Hola soy Fry, Sergio Sorrano y estás escuchando el podcast La Vibli en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Vibli en un año está presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vibli de Grey Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrare la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Veníamos leyendo cómo Arones Designados, Hacer Dote y también sus hijos para que ejerzan este trabajo en el teabernáculo o en la Tienda de la Reunión donde se van a encontrar los irrealitas y donde estarán ofreciendo todos sus sacrificios mediante estos acerdotes al viajar por el desierto. Así que estamos mirando todos estos detallitos, cómo son las vestidas acerdotales, cómo era el effort, cómo era el pectoral y hay unas cosas muy interesantes, está el urine y el tumín que más adelante veremos cómo se usan y que a veces es un poquito para mí confuso pero lo veremos lo veremos es muy interesante pero quiero que tengan esto en mente también vimos el valor significativo y profético de todos los materiales que se están usando y los colores que se van a usar porque al fin y al cabo todo esto son adelantos de lo que va a ser la venida del mes

y hace decir la persona de Cristo y cómo va a ser la obra de salvación y cómo él va a interceder a favor de todos nosotros. Así que hoy llegamos a este capítulo que es interesante el 29 y es un electo un poquito extensa y algunas partes pueden resultar de interés para unos y para otros

ni tal vez no tanto pero son muy significativas para que podamos aprovechar de estas enseñanzos vamos a disponernos porque hay grandes lecciones de carácter espiritual y son un alimento indispensable para todos nosotros que queremos seguir aquí en este camino porque estará la consagración

de los sacerdotes, estará como es uno locohusto que se tiene que ofrecer continuamente y creo que esto es lo más importante. La promesa de Dios que dice quiero tener la almorada entre ustedes, un Dios que no se quiere ir, sino que se quiere quedar con nosotros. esto se, esto se pone cada día más hermoso, más interesante. Hoy le

haremos Exodus 29, le vitico 21 y terminaremos con este largo salmo

el 119. Estaremos leyendo de los versos 121 al 176.

Este es el día 45. Empecemos. Exlo capítulo 29. Para conseguirlos a mi sesardoso, haz de proceder con ellos de esta manera. Toma un oviño y dos carneros sin defecto. Panesásimos y torta sin levadura. Unas amasadas con aceite y otras untadas en aceite. Las harás con flor de harina de trigo. Las pondrás en un canastillo y las presentarás en él junto con el novillo y los dos carneros. Mandrás quearon y sus hijos se acerquen a la entrada de la tienda del encuentro donde los bañarás con agua.

Tomarás las vestiduras y vesirás a Aron con la atúnica, el manto de lefot, el lefot y el pectoral que señarás con la cinta de lefot. Pondrás la tiará sobre su cabeza y sobre la tiará colocarás la idea de más agrada. Entonces tomará el oleo de la unción, lo derramará sobre su cabeza y así lo ungirás. Ahora es igualmente que se acerquen sus hijos y los vestirás con túnicas. Señará a Zaronia sus hijos, las fajas y les pondrás las mitras. A ellos les corresponderá al sacerdocio por decreto perpetuo. Así, investigará a Zaron y a sus hijos. Presentarás el novillo ante la tienda del encuentro y Aroni y sus hijos impondrán las manos sobre la cabeza del novillo. Luego, involarás el novillo delante de llave a la entrada de la tienda del encuentro. Tomando la sangre del novillo, untará a escondudado los cuernos del altar y derramarás toda la sangre al pie de la altar. Saca todo el cebo que cubre las entrañas, el que queda junto al hígado y los dos riñones con el cebo que lo se envuelve para quemarlo en el altar, pero quemarás fuera del campamento la carne en novillo con su piel y sus ascrementos. Es sacrificio por el pecado. Después tomará uno de los carneros yaron y sus hijos impondrá en las manos sobre la cabeza del carnero. Una vez simulado el carnero, tomará a su sangre y la derramará en torno a la altar, luego despedazazará el carnero, lavará sus entrañas y sus patas.

Las pondrá sobre sus porciones y sobre su cabeza y quemarás todo el carnero en el altar.

Eso lo causto para llave calmante aroma de mancares abrazados en honor de llave.

