Hola soy Frey, Sergio de Ranio y está escuchando el podcast La Vibli en un año. Los escuchamos los voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Vibli ha presentado por Ascension. Usando la cronogía de la Vibli de Great Adventure, veremos desde Génesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia y la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. ¡Vaja, historia que estamos llevando estos días con geremías! Y vamos temas bastante fuertes y el día de hoy pues nada diferente viene la continuación de la destrucción de la palabra de Dios que se quemó y gremías ahora termina la cárcel y ya está cautivo en juda así que empezamos esta historia el día de hoy viendo que gremías no empieza a decir la gente y yo les había dicho yo les advertí no me hicieron caso ahora van a pagar no no no él es al Inge simplemente está comunicando la voluntad de Dios, pero él también está destrozado, anímicamente no se siente bien, quien se va a sentir contento de anunciar destrucción, calamidad, especialmente cuando no ama la misma ciudad que va a ser destruida, o al templo donde él es acerdote y tener que decir, miren, esto se va a acabar, va a caer. Y muchos, ¿viblistas dicen que mirar la tristeza de gremías? Es mirar la tristeza de Dios, un Dios que también deja corra, tal vez, la gremas por sus mejillas, por decirlo de alguna manera, que su cara es en tristeza, al ver que todo esto va a pasar. ya han pasado muchos años, ya gerenías acreciido, empezó su ministrio a una teda muy temprana. Y hoy es la tercera avenida de Nabuco, Donozor. Y cuando está citiendo a Jerusalén, el rey quiere también hablar con los egipcios para que ayuden contra la invasión de Babylon y por supuesto los egipcios dicen claro vamos vamos a ayudar pero la intención de ellos es quedarse también con el territorio. Y a nuevo y un abuco de nosotros hace que sus tropas den paso al faraón y esto hace que muchas personas duden de la veracidad de las profesiones de gremías. Pueden empezar a creer que son equivocadas. Pero lo único cierto es que la destrucción que va a venir no depende de gremías. Ya Dios ha dicho que va a suceder. Y cuando parece que estos ejercitos de Babilonia se van para regresar con más fuerza. Vamos a ver estos encarcelamientos que le pasaron al profeta y lo que está pasando en su vida y cómo no se debe hacer una alianza entre el pueblo con el de Farabón sino lo único que tenía que hacer era someterse a los babilones, ir con ellos, crecer como familia, construir casas y pertenerle siempre a Dios, siendo les fieles. Pero vamos a continuar con la lectura de hoy, muy bella, gerenías capítulos 37 y 38, tendremos judí 8 y 9 y también tendremos probar vios capítulo 17, versos del 5 al 8, este es el día 249, empecemos, gerenías capítulo 37. Se Se decías, hijo de Joséías sucedió en el trono ajeconías, hijo de Joaquín. Navugonozor, rey de Pobilonia, lo había nombrado rey de Judá, pero tampoco él ni sus ciervos ni el pueblo de la tierra hicieron caso de las palabras que ya ve había hablado por medio del profeta que remías. El rey se decías, envió a Yucal, hijo de Selemías y al sacerdote sofonías, hijo de Másías, a decir al profeta que remías. Ea, rega por nosotros a nuestro Dios Ya V y Geremías Iva y Venía en público, pues no lo habían encarcelado. La fuerza del faraón salieron de Hípto y a lo vi hablar de ellos, los caldeos que citían a Jerusalén levantaron en el sitio de Jerusalén. Entonces dirigió llave la palabra al Propheta Geremías. Así dice llave, el Dios de Israel. Así dirán ustedes al rey de Judá que los envía a mí a consultarme. En aquí que la fuerza del faraón que salían en sus ocorros se han vuelto a su tierra de Hipto y volverán los caldeos que atacan a esta ciudad, la tomarán y la ensaendearán. Así dice ya ve, ustedes no cobren ánimos diciendo, seguro que los caldeos terminarán por dejarnos y marcharse, porque no se marcharán. Pues aunque hubiera endorrotado a toda la fuerza de los caldeos que los atacan y les quedaran solo hombres acribillados, se levantaría en cada cual en su tienda e incendiarían esta ciudad. Cuando las tropas caldeas estaban levantando el sitio de Jerusalén, replegándose ante la estropa del faraón, aconteció que Keremías salía de Herusalén para ir a tierra de Benjamín a asistir a un reparto en el pueblo. Y encontrándose él en la puerta de Benjamín, donde había un vigilante llamado Girías, hijo de Esa Alemias, hijo de Cananías, este prendió al profeta geremías diciendo, tú te pasas a los caldeos, dice geremías, falso, yo no me paso a los caldeos, pero Girías no le hizo caso, de tuve geremías y lo llevó a los jefes, los cuales se irritaron contra a Hermías. Le dieron de golpes y lo encarcelaron en casa de la escriba Jonathan convertida en prisión. Así que a Hermías ingresó en el calaboso del soteno y permaneció allí mucho tiempo. El rey se desías mandó, traerlo y lo interrogó en su casa en secreto. Hay algo de parte ya, ¿verdad? Dijo geremías, lo hay y añadió. En mano del rey de movilonia, se hará centregado y dijo geremías al rey se desías. ¿En qué te he faltado a ti, a tus siervos y a este pueblo para que me haya puesto en prisión? ¿Dónde están sus profetas que les profetizaban no vendrá el rey de Olimonia contra ustedes ni contra esta tierra? Ahora pues, hoy galraí mi Señor. y gavillen tu presencia, mi petición de gracia, y no me vuelvas a casa de la escriba Jonathan. No muera yo allí. Entonces el rey se decía, mandó que custodiaran agremías en el patio de la guardia, y se le dira un rosco de pan por día de la calle de los panaderos hasta que se acabara todo el pan de la ciudad. Ejeremías permaneció en el patio de la Guardia. Oyeron, se fatías, hijo de Matán, godollías, hijo de Pasjur, hijo de Malquías, las palabras que Ejeremías hablaba todo el pueblo. Así dice ya ve, quien se quede en esta ciudad

