Hola soy Frais, serios ser ranistas escuchando podcast la Viblé en el año, nos escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través de lentas escrituras. El podcast de la Viblé ha presentado por The Ascension. Usando la cronología de la Viblé en la de Grey Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis,

descubriendo cómo se desarra la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Estábamos con Macabeos, capítulo 9 el día de ayer y hay cosas que me sigue dando vueltas en la cabeza y es el sufrimiento de este hombre de Antioco. No, que parece que se le devolviera con la ley del telion que el sacó ojo para ojo y diente para diente como loco, haciéndote en todo el horno. Mucho dolor, regresa él, parece que el autor pone un poquito de su entendimiento teológico del momento, no creen ustedes, porque hemos de entender que Dios es misericordioso

y que no perdone a este hombre, bueno, suena raro, no sé si ustedes se acuerdan cuando Dios perdonó a Navajo Donosour

pero precisamente es algo que, siiera resaltar en este capítulo que así como sufrieron estos siete niños y la madre, ahora va a sufrir Antioco, su experiencia de controlador, de problemático se le devuelve a él. Y aunque él quiera mantener el poder, no tiene un deseo de cambiar de corazón. Por eso los males los siguen acechando y la enfermedad está acabando con él. Muchas veces queremos cambiar, pero solo el avión de corazón no se da, entonces pareciera que eso ojo por ojo y tiende por diente, pero la realidad es que su corazón parece y digo parece porque lo único que conoce el corazón es Dios, no está en línea con el deseo de cambiar y regresarse hacia Dios y entregarle su corazón a Dios, parece que él está utilizando promesas para poderse sanar y para poder mantener el poder, pero acuerden unos que el poder lo ha usado es de manera indiscriminada, agobiante y sanguinaria contra el pueblo. El pueblo judido ha sufrido bajo este hombre de opresión de sufrimiento de muerte. Y bueno, vamos a ver que este hombre también llega a un límite con su sufrimiento, lo cual nos muestra también el pecado. El pecado que a veces hace, que nos descubramos en la inundicia del mismo. Y es como está enfermedad nos nuestra, que es un hombre que está bastante pecado encima, son figuras que nos ayuda a entender entre la misiricordia y el pecado que nos van mostrando un desarrollo interesante de estos libros. Así que vamos a obtener hoy la lectura, no sé si los estoy ayudando con esta pequeña explicación, pero hoy entenderemos un poco y preparémonos porque el libro de la sabidría nos trae grandes regalos el día de hoy este es el día 307 empecemos dos macabeos capítulo 10 Mácabéo y los suos, ya dos por el señor, recuperaron el templo y la ciudad, destruyeron los altares levantados por los extranjeros en la plaza pública, así como los recintos sagrados. Después de haber purificado el templo, hicieron otro altar tomando fuego de pedernal, que habían sacado chispas tras dos años de intervalo ofrecieron sacrificios que mararon incienso, encendieron las lámparas y colocaron los panes de la presencia. He hecho esto, rogaron el señor postrado sobre el vientre que no les permitiera volver a caer en tales desgracias,

sino que si alguna vez pecaban, los correjiera con verinidad y no los entregar a los paganos

blasfemos y barbaros. El mismo día en que el templo había sido profanado por los extranjeros