Tomará hasta mirar el segundo carnero y Aroni y sus hijos impondrán las manos sobre la cabeza del carnero. Una vez simulado, tomará su sangre y untará con ella el óbulo de la oreja derecha de Arón y el óbulo de la oreja derecha de sus hijos, el pulgar de su mano derecha y el pulgar de su piedra. Y derramarás la sangre alrededor del

altar. Tomará luego sangre de la que está sobre el altar y oleodraunción para arrociar Arón y a sus vestiduras, a sus hijos y las vestiduras de sus hijos juntamente con él. Así que hará consagrado él y sus vestiduras y con él sus hijos y las vestiduras de sus hijos. Toma después el cebo de este carnero, la cola, el cebo que cubre las entrañas, el que queda junto al ligado, los dos riñones con el cebo que lo se envuelve y la pierna derecha porque se trata del carnero de la investidura. el canastillo de los ásimos que está adelante llave un pan redondo, una torta de panio aceite y otra untada de aceite. Lo pondrás todo y sobre las palmas de la mano de error y de sus hijos y lo meseras como ofrenda a medida delante de llave. Después no tomaras de sus manos y lo que amaras en el

altar junto a lo locado, como calmante aromante llave. Es un manjar abrazado en un ordo llave. Tomaras también el pecho del carnero emolado por la investigadora Araun y lo meseras como Frenda a medida delante llave. Esa será tu porción. Así santificarás el pecho de la ofrenda a medida y la pierna de la ofrenda reservada. Es decir, lo que ha sido mesido y reservado el carnero de la investidradarón y de sus hijos. Según decreto perpeto, pertenecerán aaronia a sus hijos como porción recibida a los israelitas, porque es ofrenda reservada. Será reservada lo que ofrecen los Israelitas en sus sacrificios de comunión como ofrenda reservada a llave. Las vestiburas sagradas de Arón serán después de él para sus hijos de modo que vestidos con ellas sean ungidos e investidos. Por siete días las vestirá a que les sucijos que le suceda como sacerdote y entre la tienda del encuentro para ofreciar en el santuario. Tomará después el carnero de la investidura y cocerá a su carne en lugar sagrado. Arón y sus hijos comerán a la entrada del atienda del encuentro la carne

del carnero y el pan del canastillo. Comeran aquello que ha servido para su exploración al investigar y consagrarlos pero que ningún like como de ello, porque es cosa sagrada. Si a la mañana siguiente sobra algo de la carne o del pan de la investidura que maraz este resto no hay comerse porque es cosa sagrada.

A las puedes conar un... sobre algo de la carne o del pan de la investidura que maraz este resto? No hay comerse porque es cosa sagrada. ¿Arás con Aroni y con sus hijos de esta manera según todo lo que te he mandado? 7 días invertirás en la investidura. Cada día ofrecerás un novillo en expiación como sacrificio por el pecado y purificarás mediante tu expiación el altar que un giras para consagrarlo. Si etedías harás la expiación por el altar y los santificarás el altar será cosa sacratísima, todo cuanto toque el altar quedará consagrado. E aquí lo que has de ofrecer sobre el altar. Dos corderos primales cada día perpetuamente. ofrecerás un cordero por la mañana y el otro entre dos luces y con el primer cordero una decima de medida de flor de harina amasada con un cuarto de sextario de aceite de oliva molida y como olivación un cuarto de sextario de vino. ofrecerá al otro cordero entre dos luces, lo ofrecerás con la misma oveación que a la mañana y con la misma libación, como calma en tearoma el manjar abrazado en honor de llave, en el ocausto perpetuo de generación en generación ante llave a la entrada de la tienda del encuentro donde me encontraré contigo para hablarte allí. Me encontraré con los israelitas en ese lugar que será consagrado por migloria. Consagraré la tienda del encuentro y el altar y consagraré también a Aronia sus hijos para quejerasan mis acerdosio. Moraré en medio de israelitas y seré su Dios y reconocerán que yo soy llave su Dios, que los ha quedado el país de Egipto para morar entre ellos. Yo llave su Dios. Levitico capítulo 21. dijo ya vea moisés, día a los acerdotes hijos de Aron.