morirá a despada, de hambre y de peste, más el que se entregue a los caldeos vivirá y eso se aldrá ganando. Así dice ya ve, sin remisión será entregada esta ciudad en mano de las tropas de rey de Babilonia.

Que la tomará. Y dijeron aquellos jefes al rey.

Hay que condenar a muerte a ese hombre porque con esos des moraliza los guerreros que queda en esta ciudad y a toda la plebe diciendo las tales cosas.

Porque este hombre no procura en absoluto el bien del pueblo, sino su daño. Dijo el rey se decías, ahí lo tienen en sus manos, pues nada podría al rey contra ustedes. Ellos se apoderaron de gremías y lo echaron a la cisterna de malquías, hijo del rey, que había en el patio la guardia descolgando a queremías con sogas. En el poso no había agua sino fango y queremías se hundió en el fango. Pero ebe melec el cucita, un eunico de la casa del rey, o yo que habían metido a queremías en la cisterna. El rey estaba asentado en la puerta de Benjamin. ebe, me lec, la casa del rey y habló al rey en estos términos. O mi señor, el rey, está mal hecho todo cuanto estos hombres han hecho con el profeta gremías, arrojándolo a la cisterna. Total, lo mismo se iba a morir de hambre, pues no quedan ya viberes en la ciudad. Entonces ordenó el rey a Eben Mellek, el cucita, tomó tu mismo de aquí 30 hombres y subo salvo a las profetas gremías del pozo antes de que muera. Eben Mellek tomó consiguá los hombres y entrando en la casa del rey al vestuario del tosoro tomó allí desechos de paños y telas y con zogas los descolgó por las cisternas de gremías. Dijo Melek el cucita a gremías. Ala, ponte los desechos de paños y telas entre los ovacos y las sogas. Así lo hizo geremías. Y alando a gremías con la soga, lo subieron de la cisterna. Y gremías se quedó en el patio de la guardia. Entonces se reiza de sillas, mandó traer al profeta gremías a la entrada tercera que había en el templo llave y dijo el rey gremías. Te voy a preguntar una cosa, no me oculta es nada. Dijo gremías asesías. Si tú soy sincero, seguro que me matarás. Y aunque te aconseje, no me escucharás. El rey se decías cur, curó a gremías en secreto, por vida llave y por la vida que nos ha dado, que no te remorir ni te entregaré manos de estos hombres que andan buscando tu muerte. Dijo gremías a sedesías. Así dice llave, El Dios se vaote, el Dios de Israel. Si sales a entregarte a los jefes del rey de Avelonia, vivirás tú mismo y esta ciudad no será incendiada. Tanto tú como los tuyos vivirán. Pero si no te entregas a los jefes del re rey de Babilonia, esta ciudad será puesta en manos

de los caldeos e incendiada y tú no escaparas de sus manos. Dijo el rey se decía a Geremías. Me preocupan los judíos que se han pasado a los caldeos. no voy a hacer que me entreguen en sus manos y estos hagan mofa de mí. Pero replicó gremías. No te entregarán. Eja, hoy en la voz de llave, en esto que te digo, que te resultará bien y quedarás convida, más reúza salir? Esto es lo que me ha mostrado ya ve. Mira que todas las mujeres que han permanecido en la casa del rey de Judá serán sacadas a donde los jefes del rey de Babilonia e irán diciendo, Tempojaron y pudieron contigo a aquellos con quienes te saludabas.

