Hola soy Frey, Sergio Sarrano y está escuchando el podcast la Ville en un año. Nos escuchamos los ojos de Dios y vivimos la vida a través de la entras y grituras. El podcast la Ville es presentado por Ascension. Usando la cronología la Ville de Grey Adventure, leeremos de géneres y sasta apocalipsis, descubriendo cómo se desarrollara la salvación y cómo encajamos en esta historia hoy. Grande relatos tenemos del día de Jerry, hoy continúan como un enlace lo que empezaba ayer y podemos decir que en cada época siempre encontramos a un Dios de amor, pero también un Dios que se molesta cuando les somos infieles. Es un dios que no le gusta el pecado, pero que siempre está buscando la manera misericordiosa de comunicarnos como portarnos. Es un dios que tiene gracia, que tiene compasión, que tiene misericordia, pero al mismo tiempo que lo que cumple, lo cumple nada más para purificarnos, para hacernos mejores cuando nos ha hecho tal vez un chamada atención. Para nosotros hoy en día es difícil aceptar queremos que todo sea fácil, que no nos digan nada cuando somos deobedientes o cuando nos equivocamos.

Y lo veremos hoy en este capítulo 39, 40,

los pronunciamientos de gerenías,

a quienes son el remanente,

toman más fuerza, por otro lado, judit,

ayer oraba profundamente, pidiendo la fuerza al señor,

se ponía en ceniza, rostra en tierra y oraba pidiendo fuerza para llevar a cabo un plan, sabiendo que el señor siempre favorece los débiles. Así que si hoy tú estás débil por el pecado, por cualquier situación, piensa que te fortalezca para salir adelante, para salir en Victoria. Por eso sabemos que esta historia de salvación es nuestra historia y encajamos cada nosotros aquí nosotros aquí, no por ser buenos sino por ser necesitados de la misericordia, de la fuerza que sólo Dios nos puede dar. Habrá nuestros corazones, abramos nuestras mentes y descubramos que tu y yo también podemos ser ese remanente. Yo que seaamos personas pobres, tal vez, o ciegos o pecadores, seguimos siendo llamados por Dios y escogidos por él, porque él quiere quedarse con nosotros y él tiene un mensaje para ti, para mí, para todos los que están a nuestro alrededor. Así que abramos a este mensaje hoy con gerenías capítulo 39-40, Judit capítulo 10-11 y tendremos

proverbios capítulo 17-9-12. Este es el día 250. Empecemos. Geremías capítulo 39. En el año 9 de Cedecías, Rey de Judá, el Decimo mes vino Nabucodonosor, Rey de Babilonia, con todo su ejército contra Jerusalén y la citiaron. En el año 11 de Cedecías, el cuarto mes, el 9 del mes, se abrió una brecha en la ciudad y entraron todos los quefes del rey de Babilonia y se instalaron en la puerta central, Nergal, Sarecer, Sangar Nebo, Sarsekin, jefe superior, Nergal Sarecer, alto funcionario y todos los demás jefes del rey de Babilonia. Al ver los edesías, rey de Judá y todos los guerreros huyeron de la ciudad. Salieron de noche camino del parque del rey por la puerta que está entre los dos muros y se fueron por el camino del araban. Las tropas caldeas los persiguieron y dieron alcance a sedesías en los llanos de Jericho, lo prendieron y lo sublieron a Riblá en tierra de Hamab, a donde Nabucodronosor, Rey de Babilonia, que lo sometió a juicio y el Rey de Babilonia, de Golló a los hijos de C. de si se enriblan a la vista de este. Luego el rey de Babilonia de Golló a los hijos de C. de Sía, se enriblan a la vista de este. Luego el rey de Babilonia de Golló a toda la distocracia de Judá y habiéndosegados los ojos a hace de Sías, lo ató con doble cadena de bronce para llevarse lo a Babilonia. Los caldeos incendiaron el Palacio Real y las casas del pueblo

