Buenas, hoy es nuestro primer episodio del año dos mil veintiséis, arrancamos de nuevo. Nos va a tocar hablar de geopolítica porque se calentó el parche. En este pedacito de comienzo, no se calentó el parche de qué manera. Entonces, pues estar, evidentemente nos toca entrar a hablar de

geopolítica porque urge a la historia tratar de establecer líneas de interpretación para la

realidad tan acusiente que estamos viviendo en este momento. I'm sorry. Este programa donde les vamos a contar una serie de referentes históricos para poder entender origenes históricos de lo que estamos viviendo en este momento viene a ustedes Gracias al patro patrocínio de los Patreons. Patreons es una plataforma en donde la gente dona desde 5 dólares, un menos 20 mil pesos, mensualmente, para que un proyecto sea posible. Y que hacen posible los programas de libre creación del podcast de Dianaaurie.fm. Entonces Entonces lo primero es contarles que estos programas existen gracias a los petrons. Lo segundo es invitarlos a que continúen ayudándonos a que las personas que todavía no saben que esta posibilidad existe se unan y nos ayuden y nos colaboren, agradecerle a las personas que han sido tan firmes con nosotros en todo este tiempo y a invitarlos a que crezca y invitarlas también a que crezca esta comunidad cada vez más y con ella todas las posibilidades de la libre creación. Entonces, por lo que os cedemos, imagínate que en este momento, cuando hay una serie de amenazas globales que desconocen todas las reglas del juego, cuando se vuelven a imponer las lógicas imperiales, cuando se vuelven a escuchar discursos del siglo XIX y comienzos del siglo XX como si no hubiera pasado tanta guabajo el puente,

como si no hubiéramos llegado a cuerdos, como si no hubiéramos a parendido lecciones amargas con dos guerras mundiales, como si todo esto no hubiera ocurrido en la historia de la segunda mitad del siglo XX, entonces nos toca mirar de dónde salen estos discursos y porque digamos estamos volviendo a escucharlos y a dónde nos condujeron cuando por primera vez se dijeron en el siglo XIX y a comienzos del siglo XX, a diferencia de finales del siglo XIX comienzos del siglo XX y del periodo entre guerras, entre las dos guerras mundiales, hoy sabemos a dónde nos llevan. Antes no sabíamos porque no había pasado, pero hoy ya sabemos a dónde nos llevan, esto ya se sabe qué tipo de resultados puede llegar a tener y también le recomendamos revisitar la serie de historias para el mundo de hoy, donde se aclaran muchos de los temas que hoy nos porque están en hacke como el origen de la OTAN, como el origen de las naciones unidas, todo eso lo explicamos en historias para el mundo de hoy vuelvan a echarle la mirada a eso porque cogí una terrible actualidad. Vamos por partes, digamos, lo que pasó en Venezuela. Lo que pasó en Venezuela ya había ocurrido durante la década de los años 20, específicamente hasta 1920, el Imperio Turco o Tomano entró en decadencia por la primera guerra mundial y porque tuvo una rebelión interna en los jóvenes turcos y porque tuvo rebeliones de todos los pueblos que estaban sometidos a la hegemonía del imperio turco tomano. Antecitos de la primera guerra mundial había una lógica de imperios, era la era de los imperios. Hablamos de esto porque parece que el imperio contrataca, así como digamos parecería, ¿no? Entonces estaba el imperio tomado, el imperio austro, un garo, el imperio británico, sí, y estaban en una lógica feroz de repartirse el mundo, llegaron a repartirse la África en la conferencia de Berlín, así sobre una mesa plano

