por la justicia de tus normas. Amigos hoy de los que te tenen y observan

tus ordenanzas. De tomor ya ve esta lleno la tierra. Enséñame tus preceptos. Ha sido generoso con tu ciervo, o ya ve conforme a tu palabra. Enséñame en Córdora y Sabidria pues tengo fe en tus mandamientos. Antes de humillar Me descarriaba, pero ahora cumple tu palabra.

Tú quieres bueno y vien, enseñame tus preceptos. Los obuerbios me enredan con mentiras, pero guardo tus ordenanzas de corazón. Como de grazas se embota su corazón, pero yo me deleito en tu ley. Considero un bien ser humillado para así aprender tus receptos. Considero un bien la ley de tu boca más que miles de monedas de oro y de plata. Tus manos me han hecho y me han formado, instruyeme para aprender tus mandamientos. Los que te temen me miran alegres porque se esperara en tu palabra. Se ya ve que son justas tus decisiones que tú me humillas con la altad, que tu amor sea mi consuelo según prometiste a tu ciervo, que me alcance tu ternura y viviré porque tu ley es mi delicia. Queden confundidos los soberbios que me calumnían, pero yo medito en tus ordenanzas. Vuelvánse hacia mí los que te temen, los que conocen tus dictámenes. Sea mi corazón firme en tus presectos para que no quede avergonzado. Se consume miser en pos de tu salvación, espera en tu palabra. se consume mis ojos en pos de tu promesa, cuando me consolarás. Aunque quede como un odre ahumado, no me olvido de tus preceptos. ¿Cuántos años vivirá a un tu ciervo? ¿Cuándo os agradece a mis perseguidores? Los soberbios me han acabado fosas, los que van en contra de tu ley. Todos tus mandatos son verdad. Me perseguen con mentira, ayúdame, poco falta porque me borren de la tierra, pero yo tus ordenanzas no abandono. Hazme vivir en nombre de Tomor y guardar él dictamente tu boca. Tu palabra llave para siempre firme está en los cielos. Tu verdad, tu era por todas las edades. Tu asentaste la tierra que persiste. Tu disposición conserva todo hasta hoy, pues todas las cosas están a tu servicio. De lo haberme deleitado en tu ley, ya había parecido en mi africción. Jamás olvidaré tus ordenanzas, con ellas me mantienes en vida. Tú yo soy Salmame, pues busco tus ordenanzas, los malvados me acechan para perderme, pero estoy atento a tus dictámenes. En todo lo perfecto he visto límites, pero ¿qué inmenso tu mandamiento? O ¿cuánto amó tu ley? Todo el día la medito. Tu mandato me hace más sabio que mis enemigos, porque es mío para siempre. Ganó en sagacidad a mis maestros porque me ditos tus dictámenes. Ganó en cordura a los ancianos, porque guardo tus ordenanzas? Aparto mis pasos del mal camino para guardar así tu palabra. Nunca me aparto de tus normas porque así me instruye tú. ¿Qué dulce me sabe tu promesa más que la miel a mi boca? Con tus ordenanzas cobre inteligencia por eso odio la senda al engaño. Tu palabra es Santorcha para mis pasos luz para mi sendero. Lo he jurado y he de cumplirlo, guardar tus justas disposiciones. Estoy sobre manera humillado, ya ve, dame la vida conforme a tu palabra, acepta, ya ve, los botos de mi boca, y hazme ver tu voluntad. Mi vida está en mis manos sin cesar, pero no olvido tu ley. Me tienden lazo los malvados, pero no me desvido de tus ordenanzas. Tus dictámenes son mi herencia perpetua. Ellos son la alegría de mi corazón, inclinó mi corazón a cumplir tus preceptos que son recompensa para siempre. A vos recol ¿Vale? Y amo en cambio tu ley. Tú eres mi escudo y mi refugio. Yo, ¡espero en tu palabra! A partense de mi malvados, quiero guardar los mandamientos de mí Dios. Sosténme con tu promesa y viviré. No defraudes mi esperanza. Se tú, mi apoyo, y estaréé a salvo y sin cesar me fijaré en tus preceptos. Rechazas a los que se apartan de tu voluntad que utilizan la mentira en sus cálculos, consideras escoria a los malvados de la tierra, por eso amo tus dictámenes. Su terror me hace temblar. Tengo miedo de tus y Espíritu Santo. Y aditimitoito para que vidas el espíritu Santo, para que este abra nuestras mentes y nuestros corazones, y para que así hoy nos podamos causar de esta hermosa palabra que se nos ha proclamado. Teremos este salmo 19, que es el elogio de la ley divina y hemos venido mirando cómo la gente se siente contenta de que Dios la favorece con sus palabras, con sus mandatos, como alguien está supermente feliz de eso y como uno se puede leitar cuando se acuerde la palabra de Dios cuando cumple sus mandamientos, cuando cumplimos su voluntad, nos hacemos felices y no dejamos que nada ni nadie nos venza porque con el señor siempre hay victoria, con el señor siempre hay alegría, pero volvamos rápidamente a estos capítulos que hemos visto del exo el día de hoy, bastante interesantes,emos cómo se sigue la construcción, cómo todo va tomando forma, pero todo esto es para que nos sirve para lavar al señor, para acercarnos más al señor, pero no es que nosotros nos queramos acercarnos al señor, es que señor siempre ha querido estar cerca de nosotros, ha querido poner su casa en medio de su pueblo y nosotros a veces un poco negados a aceptar la presencia de Dios en nuestras vidas y al insistido en que quieres alvarnos en que quieres estar con nosotros. Así que tal vez hoy te haríamos decirle, señor, queremos que tu tienda, que tu morada esté más que nunca en medio de nosotros. No queremos que te vayas para ningún otro lado,