y demolieron los muros de Jerusalén en cuanto al resto del pueblo que quedaba en la ciudad a los desertores que se habían pasado a él y a los artesanos restantes los deportó Navus Ardan, jefe de la guardia a Babilonia. Encuentro la plebe, baja, los que no tenían nada, los hizo quedar Navusardán, jefe de la Guardia en tierra de Judá y en aquella ocasión les dio viñas y parcelas. Navuco de los sobor, Raída Babilonia, había dado instrucciones a Nabusardán, jefe de la Guardia respecto a gremías en este sentido. Prendelo y te lo a la vista y no le hagas daño alguno antes harás con él lo que él mismo te diga. Entonces la búsardán jefe de la guardia, la búsardán jefe superior, Nergal Sarés ser oficial superior y todos los grandes del Rey de Babilonia enviaron en busca de gremías y lo confiaron a Godolías, hijo de Ajican, hijo de Safan, para que Lucia la saliera a casa y permaneció entre la gente. Estando gremías detenido en el patio de la Guardia, le había sido dirigida a la palabra de Yaver en estos términos. B.T.I.D.S.A.V.E.M.E.C. Así dice llave se va a otro, el dió de Israel. Mira que yo hago llegar mis palabras a esta ciudad para su daño, que no para su bien, y tú serás testigo en aquel día. Pero yo te salvaré a ti aquel día oráculo llave. Y no serás entregado en manos de aquellos cuya presencia evita estemeroso. Antes bien, te libraré y no caerás a espada. saldrás ganando la propia vida, porque confiaste en mí oráculo de llave. Palabra, dirigida, cremías de parte de llave, luego que en abusar dan jef de la guardia, lo dejó libre en ramá, cuando lo tomó a parte, estando el esposado con todos deportados de Jerusalén y judá que iban camino de Babilonia. En efecto, el jefe de la Guardia tomó a parte agremía si le dijo, tu Dios ya ve, había predicho esta desgracia hasta el lugar y lo ha cumplido. Ya ve, ha hecho conforme había predicho y esto les ha sucedido ustedes porque pecaron contra la V y no huyeron su voz. Ahora bien, desde hoy te suelto las esposas de estos buñacas. Si te parece bien, venírtelo conmigo a Babilonia, vente y yo miraré por ti. Pero si te parece mal, venírtelo conmigo a Babilonia, déjalo. Mira, tienes toda la tierra por delante a donde mejor y más cómodo te parece caer. Vete. Aún no había dado media vuelta cuando le dijo, vuelve a donde Godolías, hijo de Ajican, hijo de Safan, a quien el rey de Boilonia ha encargado de las ciudades de Judá y queda tener con él entre esta gente. En suma, Vete a donde mejor te acomode. Luego, el jefe de la guardia le proporcionó algunos víberes y ayuda de costa y lo despidió. Geremías por su parte vino al lado de Godolías, hijo de Ajicana a mis pa y se quedó a vivir con él entre la población que había quedado en el país. Todos los jefes de guerrilleros, así como sus hombres oyeron como el rey de Babilonia, habían cargado del país a Godolías y hijo de Hican y cómo le habían cargado de los hombres mujeres niños y de aquella gente baja de la tierra que no habían sido deportados a Babilonia y fueron donde go dolias a mis pa. Ismael, hijo de Natanías, Juan, hijo tan, hijo de Kareak, Serallas, hijo de Tanjumet, los hijos de E. Fai, el Netofita, hija, sanías de Maka, en compañía de sus hombres, Codolías, hijos de Ajican, hijos de Safan, le hizo un coramento a ellos y a sus hombres. No te man ser ciervos de los caldeos. Quédense en el país y sirvan al rey de Babilonia y les irá bien. Por mi parte, aquí me tienen establecido en mis pá, para responder a los caldeos que vengan a nosotros y ustedes cosechen vino, míaces y aceite, métalos en los sus vasijas y vivan en las ciudades que hayan recuperado. También todos los judíos

que había el moap entre los amonitas y en Edom y los que había en todos los demás países oyeron que había dejado el rey de Babilonia un resto a judá y que había encargado de el agodolías, hijo de Ajican, hijo de Safan.

Todos estos judíos regresaron de los distintos lugares donde se había refugiado y venidos al país de judá junto a Godolías a mis pa, cosecharon vino y mieses en gran abundancia. entonces Juan, hijo de Kareak y todos sus jefes de guerrilleros, vinieron a donde Godolías a mis pa y le dijeron, ¿sabes que Valis, Raid los Amonitas, ha enviado a Ismail, hijo de enatanías para asesinarte? Godolías, hijo de a jican, no les dio crédito.

