Hola soy Fry, Sergio Sarano y estás escuchando el podcast La Viblé en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las cerrituras. El podcast de la Viblé en un año es presentado por Ascension. Usando la cronogía de la Viblé de Great Adventure, le demos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Hemos pasado por momentos supremamente interesantes en estos días. He sabé, llevo a Israel por el mal camino y todo porque el Reihub le creó problemas a Israel al casarse con esta princesa pagana y en todas las parejas se comparten tantas cosas y esta mujer llevó a a hap a participar de su idolatria ambos parecen convertirse en devotos de bal y se oponen con mucha violencia al profeta ya ve a elías y bueno usan toda su autoridad para cometer injusticias para aprovecharse de los demás y vimos cómo le causan la muerte anabot y roban su vina para darse la a-hap, algo que Dios no ve con buenos ojos, pero de misma manera Dios sigue susitando siempre personas que lleven al pueblo por el buen camino y es así que ya ve, quiera hacer una demostración de su amor y de su poder y con elías se organiza un evento que no tiene precedentes en el monte Carmelo. El encuentro entre los 450 profetas de baal y elías que está solo. Elías lo reta aquí en Boquena Baal, aquí lo traiganigan y hagan sentir fuego sobre el sacrificio y nada pasa, nada pasa, no se consume la ofrenda que los 450 profetas de Val están ofreciendo hasta se cortan porque al cortarse con su sangre creen que están llamando al mismo Dios y elías se burla.

Es un poquito sarcástico. Y cuando llega al momento de él,

actúe incluso con un poco más de sarcasm, y hace que tres veces le pongan agua a su sacrificio.

Y después de eso invoca el nombre de llave.

Y este sacrificio se enciende en fuego. Y el pueblo se da cuenta de que llave es el único y verdadero Dios. Y hay muerte. 450 profetas de bal son pasados a cuchillo, difícil. El Dios de Israel siempre protegiendo a su pueblo, mostrándole su fidelidad, mostrándole su amor. Así que hoy continuemos con todas estas historias que son interesantes, hablamos un poco al cantar de los cantares y, tal vez, hablaremos un poco más próximamente, son ocho capítulos que valen la pena, es un cántico el cantar de los cantares y tal vez hablaremos un poco más próximamente son 8 capítulos que valen la pena es un cántico el cantar de los cantares de mucha importancia así como se habla del rey de reyes de mucha importancia el cantar de los cantares que se tiene que leer como una sola pieza y lo hemos dividido en varios días pero bueno hoy estaremos leyendo primero reyes capítulo 19 y 20 segunda ac crónicas capítulo 20, cantar de los cantares capítulo 6. Este es el día 167. Empecemos. Uno reyes capítulo 19. AHAB, comunico a Jeó a Jezabel cuánto había hecho días y cómo había pasado a cuchillo a todos los profetas. Jezabel envió mensajero alías diciendo, así me hagan los dioses y aún más, si mañana estas horas no he hecho de tu vida como ha sido de la de ellos. El tubo miano se levantó y se fue para poner su vida a salvo. Llegó a verse va a de judá y dejó allí a su creado. anduvo por el desierto una jornada de camino hasta llegar y sentarse bajo una retama. Inploró la muerte y dijo, «Ya es demasiado llave. Toma mi vida, pues no soy mejor que mis padres. Se recostó y quedó dormido bajo una retama, pero un ángel lotoco y le dijo, levanta tey come. Miró y a su cabeza era había una torta cosida sobre piedras calientes y un jarro de agua. Comió y bebió y se volvió a recostar. El ángel de llave volvió segunda vez, Loto Coil dijo, levanta te y come. Pues el camino ante ti es muy largo. Se levantó, comió y bebió y con la fuerza de aquella comida caminó 40 días y 40 noches hasta el monte de Dios, el oréva.