Se un dieron en el otro piez y sieron sea atrás, serán entregados a los caldeos, tus mujeres y tus hijos y tú no escaparas de ellos, sino que serás puesto en manos del rey de Babilonia y esta ciudad será incendiada.

Entonces dijo, se decías a geremias, que nadie sepa nada de esto y no morirás. Aunque sentar unos jefes de que he estado hablando contigo y viniendo a ti te digan, Declar en los que has dicho al rey, sin ocultarnoslo y así no te matremos.

Y también lo que el rey te ha hablado, tú les dirás. He pedido al rey la gracia de que no se me devuelva aías, lo interrogaron y él respondió conforme a lo que

queda dicho que le había mandado el rey.

Y ellos quedaron satisfechos porque nada se sabía de lo hablado.

Así que dojemeas en el patio la guardia, hasta el día en que fue tomada Jerusalén.

Ahora bien, cuando fue tomada Jerusalén. Ahora bien, cuando fue tomada Jerusalén. Judit capítulo 8 Centro entonces de yo Judit hija de Merari, hijo de Ox, hijo de José, hijo de Oceiel, hijo de El Sías, hijo de Ananías, hijo de Gedeón, hijo de Rafael, hijo de Ajitab, hijo de Elias, hijo de Gilquías, hijo de Eliaf, hijo de Natanail, hijo de Salamiel, hijo de Sarasaday, hijo de de Israel, su marido Manacés, de la misma tribo y familia que ella, había muerto durante la recolección de la cebada. Mientras estaba en el campo vigilando a los que ataban las gavillas, le dio una insolación a la cabeza, cayó en cama y vino a morir en su ciudad de Betulia. Puedes apultar junto a sus padres en el campo que hay entre Edotán y Balamón. Judi llevaba a 3 años y 4 meses viuda recogida en su casa. Se había hecho construir una porcento sobre el trado de la casa, se había asignido de saco y vestía a ropas de viuda. Hay una vez que había envidado a excepción de los sábados y las vigilias de los sábados, los novilunios y sus vigilias, las olabilidades y los días de regocijo de la casa de Israel. Era muy bella y muy bien parecida. Su marido, maracés, le había dej ori plata, ciervo si ciervas ganados y campos de los que llará dueña. Y no había nadie que pudiera decir de ella una palabra maliciosa, porque era muy temerosa de Dios. O yo pues judí las amargas palabras que el pueblo había dicho contra el que fe de la ciudad, pues habían perdido el ánimo ante la escasez de agua. Supó también todo cuanto osías les había respondido y cómo les había jurado que entregaría la ciudad a los asirios al cabo de cinco días. Entonces mandó llamar a Javriz y a Harmis, ancianos de la ciudad, por medio de la sierra que tenía al frente de su ascienda. Venieron y ella les dijo, escúchenme, jefes de los vecinos de Betulia, no están bien las palabras que han pronunciado hoy ante el pueblo, cuando han interpuesto entre Dios y ustedes un juramento, asegurando que entregaría en la ciudad a nuestros enemigos, si era el plazo convenido, no les enviaba a socorro el Señor. Quienos son ustedes para permitirse hoy por era diosa prueba y suplantar a Dios entre los hombres? Así tientan al Señor o un dipotente, ustedes que nunca llegaran a comprender nada. Nunca llegaran a sondear el fondo del corazón humano, ni podrán poderarse de los pensamientos de su inteligencia.

Pues, ¿cómo van a escrutar a Dios que hizo todas las cosas, conocer su inteligencia y comprender sus pensamientos? No hermanos, no provoquen la cólera del Señor Dios nuestro. si no quiere socorrernos en el plazo de cinco días, tiene poder para protegernos en cualquier otro momento como lo tiene para aniquilarnos en presencia de nuestros enemigos. Pero ustedes no exigen garantías a los designos del Señor nuestro Dios? Porque Dios no se somete a las amenazas como un hombre, ni se le marca como a cualquier mortal una línea de conducta. Pidámosle más bien que nos ocorra mientras esperamos confiadamente que nos salve, y él escuchará a nuestra súplica si le parece hacerlo. ¿Verdad es que no hay en nuestro tiempo ni en nuestros días tribo? Família, pueblo o ciudad de las nuestras, que se posee entre dioses hechos por manos de hombre, como sucedió en otros tiempos. En castigo de lo cual fueron nuestros padres entregados a la espada y al saqueo y su convieron desastradamente ante sus enemigos. Pero nosotros no conocemos otros Dios que él y en esto estriba nuestra esperanza de que no nos mirará con desde él ni a nosotros ni a ninguno de

