Hola soy Frais, Sergio Sarranista escuchando el podcast La Viblé en un año, donde escuchamos los voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las circuituras. El podcast de la Viblé es presentado por Ascension. Usando la conología de la Viblé de Grey Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia de salvation y cómo encajamos en esa historia hoy. Y que la historia de la que nos están narrando los macabeos, estamos recordando lo que ya habíamos leído en el primer libro, pero desde otra perspectiva vemos cómo Judas macabeos y sus compañeros tienen ayuda del señor de esta manera son capaces de recuperar el templo también han podido reconstruir la ciudad o recuperarla es mejor decir de esta manera todavía no han empezado todos los trabajos pero están recobrando y hay destrucción de altares que han puesto los extranjeros y han profanado todo el territorio incluso en en recinto sagrados judíos también ellos han puesto altares que no deberían estar ahí. Ahora veremos lo que es la purificación del templo y es importante descubrir eso porque acuérdemos que hay tres cosas que son importantes para los judíos. uno, el cumplimiento de la ley, dos, el tener un templo. Tres, el identificarse como pueblo o como nación. El mismo mes que se vea profanado el templo. Es el mismo mes que se va a usar para purificarlo. Y de aquí en adelante vamos a tener esta fiesta de consagración del templo, que también se conmemora ese triunfo que ha tenido los judíos sobre todo hasta y do la tria. Y de quien adelante se declara Fiesta Nacional y bueno, lo siguen celebrando como el tiempo de la consagración Hanukkah durante ocho días, se hace esta celebración. Por otro lado, seguimos con la sabidría que ahora acopáña al pueblo de Dios, pero vamos a ver el relato que nos acompaña el día de hoy, que es bastante interesante. Pues hemos descubierto las asañas de Judas como recupera y purifica el templo y de aquí en adelante va a haber guerra y más guerra y vimos ayer que habían seres celestiales que hacían que este gárcito fuera invencible y aunque los demás vengan con mucha fuerza, el poder de Dios es más grande que cualquier gárcito. Gloriosamenteamente Dios está siempre de nuestro lado. Que no dudemos eso nunca, aunque venga la tentación, aunque venga los problemas, si luchamos con el señor estaremos en victoria. Así que hoy prepararemos los práleri 2° C, capítulo 11. Sabería Capítulo 11 y 12, El libro de Proverbios, Capítulo 25, Versos 8 a 11. Este es el día 308, Empecemos. Segundo libro Makaeos,ito y 11. Muy poco tiempo después, Lícias, Tutori, pariente del rey que estaba al frente de los negocios, muy contrariado por su seguido reunió unos 80 mil hombres con toda la caballería y se puso en marcha contra los judíos con la intención de hacer de la ciudad una población de griegos, convertir el templo en fuente de recursos como los demás recientes sagrados de los paganos y poner cada año en venta la dignidad del sumo sacerdosio. No tiene en cuenta en absoluto el por de Dios, engreído como estaba con sus miradas de infantes, sus millares de ginetes y sus ochenta elefantes. Entre Mudea se acercó a Betzur, plaza, fuerte, que dista de Jerusalén, unas, cinco escenas y le puso un estrecho acercó. En cuanto a los hombres de Maccabeo supieron que Lisias estaba citiando las fortalezas, comenzaron a implorar al señor con gemidos y lágrimas junto con la multitud que enviará un ángel bueno para salvar a Israel. Maccabeó en persona fue el primero en tomar las armas y exortó a los demás a que juntamente con él afrontara el peligro y auxiliaran a sus hermanos. Ellos se lanzaron juntos con entusiasmo. Cuando se va a ser que a Jerusalén apareció poniendo ser frente de ellos un jinetre vestido de blanco, blendiendo armas de oro. Todos aún a 20 herorentonces adiós misericordioso y sintieron que sus ánibus se nardecian. Dispuestos a atravesar no sólo hombres, sino a una de las fieras más salvajes y murallas de hierro. Abansaban equipados con el aliado enviado del cielo, porque el señor se había compadecido de ellos. Se lanzaron como leones sobre los enemigos. abatieron un semeal infantes y mil 600 chinetes y obligaron a oír a todos los demás. La mayoría de estos escaparon heridos y desarmados. El mismo Alicia se salvó huyendo vergonsozamente. Pero Alicia no era hombre de sin juicio, reflexionando sobre la erota que acababa de sufrir y comprendiendo que los hebreos eran invencibles porque el Dios poderoso luchaba con ellos, les propuso por una embajada la reconciliación bajo toda clase de condiciones justas y que además obligaría al rey hacerse amigo de ellos. Macabeba sintió a todo lo que Licia proponía. preocupado por el interés público, pues el rey consiguió cuanto Maca bebo había pedido por escrito a Licia a cerca de los judíos. La carta escrita por Licia son judíos de Sía Lo Siguiente. Licia saluda a la población de los jud, al absolón, enviados de ustedes, al entregarme el documento copiado a continuación, me han rogado una respuesta sobre lo que en el mismo se significaba. He dado cuenta al rey de todo lo que debía exponersele, lo que era de mi competencia lo he concedido. Por consiguiente, si ustedes mantienen su buena disposición hacia el estado, también yo procuraré en adelante colaborar en favor de ustedes. En cuanto a los detalles, tengo data orden a sus enviados y a los míos de que los discutan con ustedes. Sigan bien. Año 148, el 24 de Dioskoró. La carta del rey decía a lo siguiente. El rey Antioco salió las hormanolicias. Haviendo pasado nuestro padre donde los dioses deseamos que los súbditos del rey no vivan sin inquietudes para entregarse a sus propias ocupaciones, teniendo oído que los judíos no están de acuerdo en adoptar las costumeras griegas como era voluntad de mi padre, sino que prefieren seguir sus propias costumeres y regan que se les permita acomodarse a sus leyes, deseosos por tanto de esta nación esté tranquila, decidimos que se le restituya al templo y que puedan vivir según las costumbres de esos antepasados. Bien, harás por tanto en enviarles emisarios que les de la mano para que al saber nuestra determinación se sientan confiados y se dediquen con agrado a sus propias ocupaciones. La carta de reía a la nación era como sigue. El reantio co-saluda al sainado de los judíos y a los demás judíos. Sería nuestro deseo que se encuentren bien. También nosotros gozamos de salud. Menelado nos ha manifestado su deseo de volver a sus hogares. A los que vuelvan antes del 30 del mes de sántico, se les ofrece la mano y la libertad para que los judíos se sirvan de sus propios alimentos y leyes comantes. Y ninguno de ellos sea molestado en modo alguno a causa de faltas cometidas por ignorancia. Enviado a Merelado, para que los anime. Sigan bien. Año 148. Día 15 de Sántico. También los romanos les enviaron una carta con el siguiente contenido. Quinto Memio, Tito Mamilio, Manio Sergio, legado de los romanos, saludan al pueblo de los judíos. Nosotros damos nuestro consentimiento a lo que Licias, pariente de Reiles, ha concedido. Pero en relación con lo que él decidió presentar al rey, mandenos algún emisario en cuanto lo hay exabinado para que lo espongamos en la forma que les