allí se introdujo en la cueva y pasó en ella la noche. Le llegó la palabra de llave diciendo que haces aquí elías. Él dijo, Ardo en celo por llave Dios se va aod, porque los israelitas han abandonado tu alianza, han derribado tus altares y han pasado a espada a tus profetas. Quedo yo solo y buscan mi vida para quitarme la. Le dijo, Sal y permanece de pie en el monte ante llave. Entonces, llave pasó y hubo un huracán tan violento que en día las montañas y quebraba las rocas ante llave. Pero en el huracán no estaba llave. Después del huracán, un tarremoto, pero en el tarremoto no estaba llave. Después del tarremoto, fuego, pero en el fuego no estaba llave. Después del fuego, el susurro de una avisa suave. A lo de Ruelías, enfundó su rostro con el manto, salió y se mantuvo en piel a la entrada de la cueva. Le llegó una voz que le dijo que haces aquí elías. El respondió. Ardo en celo, por ya ver, Dios se va a o. Porque los Israelitas han abandon o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o vuelve a tu camino en dirección al desierto de Damasco. Cuando llegues, un rey de Aram a Hazael. Ray de Israel a Jehu, hijo de Nimzi y profeta sucesor tuyo a Eliséo, hijo de Safat, de Abel Mejolá, al que escape a la espada de Haazael

lo matará Jehu y al que escape de la espada de Jehu lo matará Eliseo dejaré un resto de 7.000 en Israel todas las rodillas que no se doblaron ante Val y todas las bocas que no lo besaron. Partida allí y encontró a El Hiseo hijo de Safad que estaba arrando. Tenía frente a él 12 juntas y él estaba con la duro décima. El hías pasó a su lado y lechó su manto encima. entonces elice Hiseo abandonó los bulles y he hecho a correr trasellías diciendo. Déjame ir a besar a mi padre y a mi madre y te seguiré. Ya respondió. Anda y vuelvete. Pues ¿qué te he hecho? Volvía a trase el Hiseo, tomó la llunta deuelles y lo sofreció en sacrificio. Con el llugo los huelles, asó la carne y la entregó al pueblo para que comieran. Luego se levantó, sigió alías y lo servía. En Adat, Ray De Arran reunió todo su ejército.

