穆斯林官员马瑞林：我在中共宗教系统的20年
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🗓️ 1 February 2026
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本期节目嘉宾马瑞林是一名在中国宗教事务系统工作了20年的穆斯林。作为中国体制内的中层干部，他参与设计了追踪穆斯林信众的系统，带领几千名中国穆斯林前往麦加朝觐。
2015年在朝觐时，他经历了精神上的觉醒。他开始用不同的眼光看待自己的工作和自己的身份。他意识到，他既是统治阶级的一员，也是被压迫群体的一员。将近十年间，他过着双重生活。表面上是忠诚的党的干部，执行着他不再相信的政策，关起门他是在省委大楼秘密做礼拜的虔诚穆斯林。
现在，他在纽约曼哈顿的一家清真餐厅工作。他决定讲出他所见证以及他所参与的一切：他在这个体制里看到了什么、经历了什么？他如何从一个抽烟、喝酒的中共官僚，成为虔诚的穆斯林？他如何参与又如何看待“伊斯兰教中国化”这个政策？中国的穆斯林在恐惧什么，他又如何看待对伊斯兰教的质疑？
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时间轴：
01:43 出身宗教世家？
05:50 经历六四的高中老师的影响
08:06 乡政府干部中唯一的穆斯林会经历什么？
13:39 一名“想干事业”的穆斯林官员
15:35 订阅提醒
18:16 参与设计宗教监控系统
22:53 抽烟、喝酒，“朋友里没有穆斯林”
24:13 在麦加哭得一塌糊涂，回来后戒酒四年
28:03 2015年麦加踩踏事故对马瑞林的影响
30:22 带团前往麦加朝觐的经历：从管理到服务
35:38 中共的宗教管理是编织笼子的过程
41:27 “滚回你的中东老家去”，穆黑给马瑞林带来的身份焦虑
45:57 在省委大楼办公室里的秘密礼拜
49:05 如何参与执行“伊斯兰中国化”
58:29 穆斯林抱着国旗哭，中共如何管控麦加朝觐团？
01:08:44 谁能去，谁不能去？朝觐团也有腐败空间
01:14:27 被举报：长期翻墙、对甘肃省委不满、发表不正当言论……
01:18:59 离开中国时的恍惚
01:24:19 中国众多穆斯林最恐惧的是什么？
01:25:07 如何看待对穆斯林的偏见与质疑
01:30:49 作为党的鞭子，打在每一个人身上
01:34:18 为什么要站出来说话？
相关链接：
袁莉《“我自由了”：一名穆斯林前中共官员的自白》
https://cn.nytimes.com/china/20260202/china-muslim/
EP-127 马聚：我为何在纽约开走线客庇护所？
https://bumingbai.net/2024/12/14/ep-127-maju/
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| 0:00.0 | 大家好 歡迎來到不明白波克或是主持人員力在中國工作的最後幾年 馬雷林去清真寺做禮拜時會帶上抹托車頭盔一遍躲避門口的監控設想頭他很清楚那些設想頭在哪裡 因為作為宗教事務官員 他參與設計了追蹤穆�斯林信眾的系統從2016年開始 |
| 0:26.1 | 中國政府加強了所謂的伊斯蘭教中國化運動競爭寺拆除原頂和宣理塔阿拉伯文字被禁止18歲以下的孩子不准慶競競爭寺公職人員哪怕是退休人員去做禮拜都會受到懲罰在新疆這場運動也面臣大規模居 |
| 0:44.8 | 超過100萬維吾爾人被關進政府所說的在教育營 |
| 0:49.1 | 讓在內地特里拜都会受到惩罚在新疆这场运动也面成大规模据 |
| 0:45.0 | 超过100万为万人被关进政府所说的在教语言但在内地审奋振押更安静更关了化由向马锐林这样的干部来執行马锐林在中国宗教事务系统工作了20年他是一名初级干部管理穆斯林炒劑 |
| 1:02.7 | 給黨員幹部講習近平思想 |
| 1:05.4 | 涉及監控宗教群體的數字化系統 |
| 1:08.9 | 但一次在出几幹部 管理穆斯林炒劲給黨員幹部講習近平思想 |
| 1:05.5 | 涉及監控宗教群體的數字化系統 |
| 1:08.9 | 但一次在帶團去賣家炒劲時他經歷了精神上的覺醒他開始用不同的眼光看待自己的工作和自己的身份他意識到他即使統治接解的議員也是被壓迫群體的議員 |
| 1:23.3 | 將近十年間他過著雙重生活白天是忠誠的黨的幹部 |
| 1:28.4 | 執行著他不再理性是接急的議員也是被壓迫群體的議員將近十年間他過著雙重生活 |
| 1:26.3 | 白天市中城的黨的幹部執行著他不再相信的政策晚上是秘密座禮拜的前程穆斯林現在他在紐約曼哈頓的一家清真餐廳工作他決定講出他所見證的以及他所參與的一切把任林林好 |
| 1:48.2 | 你好 |
| 1:49.2 | 你能先介紹一下你自己嗎就是你什麼時候到的美國咱的之前你是做什麼的我是2024年的2月份2月初到的美國之前是長期在剛蘇的中國剛蘇的宗教系統工作工作了24年 甚至24年你最後一個職位是什麼呢最後一個職位是剛蘇身為統戰部機關黨委的專制服務書記那是做什麼呢主要是給黨員做黨務工作的所謂的黨務工作呢我一直是跟別人跟別人說的所以人說的我就是黨的祭司黨的宗教那個方面的祭司是這樣的對那你能不能跟我們大家說一下就是你在哪裡長大出身長大你家裡面你是有毀民是不是你家裡面是不是宗教氛围是怎么样子我是在干苏南部的一个干南藏族自知诛的灵团线出身在那个地方出身 然后一直在那个地方读完初中后来我去的那个冷戏读的高中然后我家里面是世代是一个宗教世家我的太言是一個中國一個教派以此來叫教派的一個教長教長所謂教長 他們也叫的教主是主要是負責教務各方面的讓那個教派發展最裝大的一段時期我的太言是這樣的然後我爺爺父親基本上都是在經濟冷漫畫大革命 |
| 3:25.3 | 也是基本上大家都是陸陸瑜你能說一下你家裡的宗教文明是怎麼樣就是說你以前是有宗教的傳統的但是到了你父親、你父母這一代到了你從小長大你們是是 我家裡邊是這樣的我爺爺那一代人呢它是民族方面的特徵很明顯 |
| 3:46.8 | 宗教方面的特徵的 |
| 3:48.4 | 因為經濟冷化大革命宗教方面的那种意识有但不是很强比如说做礼拜这些可能是受他的那种教派文化的那种思想的影响他对这个做礼拜这方面不是很注重但是他非常注重我们漢文化的教育何必注重漢文化就是讓你們去上學 要受教育然後我們現成的所有人都形成了一種就是說迷惑人比這個家裡的政了多少錢反而比這了几个大学生那是80年代吗 |
| 4:25.5 | 80年代是对的 |
| 4:26.5 | 80年代都是这样的 |
| 4:27.9 | 都居住 |
| 4:28.3 | 10年代 |
... |
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