conviene a ustedes, ya que nos dirigimos a Antioquía.

Dense prisa, por tanto, envíenos algunos para que también

nosotros conozcamos cuál es su opinión.

Sigan en buena salud, año 148, día 15 de Dioscoró.

Sabidría, Capítulo 11, ella llevó felizmente a términos sus acciones por medio de un santo

profeta. Atravesaron un desierto y inóspito y acamparon en parajes intransitables. tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés tenés ten. Vivieron agua de una roca escarpada en la dura piedra remedieron su set. Pues lo que sirvió de castigo para sus enemigos, se convirtió en auxilio de su propia necesidad, en lugar de la fuente de un río perene. Enturbiado con sangre sucia, en castigo por un decreto infantisida, les dices sin esperarlo agua abundante, mostrándoles con la sede entonces cómo habías castigado a sus adversarios. Pues cuando sufrié una prueba, aunque corregidos con cariño, conocían cómo eran castigados los impios sus gados con cólera. Pues a ellos los probaste como padre que corrigé, pero a los otros los castigaste como rejusticiero que condena.

Los ausentes y los presentes se consumían por igual, pues los embargaba una doble tristeza y un lamento al recordar el pasado. Cuando se enteraban de que sus propios castigos redundaban el beneficio de los otros, reconozían al señor. Al que antes habían abandonado expósito y rechazado con burlas, al final de los acontecimientos lo admiraron tras pasar una set distinta de los justos. Por sus pensamientos insensatos y malvados que los desorientaron a cantarían haciendo lesadoras reptiles irracionales y aviles animales, tú les enviaste como castigo una multitud de animales irracionales para que comprendieran que en el pecado va la peritencia, pues bien podía tu mano ni potente, que había creado el mundo de materia informe, enviar contra ellos manadas de osos o leones intrépidos, ofieras enfurecidas, desconocidas y recién creadas, que lanzaran resopridos de fuego, despidieran umareras a apestosas, huéchar en chispas terribles por los ojos capaces, no ya deniglarlos con sus ataques, sino de exterminarlos con su aspecto terrorífico. Y aun sin esto podrían haber su convido o de un soplo, perseguidos por la justicia o barridos por tu aliento poderoso. Pero tú regulaste todo con medida. Nú peso. Tú siempre puedes utilizar tu poder. ¿Quién va a resistir la fuerza de tu brazo? El mundo entero es antití como un gramo en la balanza, como gota, rosido, matutino, sobra y la tierra. Pero te compades de todos porque todo lo puedes y pasas por alto los pecados de los hombres para que se repientan. Amas a todos los seres y no abreses nada lo que hiciste, pues si algo odiarás no lo habrías creado. ¿Cómo supristería algo si tú no lo quisieras? ¿Cómo se conservaría si no lo hubieras llamado? Pero tú eres indulgente con todas las cosas, porque son tuya, señor, amigo la vida,