Lo acompañaban 32 reyes con caballos y carros. Suvió y puso sitio a Samaria y Lata con. Envió mensajeros a la ciudad a Hab, Rey de Real. Le decía, así habla Ben Adad Tu platas y tu horo son míos Tus mujeres y tus hijos mejores son míos El Ray de Real respondió Como tú digas, Ray mi Señor Tú yo soy, yo y todo lo mío Volvieronieron mensajeros y jéron. Así habla, ven a dar. Envía a decirte. Dame tu plata, tu oro, tus mujeres y tus hijos. Así que mañana a estas horas te enviaré mis servos que registrarán tu casa y las casas de tus servos. Ycharán mano de cuantos sea precioso a tus ojos y se lo llevarán. El rey de Rael convocó a todos los ancianos del país y les dijo, ¿reconozcan y vean cómo este busca el mal? cuando me pidió mis mujeres y mis hijos, mi plata y mi oro? No se lo negue. Todos los ancianos y todo el pueblo dijeron. No le hagas caso y no le concientas. Dijo a los enviados de Ben Adad. Digan a mi señor al rey, haré todo lo que mandaste a tu ciervo la primera vez. Pero esto no puedo hacerlo. Los mensajeros se fueron llevando la respuesta. Entonces Ben Adad envió a decir, así me hagan los dioses y aún más, si hay polvo suficiente en Samaria para los puñados que recogerán los hombres que me siguen. El rey de Reel respondió, Replicen, no adecantar victoria quien se muestra la espada, sino quien la desigua. Nada más escuchar esta respuesta en el momento en que estaban debidas él y los otros reyes en su cot ordenó a sus servidores. Tomen posiciones y tomaron posiciones frente a la ciudad. Un profeta se acercó a Jap, Raydie Real y le le dijo, así habla llave. ¿Ves esa gran multitud? Le entregó hoy en tus manos y sabrás que yo soy llave. Aja preguntó, por medio de quién? Respondió, así dice llave, por medio de los ayudantes de los gobernadores provinciales. Aja, pregunto, ¿quién ha de entablar el combate? Respondió tú. Aja pasó revista a los ayudantes de los gobernadores provinciales. 232 y seguidamente a todo el ejército, todos los irrealitas, 7000, y cieron una salida a medodia. Mientras Benadad estaba en su cot, bebiendo hasta emporracharse con los 32 reyes saleados. Los ayudantes de los gobernadores provinciales salieron en cabeza. Ven a dar envió mensajeros que le advirtieron. Algunos hombres han salido de esa María, que respondió. Si han salido en son de paz, prendan los vivos, y si en son de guerra, vivos han de cogerlos. Habían salido pues de la ciudad a los ayudantes de los gobernadores provinciales y los siguió luego la tropa. Cada uno mató a un adversario. Aram se dio a la fuga e Israel los persigió. Pero ven a dat, re Rey de Aram logró salvarse a caballo con algunos chinetes. El Rey de Israel salió, atacó a los caballos y carros e infligió a Aran una gran derrota. Entonces el profeta se acercó al Rey de a Israel y le dijo, Anda, mantente fuerte, piensa y mira lo que haces de hacer, porque a la vuelta del año el raí de Aram subirá para atacarte. Los servidos del raí de Aram le dijeron, Su Dios es un Dios de las montañas, por eso han sido más fuertes que nosotros. Pero si los combatimos en la llanura, seré más fuerte que ellos. Haz de actuar de esta manera. Destituya los reyes de sus puestos y pongovernadores en su lugar. Recluta un ejército como el que perdiste. Otros tantos caballos y carros, los combatiremos en la llenura y seremos más fuertes que ellos. Atendió su aviso y actuó de esta manera. A la vuelta del año, Benadad pasó rev a los rameos y subió a fec para luchar contra Israel. Se revistó a los Israelitas y tras suministrales provisiones marcharon a su encuentro. Los Israelitas acamparon frente a ellos. Parecían un par de rebaños de cabras, mientras que los arameos llenaban la tierra. El hombre de Dios se acercó al rey de Israel y dijo, así habla ya ve. Por haber dicho los arameos, ya ve es un Dios de de las montañas, no es dios de las llanuras. He entregado toda esta gran muchidumbre en tus manos y así sabrán ustedes que yo soy ya ve. Estuvieron acampados frente a frente durante 7 días y al séctimo trabajaron batalla. Los itralitas derrotaron a los rameos, 100 mil hombres de infantería en un solo día. Los supervivientes huyeron a la ciudad de Afec, pero la Morella se desplomó sobre los 27.000 supervivientes. Ven a dado Joe y se refugió dentro de la ciudad en una habitación interior. Dijo a sus servidores. Conozco que los reyes de la Casa Israel son reyes misericordiosos. Pongámonos sacos a la la cintura y cuardas a la cabeza y salgamos ante el rey de Israel. Tal vez nos perdón en la vida. Designaron sacos a la cintura y cuerdas a la cabeza y se presentaron al rey de Israel diciendo, Tu ciermo, ven a edad, pide. Perdóname la vida. Él respondió. ¿Está vivo todavía? Es mi hermano. Los hombres adivinaron el sentido y le tomaron la palabra diciendo. Benadat es hermano tuyo. Él dijo, y da traerlo. Benadat salió hacia él, que lo subió a su carro. Benadat le dijo. De volveré las ciudades que mi padre tomó a tu padre. Y podrás abrir vasares para ti en Damasco, como mi padre los puso en Samaria. Por mi parte, dijo a Hab. Con este pacto, te dejaré partir. Estableció un pacto con él y lo dejó partir. Un hombre discípulo de los profetas dijo a su compañero por orden de llave. Y áreme. Pero el hombre no quiso herirle. Le dijo. Por no haber atendido a la voz de llave, en cuanto te apartes de mí, el León te herirá. Partió a su lado y el León dio con él y lo mató. Entonces encontró a otro hombre, le dijo, y Áreme. El hombre le pegó un golpe y lo irió.