si no es siempre estar a nuestro lado, que podamos decirle al señor que aunque tengamos todo este moviléario, aunque tengamos todas estas cosas de metales preciosos, el tesoro más grande es tenerlo a él en nuestras vidas, es tenerlo a él en nuestro corazón, aunque a Roni, sus hijos elegidos, aunque usen el efo del pectoral, el ullín, el tumín, la corona y la vesturazas de rotales, que más lindo es mostrarle al señor nuestra intimidad, nuestro corazón, y mostrarnos al tal y como somos para que él haga su obra en nuestras vidas. Así que hoy con tanta decoración, con tantas cosas lindas, con tantas pierdas bonitas, con tantos vestidos. Encontramos que esto distinguirlos a ser dotes y los ayuda al mismo tiempo a exponer que la gloria y las hermosas características de Dios que se expresan a través del sumo a ser dote. Pero es más importante que hay uno que ya murió por nosotros el sumo y eternos sacerdote, que es Jesucristo quien vino, se entregó por nosotros, murió, resusitó y vive en el máximo lugar de honor, ya no en una tienda, pero en el cielo en la presencia de Dios y desde allí intercede por ti y por mí.

Dios no quiso que hubiese ninguna exhibición de desnudes por parte a aquellos que ofrecían los tabernaclus. Él tampoco quiere exponerte y sacarte pecado a la luz y que pierras tu dignidad, no todo lo contrario. Él quiere cuidarte de manera espectacular y de manera muy fina para que tú puedas tener esa experiencia de adoración a Dios, que lo puedas adorar a él de forma privada desde tu corazón o tal vez en la asamblea, sin tener que contárselo a todo el mundo cual es tu pecado, si no el señor va a tomar control de esta situación y va a ser todo nuevo. Así que hoy, date ese momento para adorar, date ese momento para honrar, date ese momento para dar gracias a Dios, porque sigue haciendo obras hermosas e incluso en de nuestra debilidad, de nuestras fallas, de nuestro pecado. Ya antes de terminar, por favor no te olvides de orar por mí. Pide al Señor que yo se afí el aseministerio que me ha confiado, que yo pueda vivir con feo, que leo, que enseño para que puedan enseñar siempre la verdad y que yo también pueda cumplir lo que he enseñado. Y que la medición de Hostoporoso que es Padre, hijo y espíritu Santo,

desguienos sobre cada uno de ustedes. Que Dios los bendiga.

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