Entonces Juan, hijo de Kareak, dijo a Godolías secretamente en mis pa. Ea, y rello, y asestare el golpe a Ismail, hijo de Natanías, sin que nadie lo sepa. ¿Por qué tiene que asesinarte a él a ti? ¿Lo que supondría la desbandada de todo judá, apiñado en torno tuyo y la pérdida del resto de judá? Godolías, hijo de Hakan, replicó a Juan, hijo de Kareak. No hagas eso, porque es falso lo que dices de Ismail. Judit, Capítulo 10 Acabada su plegaria al Dios de Israel y dichas todas estas palabras, Se levantó judí del suelo, llamó a su cierba, y bajando a la casa donde pasaba los sábados y solen idades, se quitó el saco que vestía, se despojó de sus vestidos de viuda, se bañó toda. Hace un guió con perfume esas quesitos, se peinó, se puso una día de ma en el cabello y se visió la ropa que llevaba cuando era feliz, en vida de su marido Manacés. Se calzó las sandalias, se puso los collares, brazaletes y anillos, sus pendientes y todas sus joyas y realizó su armosura cuantopudo, con ánimo de seducir a todos los hombres que la vieran. Luego entregó a su cierva un odre de vino y un cántaro de aceite, lleno una alforja con harina de cebada, tortas de higos y panes puros, empaqué todas las provisiones y se lo entregó todo igualmente a su sierva. La continuación se dirigieron a la puerta de la ciudad de Betulia, donde se encontraron con ocías y con Javriz y Jarmiz ancianos de la ciudad. Cuando vieron a Judit con el rostro transformado y mudado de vestidos se quedaron maravillados de su extrema de hermosura y le dijeron que el Dios de nuestros padres te haga alcanzar favor y de cumplimiento a tus designos para gloria de los hijos de Israel y exaltación de Jerusalén. Ella adoró a Dios y les dijo, Manden que me abran la puerta de la ciudad, para que vaya a poner por obra los deseos de que me han hablado. Ellos mandaron a los jóvenes que le abrieran tal como lo pedía. Así lo hicieron y salió Judit con su cierva. Los hombres de la ciudad la siguieron con la mirada mientras descendía por la ladera hasta que llegó al valle y allí la perdieron de vista. Avaron ellas a través del valle, hasta que le salió al encuentro una avanzada de los asirios, que la detuvieron y preguntaron, ¿quién eres? ¿De dónde vienes? ¿A dónde vas? ya respondió. ¡Ija de breos soy y huyo de ellos, porque están a punto de ser devorados por ustedes. Vengo a presentarme ante Olofernes, jefe de su ejército, para hablarle con sinceridad y mostrarle un camino por el que pueda pasar para adueñarse de toda la montaña sin que parezcan ninguno de sus hombres y sin que se pierda una sola vida. oyendo de hablar aquellos hombres y viendo la admirable hermosura de su rostro o le dijeron, ha salvado tu vida con tu decisión de bajar a presentarte ante nuestro Señor. Díjete a su tienda y algunos de los nuestros te acompañarán hasta ponerte en sus manos. Cuando esté en su presencia no tengas miedo, anunciele tus propósitos y él se portará bien contigo. Y elegieron entre ellos y en hombres que le dieran escolta a ella y a su cierva y las llevarán hasta la tienda de Olofernes. Habiéndose corrido por todas las tiendas la noticia de su llegada, concurrió la quinta del campamento que hicieron corro en torno a ella mientras esperaba afuera de la tienda que la anunciaran a olofernes. Se quedaban admirados de su belleza y por ella admiraban a los israelitas diciéndose unos a otros. ¿Quién puede menospreciar a un pueblo que tiene mujeres como esta? Sería un error dejar convida a unos solo de ellos, porque los que quedaran serían capaces de engañar a todo el mundo. Se lieron pues los de la escolta personal de Olofernes y todos sus servidores y la introdujeron en la tienda. Estamos a los Fernes escansando en su lecho bajo colgadura de oro y pur pura recamadas de esmeraldas y piedras preciosas. Se la anunciaron y él salió hasta la entrada de la tienda, precedido de lámparas de plata. Cuando Judit llegó ante los ofernes y sus ministros, todos se maravillaron de la armosura de su rostro. Calló ella rostro en tierra y se postro ante él. Pero los siervos la levantaron. Olofernes le dijo, «ten confianza mujer, no tengas miedo! Porque yo ningún mal hago a quien se decide a servir a Nabucodonosor, rey de toda la tierra. Tampoco contra tu pueblo de la montaña habría alzado yo mi lanza si ellos no me hubieran despreciado, pero ellos mismos se lo han buscado. Dime ahora, ¿por qué razón ullas de ellos y te pasas a nosotros? Desde luego al venir, aquí te has salvado. Te en confianza, pivirás esta noche y las restantes. Nadie te hará ningún mal. Serás bien tratada como se hace con los siervos de mi Señor, el rey Nabucodonosor. Respondió Judit, acoje las palabras de tu sierva y que tu sierva pueda hablar en tu presencia. Ninguna falsedad diré esta noche a mi Señor. Si te digna seguir los consejos de tu sierva, Dios actora contigo hasta el fin y mi Señor no fracasará en sus proyectos. Viva Nabucodnozor, rey de toda la tierra y viva su poder que te ha enviado para poner en el recto camino a todo viviente, porque gracias a a ti, no les sirven tan solo los hombres, sino que por medio de tu fuerza hasta la fiera salvajes, los ganados y las aves del cielo viven para Nabuco Donosor y para toda su casa. Hemos oído hablar de tu sabiduría y la prudencia de tu espíritu. Y se dice por toda la tierra que tú eres el mejor en todo el reino de profundos conocimientos y al mirable como estratega. Por lo que se refiere al discurso que a Jior pronunció en tu consejo, nosotros hemos oído sus mismas palabras. los hombres hombres de Betulia lo han salvado, y él le refirió todo lo que te dijo. A cerca de esto, dueño y señor, no desestime sus palabras, tenlas bien presentes, porque responden a la verdad. nuestra raza no recibe castigón y la espada tiene poder sobre ellos, si no han pecado contra su Dios. Pero precisamente para que mi Señor no se ve arrechazado y con las manos vacías, la muerte va a descender sobre sus cabezas. Han caído en un pecado con el que provocan la