en lo que enero, todos los conflictos que África aún está intentando resolver por ese reparto colonial, que se hizo entre Inglaterra, Francia, la misma en la marca también a Alemania y Portugal, lo que hace que hay una África francofond, una anglofond y una Luzo Fond, porque fueron los imperios que se la repartieron en una conferencia en Berlín. Será la época en que la lógica imperial era que yo me voy a expandir, porque quiero, puedo, en no me da miedo. Fíjate como soy de imperio. y qué vas a hacer al respecto en tecumento. Entonces nosotros en algún momento vamos a hablar de los orígenes del Imperio Británico en Sur África porque hay muchísimas cosas no en este capítulo pero sí vamos a hablar de zorxes que hay unas claves muy importantes de los discursos que se están moviendo en este momento contra los inmigrantes y contra mantende cosas, tienen origen en cómo se forjaron las doctrinas racistas de la parte de Itensura África y cómo eso llegó a imponerse como un sistema de leyes, pero eso lo dejamos ahí entre el tintelo porque lo vamos a desarrollar en otro capítulo. Pero lo que si les cuento es que los británicos entraron en guerra contra los Zulus, porque los Zulus que llevaban mil 500 años allí se interponían en toda la ambición imperial de los británicos, que querían los británicos una África británica del Cabo Alcairo, es decir, desde Ciudad del Cabo donde termine el mapa de Sur África, hasta el cairo la capital de Egipto y casi que lo imponen de no ser por Tanzania. Pero como que parece, es el proyecto de Cecil Rhodes, por eso se llamóes y en una época. Es el resultado que como el imperio turco tomano tenía el petróleo cuando Churchill toma la decisión más importante de su época que es cambiar la fuente energética de los barcos de vapor y de carbón al petróleo. Entonces en ese momento el medio oriente que se llama así por los británicos, no lo que se les acerca ellos se llama medio oriente al medio oriente de Greenwich, lo que se aleja un poquitico se llama lesjan oriente y lo que se les aleja mucho se llama extrema oriente. Entonces resulta que ellos en ese momento necesitan todo el medio oriente,

o sea, una parte del antiguo imperio, o tomando una parte del que se también tenía patas en Europa. Porque ahí es donde está contenido el petróleo. Entonces, cuando le dicen a Calgus Gulbequien, que era un armenio, ¿cuáles son los límites del imperio, y el tipo ni cortón impresoso armenioel que había vivido todo el rigor del genocídipo

de los turcos y todo. ¿Cuáles son los límites del imperio tomando? Y el tipo de cortón imperezoso armenioel

que había vivido todo el rigor del genocídio, pues, de los turcos y todo eso, el genocidor menú, llegáis acá un lápiz y rojo y saca todo el imperio y se es de lo que sacen de ahí me dan el 5% entonces no llaman el hombro el 5% calcos golpequen una fortuna tremenda. Entonces se dedican a cómo van a explotar el petróleo del medioreante y como eventualmente los límites nacionales son fronteras e chisas, igual que las de África, que fuera un reparto, las del medioreante son fronteras e chisas de acuerdo con los yacimientos de petróleo que todas las multinacionales van a entrar a a explotar con la caída del imperio turcotomano. Por lo tanto, esta que los arares habían peleado una independencia con todos los hierros como la peleamos los latinos americanos pero a la hora del té, o sea cuando ya bolíbal y San Martín se sentaban en Guayaquila contárselo que nos supimos, en ese momento, en lugar de quedar independientes y armar las repúblicas que armamos, había un tratado secreto por debajo de la mesa, que hacía que esas independencias no valieran como independencias sino que quidieran de todas manera sujetos a a los poderes europeos. Ese tratado se llama el tratado es Sikes Picot, porque un señor inglés Sikes y un señor francés picó por debajo de la mesa habiendo apoyado las independencias de los árabes con la figura legendaria del Lorenzo de Arabia se reclama ver la película, se les aconseja, son tres horas, un papel de pítero túl, como no se ha visto en la historia del cine y entonces pero le cuenta y la historia porque este manco de la pillaje mata de puro harto, de ver cómo lo utilizaron. Esto es resulta que los árabes gana la independencia, yo sí y ellos llegan a Damasco, pero por debajo de la mesa