El profeta se fue y se puso a esperar al rey en el camino, difrasado con una banda sobre los ojos. Cuando rey pasaba, gritó al rey. Tu ciervo se introdujo en el centro de la batalla cuando uno se retiró y me entregó un hombre diciendo. Custodia este hombre.

Si llegas. se introdujo en el centro de la batalla cuando uno se retiró y me entregó un hombre diciendo.

Custodia este hombre. Si llegue a faltar, tu vida responderá por la suya o pagaras un talento de plata. Tu ciervo estaba ocupado de acá para allá y el hombre desapareció. El rey de Israel le dijo, así será tu sentencia, tu mismo la has pronunciado. El quito rápidamente la banda de los ojos y el rey de Israel lo reconoció como uno de los profetas. Dijo al rey. Así habla ya ve. Por haber dejado partir al hombre entregado a mi anatema, tu vida

pagará por su vida y tu ejército por su ejército. El rey de Rael se fue a su casa triste irritado y entró en Samaria.

Dos Cronicas Capito 20. Después de esto, los Moavitas y Abonitas y con ellos algunos Maunitas marcharon contra Josefad para atacarlo. Viener mensajeros que avisaron a Josefad diciendo. Viene contra ti una gran muchedumbre de gentes de Allende del Mar, de Dom que está ya en jazazón Tamar, o sea, en Kadhi. Tuvo miedo Josefad y se dispuso a buscar a llave promulgando un ayuno para toda juda. Se congregó a juda para implorar a llave y también a todas las ciudades de juda vino gente a suplicar a llave. Entonces Josefad puesto en pie en medio de la asamblea de juda y de Jerusalén en el templo llave delante del átrio nuevo tijo. Ya ve, Dios de nuestros padres. No eres tu Dios en el cielo y no dominas tú en todos los reinos de las naciones. ¿No está en tu mano el poder y la fortaleza sin que nadie pueda resistirte? No ha sido tú, o Dios, nuestro, el que expulxaste a los habitantes de esta tierra delante tu pueblo Israel y la diste a la posteridad de tu amigo Abraham para siempre. Ellos la han habitado y han edificado un santuario a tu nombre diciendo. Si viene sobre nosotros, algún mal, espada, castigo, peste o hambre, nos presentaremos delante de este templo y delante de ti, porque tu nombre recide en este templo. clamaremos a ti en nuestra angustia y tú oirás y nos salvarás. Pero mira ahora cómo los amonitas y movitas y los del monte seguir, a donde no dejaste entrar a Israel cuando salía de la tierra de Egipto, de modo que Israel se apartó de ellos y destruirlos. Ahora nos pagan viniendo a echarnos de la heredad que tú nos has legado. ¡Oh Dios nuestro! ¿No harás tu justicia con ellos? Pues nosotros no tenemos fuerza contra esta gran multitud que viene contra nosotros y no sabemos qué hacer, pero nuestros ojos se vuelven hacia ti. Todo juda estaba en pie ante llave con sus niños, sus mujeres y sus hijos. Vino al Espíritu de llave sobre ya hacía el hijo de Zaccarías, de Benayas, hijo de J.L., hijo de Matanías, le vita de los hijos de Asaf que estaba en medio de la Asamblea y dijo, atiendan ustedes, juda entero y habitantes de de Jerusalén y tu orejajosa fat. Así les dice llave. No tema ni si asusten ante esa gran mucho d'umbre, porque esta guerra no es de ustedes sino de Dios. Vájen contra ellos mañana. Miren, ellos van a subir por la cuesta de sis. los encontrarán en el valle de soft junto al desierto de Jerwell. No tendrán que pelear en esta ocasión. Apóstense y quédense quietos y verán la salvación de Yave que vendrá sobre ustedes o judaigerusalén. No te manisi asusten, Salgan mañana al encuentro de ellos. Pues ya ve estará con ustedes. Josefad se inclinó Rosre en tierra. Y todo judaí los habitantes de Jerusalén se postraron ante llave para adorar a llave. Y los levitas de los hijos de los que atitas y de la estirpe de los coreitas se levantaron para alabar con gran clamora a la ve, el dios de Israel. Al día siguiente se levantaron temprano y salieron al desierto de Tecoa. ¿Hosafad puesto en pie dijo, oigan me judá y habitantes de Jerusalén, tengan confianza en Yahweh su Dios y estarán seguros, tengan confianza en sus profetas y triunfarán, después habiendo deliberado con el pueblo señaló cantores, que vestidos de ornamentos sagrados y marchando al frente de los guerreros, cantaran en honor de llave. Alavena llave, por qué se terna su misericordia. Y en el momento en que comenzaron las aclamaciones y las alabanzas, ll ve puso emboscadas contra los abonitas y movitas y los del monte seguir que habían venido contra juda y fueron derrotados. Porque se levantaron los amonitas y movitas contra los moradores del monte seguir, para entregarlos a la nathema y aniquilarlos. ¿Y cuando hubieron acabado con los moradores del monte Seir para entregarlos a la natema y aniquilarlos. Y cuando hubieron