colera de su Dios cada vez que cometen tal desorden. En vista de que se les acaban los víveres y es que hacía el agua han deliberado echar mano de sus ganados. Y están ya decididos a consumir todo aquello que su Dios por sus leyes les ha prohibido comer.

Han decidido igualmente consumir las primicias del trigo y el diésmo del vino y de la seite que habían reservado, porque están consagrados a los acerdotes, responsables del servicio de nuestro Dios en Jerusalén y que ningún

laico puede ni tan siquiera tocar con la mano. Han enviado mensajeros a Jerusalén, cuyos habitantes hacen estas mismas cosas para acabar del Consejo de Ancianos los Permisos. Y en cuanto les sea aconsedido y lo realicen, en ese mismo momento te serán entregados para su destrucción. Cuando yo tu esclava supe todo esto, huide ellos. Mi Dios me enviado para que yo haga contigo cosas de las que se pasmará toda la tierra y todos cuantos las oigan. porque tu esclava espeadoza y sirve noche y día al dios del cielo. Ahora mi Señor quisiera quedarme a tu lado. Tu cierva saldría por las noches hacia el barranco para suplicar a mi Dios y el medirá cuando han cometido su pecado. Yo vendré a comunicarte lo, y entonces tú saldrás con todo tu ejército, en ninguno de ellos podrás resistirte. Yo te guiaré por medio de Judea hasta llegar a Jerusalén y haré que te asientes en medio de ella. Tú lo saquearás como arrebaños impastor y ni un perro ladrará contra ti. He tenido el presentimiento de todo esto. Me ha sido anunciado y he sido enviada para comunicártelo. Agradaron estas palabras a olofernes y a todos sus servidores que estaban admirados de su sabidría y dijeron. De un cao al otro del mundo,

no hay mujer como esta de tanta hermosura en el rostro y tantas ensatecen las palabras.

O lofernas le digo, bien ha hecho Dios en enviarte por delante tu pueblo para que este en nuestras