Nadie se hagué impuro por el cadaver de alguno de los suyos, como no sea aparente cercano. La madre, el padre, el hijo, la hija, el hermano, un hermana virgen que vivó con él y no haya sido desposada aún, por ella puede contraer impureza. Pero por una hermana casada no debe ser sin puro, se profanaría. Los acerotes no se rapan la cabeza ni se cortan los portes de la barba ni se harán insiciones en su cuerpo. Santos han de ser para su Dios, sino profanar en nombre de su Dios. Pues son ellos los que presentan los manjares que se han de abrazar para la VE, el Alimento por su Dios, sino profundará el nombre de su Dios. Son ellos los que presentan los manjares que se ande a brazar para llevar el alimento de su Dios, ande ser santos. No tomarán por esposa a una mujer prostituta ni violada, ni a una mujer repudiada por su marido, pues el sacerdote está consagrado a su Dios. Lo considerarás como cosa santa porque él es quien presenta el alimento de tu Dios. Lo tendrás por santo, pues santo soy yo ya ve el que lo os santifico a ustedes. Si la hija de un sacerdote se prostituye y se profana, a su padre profana será quemada. El sumo sacerdote, el mayor entre sus hermanos sobre cuya cabeza fue derramado el óleo de la unción y que recibió la investidura revistiéndose los ornamentos, no llevará desgreñada a su cabellera ni rasgará a sus vestiduras. Ni se acercaran ningún cadáver ni siquiera por su padre o por su madre se le permitirá hacerse impuro. No saldrá el santuario para no profanar el santuario de su Dios. Pues está consagrado con el olio de la unción de su Dios. Yo ya ve. Tomará por esposa una virgen. No se casará con ayuda ni con repudidad ni con profanada por prostitución, sino que tomará porosa, una virgen de su parentela. Así no profanará su descendencia entre su pueblo. Pues soy yo ya ve, el que lo santificó. Ya ve, dijo a Moisés. Dile a Ron. Ninguno de tus descendientes en cualquiera de sus generaciones, si tiene un defecto corporal, podrá acercarse a ofrecer el alimento de su Dios. Ningún hombre que tenga defecto corporal se acercará. Ni ciego, ni cojo, ni deforme, ni monstruoso, ni liciado, ni manco, ni jorobado, ni rachítico, ni con defecto, ni zarnoso, ni húnico. Ningún descendiente darón que tenga defecto corporal puede acercarse a ofrecer los manjares que se abrazan en honor de llave. ¿Tiene defecto? No se acercará a ofrecer el alimento de su Dios. Podrá comer del alimento de su Dios, las cosas sacratísimas y las sagradasradas más no podrá pasar hasta detrás del

velo, ni se acercará al altar porque tiene un defecto y profanaría a mi santuario. Pues yo soy a B, el que lo santifico. Muy sé es comunico, esto aronía a sus hijos y a todos los irrealitas. Salmo 119, Versos 121 al 176. Practico derecho y justicia, no me entregues a mis opresores. Sal y fíagor en favor de tu ciervo que no me opriman los ovaribios, mis ojos langidesen por tu salvación, por tu promesa de justicia. Trata a tu ciervo, según tu amor. Ensigname tus preceptos. Soy tu ciervo, hazme entender y aprenderé tus dictámenes. Ya es hora de actuar, ya ve, se ha habiolado tu ley. También yo amo tus mandamientos más que el oro, que el oro fino. yo me me llego por tus presector y aborresco el camino a la mentira. Tus dictámenes son maravillas por eso los guarda mi alma. Al manifestarse de tus palabras iluminan dando inteligencia a los sencillos. Abro bien mi boca y hondo aspó que estoy ansioso de tus mandatos.

Vuelve a mí y te me piedad como es justo con los que aman tu nombre. Affirma mis pasos en tu promesa que no me dominen ningún mal. Rescátame de la opresión humana y yo tus ordenanzas guardaré. ¡Has brillado rostros sobre tu siervo y enseñame tus preceptos!

¡Rios del agrgrimas vierten mis ojos porque no se guarda tu ley. Justo eres llave y rectos tus juicios, con justicia impones tus dictámenes con colmada fidelidad. Mi celó me consume, pues mis adversarios olviden tus palabras. Tu promesa es pura, en extremo, y tu ciervo la ama. Pequeño soy y despreciado, más no olvido tus ordenanzas. Justicia eterna es tu justicia. Verdad, estulaí. Aunque me alcancen angustia opresión, mandamientos hacen mis delicias. Justicia eterna son tus dictámenes, dame entendimiento y viviré. Invoco de corazón, responde me llave, y guardaré tus preceptos. Yo te invoco, salva, me guardaré tus dictámenes. Me adelanto a la aurora y pido auxilio. Espero en tu

palabra. Mi soja se adelanta a las vigilias nocturnas a fin de meditar en tu promesa. Por Tomor ya ve, escucha mi voz, da me vida conforme a tus juicios. Se acercan a la infamia, mis perseguidores. Se alejan de tu ley. está cerca de ver. Sus mandamientos son verdad. Hace tiempo que se dede a tus dictámenes que tú estableciste para siempre. Mira a mi aflicción y líbrame que yo no olvido tu ley. Defienden mi causa rescátame, dame vida conforme a tu promesa. Lejos de los malvados tu salvación, no buscan tus preceptos. Grande esta telura llave, da me vida conforme a tu suesa. Lejos de los malvados tu salvación, pues no buscan tus preceptos. Grande esta

telura llave, da me vida conforme a tus mis enemigos y adversarios, pero yo no me aparto de tus dictámenes. Ve a los traidores y me disgusta que no guarden tu promesa. Pero yo amo tus ordenanzas llave, Dame la vida por tu amor.

El conjunto de tu palabra es la verdad.

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