se ha hecho un tratado que se reparte el petróleo del medioreiente entre Inglaterra y Francia. Para hacer ese reparto, se pasan la independencia por la baja, la desconocen y aparece una figura que se llama un protectorado. Un protectorado es un estado transitorio de gobierno y extranjero sobre un país. Es una especie de interdicción como si usted tuviera que tener una albasea mientras se vuelve mayor de edad como si usted usted no tuviera la capacidad o el destino o el mínimo derecho de determinar los destinos de su propio pueblo como le parezca, sino que viene otro a decir que tiene que hacer usted con su propio pueblo. Es esquema de protectorados, el protectorado se reparten palestina de Mesopotamia. Entonces, ese es el origen de todos los problemas que hay en el medio orient, ese es el origen del conflicto arabe. Realía es un protectorado que le prometió a dos pueblos la misma tierra. A los árabes, con la disolución del Imperio Tomano, que en la tierra llamada Palestina existiría un estado a la comunidad judía internacional en 1917 con la decisión Bollford que en la tierra

llamada palestina existiría un estado árabe y a los y a la comunidad judío internacional en 1917 con la decisión Bollford que en la Tierra llamada palestina existiría un estado judío y a la hora del 1.17 17 y el otro en 1912 y a la hora de cumplir esa promesa pues no había como y miren las que vamos entonces porque los británicos podrían ¿Por qué se tomaron la región como un protectorado? Y los franceses también. ¿Para qué? Pasacar el petróleo. ¿Cómo? A través de las multinacionales y garantizar la era industrial de la nueva fuente energética que habría de mover el mundo de Allena adelante. Resulta ciclicamente curioso, que cuando el mundo está pensando en realmente un cambio de fuente energética para mover el planeta, o sea, tentativamente al final de la era del petróleo, se vuelvan a presentar las mismas dinámicas por las mismas razones y de las mismas maneras. Entonces lo que pasa con Venezuela

es un protectorado, esa es la figura de un protectorado. ¿Para qué para sacar el petróleo? ¿Cómo a través de las multinacionales? Y guólito que el tratado, Sykes Picot, solamente que no se lo está repartiendo con más nadie. Entonces ese es el viejo truco del protectorado con fines para sacar el petróleo pero es que no es que amalo hice de frente, no es que yo vas a sacar el petróleo porque el petróleo es mío, entonces los mismos los mismos en norteamericano y los nengos que son que están muy críticos ahorita le dicen, aja y si el petróleo es nuestro porque hicimos un trato tan malo como ponerlo debajo el tía del fósculo

en el solano, o sea porque es que está a tanta distancia si se supone que es de los estados unidos

esa figura del protectorado es una figura de interinidad para poder explotar los recursos de un

país extranjero. Eso es así. y la gente se ha llegado a la gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la

gente que se ha llegado a la

gente que se ha llegado a la

gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la gente que se ha llegado a la que he conocido soy la fotografía de un desaparecido

la sangre dentro de tus venas

soy un menazo de tierra

que vale la pena una canasta con frijoles

soy maradona contra en la terra, notándote docoli, soy lo que sostiene mi bandera, le fina a dorsal del planeta, es mi cordillera, soy lo que me enseñó mi padre, el que no quiera su patria, no quiera su madre, soy america latina, Un pueblo sin piernas, pero que camina, vayés. Uno tiene comprado.

Entonces... no quiera su patria, no quiera su madre, soy América Latina un pueblo sin viernas pero que camina, ¡Voy es! Entonces Venezuela quedó en condición de Protectorado y toda la lista de intervenciones que ha habido en Afganistán, que ha habido en Irak, que ha habido en Panamá. muestran que todas maneras la idea no es proteger los intereses del pueblo que ha habido en Panamá. Muestran que todas maneras, la idea no es proteger los intereses del pueblo que ha sido invadido. A men de toda la historia de América Latina que soba desde República Dominicana, el golpe de Estado en China, la doctrina de la seguridad nacional, el connozur, el plan contor, las invasiones de agua temalas para tumbar arveis por intentar hacer una carretera que rivalizara con el tren de la compañía vananera en el caso de centro america es por el banano, por el control del banano y por eso de una manera muy despectiva las llaman o las rep la República vananeras o las guerras vananeras

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