manos el poder y la ruina

en mano de los que han despreciado a mi Señor. Por lo demás, eres tan bella de aspecto como prudente en tus palabras. Si haces lo que has prometido, tu Dios será mí Dios, vivirás en el Palacio del Re Bucodonosor, y serás famosa en toda la Tierra. Proverbios capítulo 17, 9 al 12. El que busca amistades, disimulo la ofensa, el que la divulga divide a los amigos. Más aprovecha un reproche al sensato que sientan palos al necio. El rebelde solo busca pelea, le enviarán un cruel mensajero. Antes topar con una osa privada de sus crías que con un tonto de remate. Padre de amor y misericordia, ¿tú qué haces a lo cuente la lengua a los niños? Educa también la mía. Enfunde mis labios la gracia a tu bendición. Padre, hijo y despíritu Santo. Y a ti te invito para que juntos le pedamos hoy al Señor que abra nuestra mente, que abra nuestra corazón para que podamos gustarnos más en el Señor en este día con esta hermosa palabra que el Señor nos regala y qué palabra. No sé si han puesto atención al libro judíte, fíjate, ¡wow! Es un libro fascinante, una mujer con un valor único, una mujer que toda su confianza la apuesta en el Señor, pues a él le ha venido a sirviendo todos estos años. Datestimonio es un servicio a ese Dios que es amoroso, que es grande para con ella. ¡Wow! ¿Qué tal que tú yo pudiéramos hacer lo mismo? Levantar nuestras voces y decirle al señor señor, aquí estamos para amarte, para servirte, como tú nos has amado y como tú nos has servido siempre. Esta mujer hoy se ha quitado todo su luto, todo su pesar y se ha revestido y aunque la vemos muy bella no solamente se ha revestido de belleza sino se ha puesto encima al mismo Dios. Sabé que no va a quedar de frotada. Sabé que las palabras del Señor son siempre de esperanza de misericordias o pueblo. Y la veremos a ella ahora actuando en el nombre del Señor, llegando hasta el nombre más peligroso de esos tiempos a Olofernes y engañándoloolo por completo, porque cree él que haya venido a su servicio, pero ya ha venido al servicio de Ya vez a favor de su pueblo, porque es una mujer que le duele su pueblo, que le duele lo que le está pasando a su gente. Lo mismo que veíamos en el libro Ejermías, Ejermías, le duele todo aquello que está pasando, le duele su tierra, le duele la destrucción, y hay algunos que simplemente están desinteresados en lo que pueda pasar. Estos capítulos que hemos leído hoy, el 39-40 Ejremías nosestran que Nabuco de Onosor le tiene gran respeto a gremías. Le permite hacerlo que él quiera y él se pudo haber ido a Babilonia o no hacerlo, pero igual él sería privilegiado. Pero para este hombre no es posible ver su fuir a sus hermanos, a su pueblo, a su raza, y toma una decisión que va a ayudarlo, que va ayudar a su pueblo. En Bavila,

ni a Dios para conseguir a otro profeta y veremos a ese Quiel quien les va a hablar. Pues que remías ha decidido permanecer en las tierras de juda con aquellos que ya vamos el remanente con los que se han quedado. Wow, un geremias, definitivamente, ama a su tierra.

Ama... vamos el remanente con los que se han quedado, va a un germías, definitivamente, a amar a su tierra, amar a su pueblo, es lo que llamaremos un patriota que lucha con su pueblo. Es quien desea de corazón que todo cambie, que todo sea mejor para su gente. Y lo vemos evidentemente en estos capítulos, al igual que lo vemos en Judit, una mujer que se pone en la camiseta que lucha, que es patriota, que quiere hacer todo lo posible por vosotros, y por salvar a su pueblo, a aquellos que parecen estar cautivos, que están citiados, que están a punto de ser atacados. Wow, qué bonito que nosotros no pusieramos también la camiseta del patriotismo y lucharamos por nuestros países, por nuestras familias, por nuestros territorios para sacarlos adelante para no permitir su destrucción. y lo charamos y no pusiramos la camiseta de nuestra fe de nuestra iglesia para no permitir su destrucción, que faramos hombres y mujeres que sejan llevar por la voluntad de Dios y que saben actuar de acuerdo a lo que Dios habla en nuestros corazones y que no nos dejamos llevar por el miedo de los malos que a veces parecen más fuerte y más poderosos que los buenos. Y hoy este mensaje nos ayuda a confiar más y más en el amor de Señor por nuestro pueblo, por cada uno de nosotros. Y como siempre, ojalá que tengamos esa confianza como la tuve a juit en la oración, en la mía por ustedes y yo en la de ustedes hacia mí. Para que por favor le pide al señor que me ayude a sacar adelante este proyecto la viva en un año, pídale por favor, así como lo pido yo también por ustedes que podamos vivir con festo que estamos leyendo, esto que estamos compartiendo, que yo pueden enseñar siempre la verdad y sobre todo que ustedes

y yo podamos cumplir lo que la palabra Dios nos ha enseñado.

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