puesto eliento incorruptible está en todas ellas.

Por eso corrige poco a poco a los que caen

y los reprendes recordándoles sus pecados

para que se aparten del mal y crean en ti, señor.

A los sentidos habitantes de Tutia Rha Santa,

los aborresiste por sus abominables acciones, prácticas mágicas y ritos sacrilegos. A esos cuerdas asesinos de niños, devoradores de entrañas en banquetes, de carne y de sangre humanas, a estos iniciados en vacanales, padres asesinos de seres indefensos, decidiste exterminarlos por medio de nuestros antepasados, para que la tierra, que más apreciabas, recibirá una digna colonia de hijos de Dios. Pero también de estos, por ser hombres tuviste compasión y les envías teavispas como avanzadilla de tu ejército, para exterminarlos poco a poco. Aunque podías haber sometido los impíos a los justos en batalla campal, o haberlos aniquilado de una vez con feroces fieras, o con una orden fulminante castigando los poco a poco,én te citaría a cuicio por destruir naciones creadas por ti? ¿quién se enfrentaría a ti como

defensor de hombres injustos? Pues para ti no hay Dios que cuida de todo. Aquí en tengas que dar cuenta de la justicia de tus Puesto que eres justo, todo lo gobernas con justicia y consideras incompatible con tu poder, el condenar a quien no merece castigo. Tu poder es el principio de la justicia y tu señorío sobre todo te hace ser compasivo con todos. Demuestras tu poderante los que desconfían de la plentuta de tu fuerza y confunden la osoadía de los que la conocen. Doño tu poder, justgas, comodración y notgovernas con gran indulgencia, porque haces valer tu poder cuando quieres. Actuando así, enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser filantropo y diste a tus hijos esperanza plena, pues tras el pecado da a su lugar al arrepentimiento. Pues si a los enemigos de tus hijos, reos de muerte, los castigaste con tanto viramiento y clemencia dándoles tiempo y lugar para apartarse de su maldad, con cuánta consideración no habrá susgado a tus hijos, con cuyos padres hiciste juramentos y aleganzas de grandes promesas. Así nos educas castigando a nuestros enemigos como de ración para que al juzgar recordemos su bondad y al ser juzgado esperemos misericordia. Por eso a los que vivían de manera insensata e iniqua los atorrentas de con sus propias abominaciones, pues se habían extraviado muy lejos por los caminos del error. Tomando por dioses a los animales más bilas y despreciables, dejándose enganear como niños inconscientes. Por eso, como a niños y razón les enviaste un castigo de risa, pero los que no escarventaron con correcciones ridículas iban a experimentar un castigo digno de Dios. Pues ellos mismos a torventados e irritados por aquellos que tenían por dioses y ahora eran en su castigo, abrieron los ojos y reconocieron como Dios verdadero

a aquel que antes se negaban a conocer. Por eso le sobrevino el peor de los castigos.