acabado con los moradores de Seir, se aplicaron a destruirse mutuamente. Judá había venido a la atalalla del desierto y se volvieron hacia la multitud, pero no había más que cada vez tendidos por tierra. Pues ninguno pudo escapar.

José Fad y su... pero no había más que cada vez tendidos por tierra, pues ninguno pudo escapar.

Josefad y su pueblo fueron a saquear los despojos y hallaron mucho ganado,

riquezas y vestidos y objetos preciosos y recogieron tanto que no lo podían llevar.

Emplaron tres días en saquear el botín, porque era abundante. Al cuarto día se reunieron el valle de Veracá y allí vendí Jerusalén con José Fadal frente regresaron con Júbilo a Jerusalén, porque llave lo sabía colmado de gozo a costa de sus enemigos. Entraron en Jerusalén en el templo de Yahweh con saltérios, cítras y trompetas. El terror de Dios cayó sobre todos los reinos de los países cuando supieron que ya fe había peleado contra los enemigos de Real. El reinado de Josefad fue tranquilo. Y su Dios le dio paz por todos lados. Josefad reinó sobre juda. Tenía 35 años cuando comenzó a reinar y reinó 25 años en Jerusalén. Su madre se llamaba a a su ba, hija de Silhi. Sigió en todo el camino de Asa, su padre, sin desviarse de él, haciendo lo que era recto a los ojos de Yabey. Pero no desaparecieron los lugares altos de culto, pues el pueblo aún no había fijado su corazón en el Dios de sus padres. Al resto de los hechos de José Fad, los primeros y los postreros. Están escritos en la historia de E.J. Hijo de Hianani, que se haya insertan el libro de los reyes de Israel. Después de esto José Fad rey de Judá, se alió con Okosías, Rey de Rael, que le impulsó a hacer el mal. Sasoció con él para construir naves que fueran a Tarsis y fabricaron las naves en Eción Geber. Entonces, el ia a ser hijo de Dodayas, de Marisa, profetizó con José Fad diciendo. Por haberte aliado con ocosías, ya ve abierto brecha en tus obras. En efecto, las naves destrozaron y no pudieron ir a Tarsis. Cantar de los cantares, capítulo 6, a donde se fue toamado. ¿Tú, la más bella de las mujeres, a donde se volvió toamado para que lo busquemos contigo? Mi amado bajo a su herto, a las heras de balsameras, a pacentar en los hertos y a recoger a sus

enas. Mi amado es mío y yo de mi amado, que pasta entre a sus enas. Es bella amiga mía, como tirsá, encantadora como Jerusalén, importante como una ejército información.

A parte de mitos ojos que me subjugan. Tu meléñula es rebaño de cabras que descienda del Monte Galad. Sus dientes un rebaño esquilado, de ovejas que salen del baño, todas con crías mellizas, entre ellas no hay una esteril.

Sus mejillas, dos cortes de granada, si adivinan tras el velo. Se sentas o las reinas, ochenta las concubinas, inumerables las doncellas. pero única es mi paloma,

toda ella sin defecto,

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