nuestra raza. Porque si de hecho se apoderán de nosotros, que era toda Judea. Nuestro santuario será saqueado y nosotros tendremos que responder de esta profanación con nuestra propia sangre. muerte de nuestros hermanos, la deportación de esta tierra y la devastación de nuestra heredad caerá sobre nuestras cabezas en medio de las naciones en que estemos como esclavos y seremos para nuestros samos escarnio y burla, ya que nuestra esclavitud no concluiría en benevolencia, sino que el Señor nuestro Dios la convertiría en de Sonra. Ahora pues hermanos, mostremos a nuestros hermanos, que su vida depende de nosotros y que sobre nosotros se apoyen las cosas sagradas, el templo y al altar. Por todo esto debemos dar gracias al Señor nuestro Dios que ha querido probarnos como a nuestros padres. Recuerden lo que hizo con Abraham las pruebas porque hizo pasar Isaac lo que contesció a Jacob en Mesopotamia de Siria,

cuando pastoriaaba los rebaños del aban, el hermano de su madre. Como los puso a ellos, en el crisol para sondear sus corazones, así el Señor nos diera nosotros los que nos acercamos a él, no para castigarnos, sino para amonestarnos.

O si ya respondió, en todo cuanto has dicho, has hablado con recto juicio y nadie podrá oponerse a tus razones, ya que no has empezado hoy a dar muestras de tu sabidría, sino que de antiguo conoce todo el pueblo a tu inteligencia, y la bondad de los pensamientos que brotan de tu mente. Para el pueblo, padecía Gran Set y nos obligaron a pronunciar aquellas palabras y a comprometernos con un juramento que no podemos violar. Ahora, pues, tú que eres una mujer piadosa, pide por nosotros al Señor, que envía lluvia para llenar nuestras isternas y así no nos veamos acabados. Respondió Judit, escúchenme. Voy a hacer algo que se transmitirá de generación en generación entre los hijos de nuestra raza. Este en esta noche a la puerta de la ciudad. Chose, saldré con mi cierva y antes del plazo que se han fijado para entregar la ciudad a nuestros enemigos, vendrá el señor en defensa de Israel a través de mi acción. No intenten averiguar lo que quiero hacer, pues no lo diré hasta no haberlo cumplido. Osías y los que fuezle dijeron. Vete en paz y que el Señor Dios te preceda para tomar venganza de nuestros enemigos y dejándola por centro regresaron a sus puestos. Cayó judí rostro en tierra, hecho ceniza sobre su cabeza. Dejo ver el saco que tenía puesto y a la misma hora en que se ofrecía en Jerusalén. En el templ de Dios, el incienso de aquella tarde, clamó al Señor en alta voz diciendo. Señor Dios de mi padre Simeón. ¿A quién diste una espada para vengarse los extranjeros que habían soltado el señidor de una virgen para mancillarla,

que desnudaron sus caderas para cubrir la de vergüenza y profanaron su seno para de sonor. Tu dijiste, eso no se hace. Y ellos, sin embargo, lo hicieron. por eso entregaste sus jefes a la muerte, y su lecho rojo de vergüenza por su engaño, lo dejaste con engaño ensangrentado. Castigaste a los esclavos junto con los principes, a los principes con los hervos. hasta el saqueo a sus mujeres, sus hijas al descierro, todos sus despogos en reparto para tus hijos amados, que se habían encendido de tu celo y tuvieron horror a la mancha Echa a su sangre y te llamaron en su ayuda.

¡Oh Dios mío, escucha a esta vida! ¿Tú quisiste las cosas pasadas, las de ahora y las venideras? ¿Quién has pensado el presente y el futuro? Y sólo sucede lo que tú dispones. Y tus designeos se presentan y te dicen, ¡aquí estamos! Pues todos sus caminos están ya preparados y tus vicios previstas de antemano. Mira pues a los asirios que concentra numerosas tropas orgullosos de sus caballos y ginetes, engreídos por la fuerza de sus infantes, fíados en sus escudos y en sus lanzas, en sus arcos y en sus zondas, y no han reconocido que tú eres el Señor que brantador de guerras. Tu nombre es Señor, que branta su poder con tu fuerza, abate su poderío con tu cólera, pues planean profanar tu santuario, manchar la tienda en que reposa la gloria de tu nombre y derribar con hierro el cuerno de tu altar. Al altar. Mira su altivés.

Desata tu iras Mira su altivés.

Desata tu ir a sobre sus cabezas.

Da a mi mano de vida fuerza para lo que he proyectado.

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