Proverbios capítulo 25, versos 8 al 10. Lo que veas con tus ojos, no te apreciuras a llevarlo a juicio. Pues ¿qué harás al final cuando tu prójimo te abochorne? Resuelve tu playtoc con tu prójimo y no reveles secretos de nadie. no sé a qué te aberguense el que lo soiga y tu desprestigio no tenga solución. Padre, llamo Ramisericordia. ¿Dú qué haces el ocuente de la lengua de los niños? Educá, también la mía. Infunda en mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo yritu Santo. Y a ti te pido para que juntos oremos hoy pidiendo que el espíritu Santo llene nuestra mente y nuestra corazón de esa sabidría, sobre todo que los abra para que podamos gozar hoy de esta palabra que Dios nos regala para nuestras vidas. A veces tenemos recordadorinamente cerrados hoy que se nos abra y que la sabidría entre, entre, entre nuestra vida. Seguimos viendo estas lecturas de las sabidrias que hicieron empezar por ahí el día de hoy, que nos van narrando como la sabidría ha estado todo el tiempo acompañándonos a través de esta historia y la salvación. Y esto debido a que a que Dios ama a todos los seres Dios, no desprecia a nada absolutamente de lo que Él ha creado. Si Él no no se hubiera querido, pues Él no se hubiera hecho, pero Dios ha suñado con cada uno de nosotros, contigo, conmigo, hasta con los malos, solo que cada uno de nosotros deja que su corazón tome un destino. Por eso hay que pedir que señora habla nuestra mente y nuestro corazón, que lo llené de su amor de su misericordia, y que nos vaya mostrando el camino que debemos seguir. Vemos a esta historia del pueblo que se ve acompañado por Dios y quien puede poner su confianza prenemente en Dios especialmente, Dios que es maravilloso y que está castigando los de Gibcios a quienes los tenían sometidos. Parece que Dios esté ignorando un poco las murmuraciones que el pueblo había hecho en contra de él y lo único que hace es invitarlos a que permanezcan fieles a él para poderlos liberar. Siempre la sabidría parece garantizarnos un mejor futuro. Puede uno pensar que si se somete a la sabiduría a su voluntad, nuestra situación personal, comunitaria, familiar nacional puede mejorar. Pero a veces preferimos dejarnos llevar por nuestras emociones, por nuestras pasiones y se nos olvida pedir esta sabiduría que viene de Dios. Los que se alejan del Señor reciben ciertos momentos de dificultad en sus vidas. Podríamos llamar los castigos, bueno, sí, y no, prefiero pensar que el darle las paldadios, nos llevó un mundo de oscuridad cuando volvemos a Dios nos llega un momento de luz y podemos encontrar una solución a nuestros problemas a nuestras situaciones y es así como lo vemos planteado en estos libros de la sabidría y bueno todos los libros de la vivia que Dios nos va corregiendo poco a poco cuando pecamos que la través de sus cor correcciones nos va haciendo ver nuestros errores nos vamos a traer en que hemos pecado y nos ayuda a que nosotros renunciemos al mal al pecado para que vamos creer en él y ser beneficiar de la misericordia que él tiene para con nosotros, pues la misericordia Dios supera cualquier justicia y la misericordia Dios y su sabidría comprenden al mundo, comprenden a todas las personas, pues quien mejor que nuestro acedor no nos va a conocer. Dios siempre se gloria en los que actúan bien y en los que no, a pone estas pequeñas correcciones y a veces bastante grandes correcciones para tratar de romper su relación con el pecado, pero a veces somos de cabezadura y no queremos ser corregidos y por eso ahora quiero regresar un momentico al capítulo 11 que hemos estudiado hoy de los macabéos pues todos están bendiciendo al señor porque porque ha tenido mis recordias de ellos y pueden sentir la fuerza que Dios les da para enfrentarnos solamente a los hombres sino sino para enfrentar incluso a las fieras más feroses y para destruir las murallas de hierro. Cuando estamos con Dios hay capacidad de hacer bien lo que es político administrativo de poder triunfar que en la ciudad. Cuando estamos con Dios podemos tener un lindo templo, un buen a momento de a la avanza, un buen sacerdocio, porque él va dijeendo nuestra avanza. Cuando tenemos a la compañía de Dios y su sabidría podemos rendir un buen tributo, ayudar con la economía, con las finanzas. Por eso hoy, Licias, que había puesto su confianza en el ejército en sus miles de soldados en su caballería, en sus ochenta elefantes, cae mientras que Judas Macabeo vuelve a ponerse confianza en el señor y sabe que Dios es el mejor aliado para cualquier batalla de la vida, por esta razón Judas Macabeo tiene un triunfo que nadie lo puede negar hasta el punto que todos quieren hacer ahora un encuentro de paz con él. Hoy en día llamaremos esto, un encuentro diplomático para declarar cierta libertad es tanto religiosas como de costumbres que la gente pueda regresar a sus casas que puedan tener templo, que puedan tener su avanza y de en elante la negociación parece que se convierte

en lo más inteligente que se puede hacer para evitar guerras, para evitar el deterioro de la autoridad, para evitar las muertes y el deterioro de un pueblo para incluso para el deterioro de la religión.

Es interesante que esperamos cada día

a ayudarnos un poquito más haciendo negociaciones inteligentes cuando hay problemas en el hogar, podemos negociar y hablar cómo puede llegar la paz cuando hay problemas en el trabajo, podemos negociar, podemos hablar. Dejar las peleas atrás, dejar las pasiones

atrás y más bien luchar porque llegue la paz y que Dios nos te sabiduría para tomar

decisiones que ayudan a el entendimiento, que ayudan a la incorporación, que permiten

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