es decir, el 25 del mismo mes que es Kisleo tuvo lugar la purificación del templo. Los le va a dar un poco de la pinta de la pinta de la pinta de la pinta de la p antes por las fiestas de las tiendas, estaban cobiujados como fiedras, montañas y cabernas. Por ello llevando tirsos, ramas hermosas y palmas, entonaban y impnos hacia que él que había llevado a buen término la purificación de su lugar. Por público decreto y votó prescribieron que toda la nación de los judíos se elevará anualmente a aquellos mismos días. Talale fueron las circunstancias de la muerte de Antioca a pellidado de Pífanés. Vamos a exponer ahora, lo referente a Antioca, el pator hijo de Aquel Impío, resumiendo las desgracias de vidas a las guerras. En efecto, una vez ser edad al reino, usual frente a sus asunt asuntos a un talicias estratéga supremo de Celesiria y Fenicia. Esto lo me ha llamado Macron, el primero en observar la justicia con los judidos, debido la injusticia con que se los había tratado, procuraba resolver lo que ellos concernea. ¿Acuase de ante Eupator, a consecuencia de ello, por los amigos del Rey, hoy a continuamente que lo llamaba un traidor, por haber abandonado Chipre que Philometor le había confiado, y por haberse pasado antioco epifanes. Al no poder honrar, debidamente la dignidad de su cargo dejó esta vida envenenándose. Górgias, convertido en estrategia de la región, matenía tropas mercenarias y aprovechaba cualquier ocasión para hostigar a los judíos. Al mismo tiempo los hidomeos, dueños de fortalezas estratégicas causaban molestias a los judíos y acogiéndolo fugitivo de Gerozalen procuraba en fomentar la guerra. Me acabo y sus compañeros después de haber celebrado una rogativa y haber pedido a Dios que luchara junto a ellos se lanzaron contra la fortalezas de los idumeumeos. Después de atacarlos con ímpetu, se apoderaron de las posiciones y hicieron retrocer a todos los que combatían sobre la bunalla. Daba muerte a cuántos caían en sus manos, mataron por lo menos a 20 mil. No menos de 9 mil hombres se habían refugiado en dos torres muy bien fortificadas y abastecidas de cuánto era necesario para resistir un acedio. Macabeeó de juventud entonces a Simone José y además a Zaccheo y a los suyos el número suficiente para acedirlos y el mismo partido ha hacia otros lugares de mayor urgencia. Pero los hombres de Simón, hábitos de dinero se dejaron sobornar por algunos de los que estaban en las torres, por 70.000 tráclimas dejaron que algunos escaparan. Cuando se dio a Maccabeo la noticia de los sucedido, reunió a los jefes del pueblo y acusó

a aquellos hombres de haber vendido a sus hermanos por dinero al soltar enemigos contra ellos. Y eso, por tanto, que los ejecutaran como traidores, y se apoderó inmediatamente de las dos torres con atinada dirección y con las armas en las manos, mató en las dos fortalezas a más de 20.000 hombres. Timo Teo, que antes había sido vencido por los judíos, después de reclutar numerosos fuerzas extranjeras y reunir no pocos caballos traidos de Asia, se presentó con la intención de conquistar Judea por las armas. Antes obancer los hombres de Macabeo, en rogativas a Dios cubrió un repolvo su cabeza y señaron de saco la cintura. Y postrancel ante el altar a a su pie pedían a Dios que se mostrará propicio con ellos y se hiciera en enemigo de sus enemigos y adversarios de sus adversarios como declara la ley. A la caba de plegaria tomaron las armas y avanzaron un buen trecho fuera la ciudad. Cuando estaba cerca de sus enemigos se detuvieron. A poco de difundir la claridad del sonac siente ambos bajandose lanzaron al combate. Los unos tenían como garantía del éxito y de la victoria, además de su valore, el recurso al señor. Los otros combatían con la furia como guía a sus luchas. En los reyes y la batalla parecieron desde el cielo, entre los adversarios cinco hombres majestuosos montados en caballos con frenos de oro que se pusieron al frente de los judíos. Colocaron a Macabeo en medio de ellos y cubriéndolo con sus armaduras, lo hacían invulnerable. Arrojaban sobre los adversarios, saetas y rayos, por lo que heridos de seguirá se dispersaban en completo de Sorden. Murieron 20.500 infantes y 600 guinetes. El mismo ultimo teo se refugió en una fortaleza muy bien guardada llamada Gásara, cuyo estratega era creas. Las tropas de Macabéo alborrosadas acedieron la ciudad de Ela durante cuatro días. Los de dentro confiados en lo seguro de la posición, blasfemaban sin cesar y proferían palabras impías. Amarecido al quinto día, veinte jóvenes de las tropas de MacAveo, encendidos en furor a cada un salablafemias se lanzaron valientemente contra la muralla y confiera a bravura herían a cuánto se ponían delante. Otro subieron igualmente por el lado opuesto contra a los de dentro, prendieron fuego a las torres y encendiendo o querás quemarón vivos a los blafemos. Aquellos adretanto rompían las puertas y tras abrir paso al resto de ejército se apoderaron de la ciudad. Mataron a Timoteo que estaba escondido en una cisterna así como a su hermano querías y apolo fanés.

