Uno de los efectos inesperados de la conectividad en las redes sociales es lo que se ha dado a llamar la cultura de la cancelación. Esto sucede cuando una persona o una institución expresa una opinión que va en contra de las expectativas que otras personas tenían de ellas. Y como represalia, son canceladas. Bienvenidos al podcast de TED en español, soy Richard Riga-Bullski.

Joaquín Sánchez-Marínio, periodista y escritor. En su charlante de Xcordova nos muestra que está en juego en esta nueva dinámica social. Joaquín describe también los desafíos que tenemos para garantizar que podamos convivir con ideas diversas y con pensamientos complejos. El deseo de retirar del mundo, las cosas que no nos gustan del mundo, siempre estuvo entre nosotros. Queremos armar un universo a medida de nuestros deseos. Y nos habivieron lugar donde no existen las tormentas, si no nos gusta la lluvia o sacar de la cancha de fútbol ese jugador que detestamos, pero no se puede. En el 2004 se estrenó eterno a reclando ordenamente sin recuerdos con Jim Carrray. Contristoridad de un personaje que para sacarse de la cabeza un amor fallido, Kate Winslet o Clementine, va a un doctor que lo ofrece un extraño tratamiento que le va a sustraer los recuerdos que tiene de esa persona de su cerebro. Ahora, imaginan que el argumento fuera que en vez de sacar a Kate Winslet,

de la cabeza solo de Jim Carray, la sacar a de todos los habitantes de la tierra, la dejará afuera del mundo. La película pasaría rápidamente de drama romántico a suspensos, a terror porque nunca sabríamos tiene ese siguiente personaje liquidado en esta especie de pesadilla. Esto que que parece un argumento distópico, es lo que está pasando hoy con la cultura de la cancelación. Es el fenómeno por el cual la sociedad se organiza para dejar por fuera del ámbito público, voy a coger sus trabajos, os suprimir sus obras o ideas a personas que hayan dicho o hecho algo incorrecto. Quizás ya no da una opinión por fuera de lo socialmente aceptable. No motivos pueden ser muchos y pueden ir desde cosas verdaderamente graves, apabadas o confusiones. Para ver un ejemplo, por ejemplo, en el año 2020 en Argentina se emitió un reality show de pasteliría, un día antes de que se emitiera la final, que ya estaba grabada, ella se sabía

quién iba a ganar, alguien se enteró de que esa participante había mentido en el formulario

de inscripción, había dicho que nunca había trabajado de Pacteler profesional, pero si lo había hecho una o dos veces. La opuso en Twitter y la sociedad argentina está yo indignadísima con tal defraudación y comenzó a insultarla, agraviarla, a pedir que se la retirara del

concurso. El canal hizo caso, le retiró el premio, la dejó fuera del concurso y volvió a grabar la emisión de esa final con ella incluida en un capítulo que fue más bien una ejecución pública. Esta persona fue cancelada, tiempo después contó que producto de los agravios, de los insultos, sufrió ataques de pánico y hasta pensando en su hicidio. En caso como este, hay muchísimos. Una persona es acusada de un crimen que no cometió y que sucedió en una ciudad en la que nunca estuvo y la sociedad argentina sale más a cancelarla. Esta persona incluso pasó una noche preso, haber hecho nada. O una periodista estadounidense, publica un tweet, políticamente incorrecto, bastante fuera del lugar, pero irónico, la sociedad no interpreta de manera literal y sale más a cancelarla. Esta persona fue despedida de su trabajo y su nombre acumula millones y millones de búsquedas en Google siempre acompañado de un insulto. A una persona es publicada en una foto en un asado, en plena cuarentena estricta, la sociedad argentina otra vez sale más a cancelarla sin importar que esa foto de ese asado corresponde a un año anterior a la pandemia. Cada vez es más fácil, es más posible que cualquiera Nos nosotros termine cancelado. Cuando le conté a mis amigos que iba a dar una charla sobre la cultura de la cancelación, mucho me dijieron, no lo hagas, te van a matar. ¿Qué significa que me iban a matar? Que me estaba exponiendo a ser agredidos y decir algo políticamente incorrecto, que vegan insultar, que necesieran en desacuerdo con lo que pienso, o que si me corría de cierto discurso podía terminar cancelado yo mismo, hablar podía ser para mí el fin de la palabra, cada vez es más fácil que la gente se enoje con lo que pensamos o con lo que decimos, la notan, se alguien entra a una conversación sobre la legalización de la aborto, por ejemplo, y dice que está en contra de frente a personas que están a favor automáticamente se va a ganar la antipatía de ese grupo. Cada vez son más mis amigas feministas que me cuentan que no podría tener una relación amorosa con una persona que está en contra de la legalización. O pensemos, por ejemplo, en la grieta del lenguaje inclusivo, si una persona entra hablando con la E en un Congreso de Libertarios, va a ser automáticamente cancelada, como si el valor de las ideas dependiera de una vocal. O si algunos nosotros, cuando una foto comiendo un peazo de carne en un chat de WhatsApp, en el que hay, principalmente, personas veganas. O si una persona vegana dice lo que piensa frente a un auditorio de productores rurales, cada vez es más fácil que nos enferme la opinión del otro cuando es contrario a la nuestra. Esto no solo pasa por nuestra tendencia al fanatismo por todo, sino porque estamos asistiendo, envío hoy en directo, al funeral del pensamiento complejo.