Al término de estas proesas con dignos y alabanzas vendecían al Señor que hacía grandes beneficios a Israel y a ellos les daba la victoria. Sabidría capítulo 9. Dios de mi sante pasado,

Señor de mi serecordia que hiciste todas las cosas con tu palabra.

Y con tu usaridría formaste al hombre para que dominaran sobre tus capturas,

gobernar a el mundo con santidad y justicia,

y juzgar a con rectitud de espíritu.

Dame la sabidría entronizada junto a ti y no me escluyas de entre tus hijos. Porque soy sirvo a tuyo, hijo de tu esclava, un hombre de vil y de vida de fíjera, incapaz de comprender el derecho y las leyes. Pues aunque uno sea perfecto entre los hombres, si le falta la sabidría que viene de ti, será tenido en nada. Tu belegiste como rey de tu pueblo para gobernar a tus hijos y a tus hijas. Tu me encargaste construir un templo en tu montesanto y un altar en la ciudad donde habitas. ¿A habitación de la Tienda Santa? ¿Qué preparaste desde el principio principio. Contigo, está la sabidría que conoce tus obras que estaba tu lado cuando así hacia el mundo, que conoce lo que te agrada y lo que es conforme a tus mandamientos. Envíelas desde el Santo cielo mandala desde tu trono glorioso, para que me acompañe en mis tareas y puedas yo conocer lo que te agrada. Ella que todos lo sabe y comprende me guiará prudentemente en mis empresas y me protegerá con su gloria. Así mis obras serán aceptadas, buscaré a tu pueblo con justicia y seré digno del trono de mi padre. Pues que hombre puede conocer la voluntad de Dios, quien puede considerar lo que el Señor quiere. Los pensamientos humanos son mesquinos y nuestros proyectos caducos. Puede ser cuerpo mortal a la primer alma y la tienda terrenal abruma la mente reflexiva.

Si a duras penas, pues lumbramos lo que hay en la tierra, y con dificultad encontramos lo que tenemos a mano.

¿Quién puede rastrar lo que está en los cielos? ¿Quién puede conocer tu voluntad? Si tú no le das la sabidría y le envías tu espíritu santo desde el cielo? Así se enteresaron los caminos de los habitantes de la tierra. Los hombres aprendieron lo que te agrada y se salvaron gracias a la sabidría. Ella fue la que protegió el primer hombre padre del mundo, creado solo lo rescató de su caída y le dio poder para dominar todas las cosas. De ella se apartó el criminal iracundo y pareció con su furor fratricida. Cuando la tierra fue inundada por su culpa, las sabirías la salvo, conduciendo al justo en una humilde tabla. En la perversión como en de los pueblos confundidos, ella conoció al justo. Lo conservó interchable ante Dios y los obtuvo firme a pesar de la more trañable a su hijo. Durante el termínio de los impíos, ella salvo al justo cuando vía del fuego que caía sobre la pentápolis. Esa maldad todavía queda como testigos una tierra desolada y humeante y unas plantas con frutos malogrados. Y como monumento a la alma en credula se levanta una estatua de sal. Pues a la partarse la sabidría no sólo sufrieron las gráceas de ignorar el bien, sino que además le garon a la historia un recuerdo de su incensatez para que sus faltas no quedaron ocultas. Las sabidrías sin embargo sacó de apuros a sus servidores. Al justo que oía de la ira de su hermano, ella lo guió por camino rectos, le mostró el reino de Dios y le dio a conocer las cosas santas. Le dio prosperidad en sus trabajos y multiplicó el fruto de sus esfuerzos. Lo asistió contra la varicia de sus opresores y lo enriqueció. Lo defendió de sus enemigos, lo protegió de los que le tendían trampas y tras duro combate, le dio la victoria para enseñarle que la pida triunfa sobre todo. Ella no abandonó al justo venido sino que lo libró del pecado, bajo con él a la cisterna y no lo dejó solo en la prisión hasta entregarle el set real y el poder sobre sus tiranos, demostró la falsidad de sus ofensores y le concedió Gloria Eterna. Ella libró de la nación opresora a un pueblo santo y un linajintas chable, entró en el alma al servidor del Señor y combatió arreyes temibles con prodíjios y señales. Recompensó a los santos, por sus fatigas y los condujo por un camino maravilloso, fue para ellos sombra durante el día y resplandor de estrellas durante la noche. Le sabrió paso a través del marrojo y los condujo entre aguas caudalosas, mientras sumergió a sus enemigos y luego los sacó a flote desde el fondo de la misma. De este modo los justos despojaron a los impíos,

cantaron Ibnos, señora, tu santo nombre, y elaboraron a Corotumano vencedora, porque la sabidría abrió la boca de los mudos y el soltó las lenguas infantiles. Proverbios capítulo 25, verses 4 al 7. Aparta la escoria de la plata y el placerosa cara a una copa. Aparta al malvado al rey y su trono se afianzará en la justicia. No presú más ante rey ni te coloquez entre los grandes. ¿Por qué es mejor que te inviten a subir? Que ser humillado ante los nobles. Padre de Amón y Pstericoria, ¿tú qué haces se lo cuente la lengua de los niños? Educa también la mía. Enfunde mis labios la gracia de tu bendición, padre,

hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos le pedamos al señor que nos llene de su espíritu santo de su sabidría para que nuestro corazón y nuestra mente se abra para encontrar y discernir en estas bella lecturas que se nos han dado hoy y wow. Claro que Así, hermosa llegamos a uno de mis capítulos favoritos, el nuevo de El Libro de la

Sevidría.

Y en nuestra com... nos han dado hoy. Y wow, claro que sí, hermosa llegamos a uno de mis capítulos favoritos el nuevo eno de el libro de la sabidría. Y nos muestra cómo oro salomón para pedir la sabidría. Y nos damos cuenta que nadie es perfecto. Sin la sabidría que viene de Dios por eso. Trillo todos los días, tenemos que invocar la sabidría. El Rey Salomón la pedía que la tuviera para ser bien su oficio para poder administrar la justicia pues la sabidría es la que nos transmite la voluntad de Dios hoy decía en vía la desde el cielo. Wow Salomón que Dios se la ha parecido en sueños clama a Dios para este regalo. Si yo sabemos ahora que el que tiene sabidría, hace la voluntad divina, ¿por qué no la pedimos? Y digamos, el señor que queremos recibirla. Debermos cuenta que esa lo pone la trata como si fuera algo personal, no como si fuera una persona le da funciones de las que tiene Dios, como la creación, como la justicia, como el gobierno, y hace alusión a muchas situaciones en las que la sabidría estuvo ayudando y acompañando a la gente en sus momentos más difíciles, porque la sabidría no abandonó a nadie. Y esto lo empieza a hablar como si estuviera charlando de que a adan la sabidría lo ayudó para salir a rehabilitado de su pecado para volverlo a fortalecer. Parece que también nos hablará de caín que por sus acciones pues vino toda esta desgracia y que

os salvo con noé y también nos habló como de Abraham no están escrito los nombres de estos hombres

pero por las lecturas que hemos venido haciendo nos damos cuenta de que estas acciones son

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