Hoy es muy difícil tener un pensamiento verdaderamente crítico sobre las cosas.

Pase por muchos motivos, por un lado porque los modos de consumo de información,

los modos de estar en las redes sociales y los modos de producir pensamiento.

Hoy están apuntados a la velocidad y no a la profundidad.

Piense en, por ejemplo, en cómo le vemos las noticias, cómo le ven ustedes, las noticias. Entramos a un portal de noticias, vemos los títulos y las bajadas y construimos para nosotros mismos lo que dicen esas noticias. Intuimos lo que está detrás del título. Esto nos ofrece la ilusión de estar informados, pero no nos da verdadera información. Y lo más grave es que terminamos convencidos de que podemos mantener conversaciones en serio sobre esos temas. Producto de esto es que cada vez tenemos conversaciones más superficiales y ni siquiera nos damos cuenta. Además, estamos en un momento del mundo en el que permanentemente nos tenemos que pronunciar sobre todo. si tienen Twitter o MailChimpot Facebook o Instagram o YouTube o Medium o TikTok o Twitch, saberán que estas redes sociales premian el posteo permanente y castigan el silencio. El propio sistema está armado para que publicemos, postemos, Instagram miemos, estrimiemos para que nos pronunciemos sobre todo. Entramos a Twitter, vemos que tendencia una polémica que rápidamente nos indica, sin importar que hasta hace 2 segundos ni sabíamos que existía esa polémica y queremos opinar. Y da eso opinión y no opinar livianamente, sino categóricamente, porque la TVSA también es plausible de ser cancelada. No hay lugar para las mes de actintas en la era de la pronunciación. Y en caso terminamos diciendo algo sin saber si eso es lo que realmente pensamos sobre ese tema. Yo me pregunto para saber lo que pensamos sobre algo, no hay que preguntárselo en silencio primero. Digo, porque como deciden y que no reparlas, el pensamiento muere una vez que llega a la boca. La consecuencia de todo esto es que nos da miedo decir que muy pronto aparece el fantasma del tevan a matar, que estamos cada vez más temerosos de dar una opinión porque siempre a ver alguien que está en contra de lo que pensamos, a veces incluso sin saber por qué, por la moda de la indignación. Entonces, a la avanzada de superficialidad por falta de información se suma el temor hacer un éste ajo lo que pensamos y sucede de algo paradójico. No decimos nada por mí o hacer cancelados, pero cancelamos a quienes no tienen miedo de decir. La pregunta entonces es ¿cómo lidiamos con las ideas verdaderamente ofensivas o peligrosas? Porque la cancelación no siempre es resultado de un equivoco. Hay casos de personas que fueron expuestas en un crimen que cometieron y ahí también cancelamos. En esas ocasiones sentimos, experimentamos en una sensación de justicia, una justicia que por otro lado nunca llega de tro forma.

Pero yo no me quiero concentrar en casos concretos,

sino en la cancelación como método. Muchos creen que está bien cancelar algunas cosas, porque en un mundo que permitimos todo, permitimos también la homofobia, la transfobia, el racismo, el machismo, en finidad de prácticas repudiables. Esa es la famosa para Doja de la Telerancia, que indica que tenemos que ser intolerantes con algunas cosas

si queremos vivir a un mundo de tolerancia.

Pero yo creo que tiene que haber un mejor modo de lidiar con las ideas que no nos gustan. Una voz silenciada queda para siempre en el mundo, escribió Alberto Mangel. Por eso me parece que hay que buscar nuevas maneras de lidiar con las ideas ofensivas.

Al final, deterno el resplandor de una mente sin recuerdo, sin carregzales de su operación de cerebro, sin recuerdo que ha ido a Winzlett en la cabeza, en libre, finalmente. A los pocos días sin embargo, se la vuelve a encontrar. En la calle, en la playa, en la estación de tren, que ha ido Winslet de un modo u otro vuelve a su vida. Como esas ideas que queremos sacar del mundo, pero van a seguir volviendo si la manera que tenemos de lidiar con ellas, es directamente cancelándolas, siendo un doctor que nos ofrece lo imposible, y no pensando las complejamente. Estoy convencido de que si pensamos por quién nos gustan algunas ideas, si cada uno de ustedes se pregunta qué le molesta de algunas opiniones y empieza a tener argumentos para mantener conversaciones en serio sobre esos temas que permitan desarticular discursos del odio, vamos a hacer capaces entre todos, de que finalmente publicar, postear, instagramear, estrimiar, o incluso twitter, si sean una forma de mejorar el mundo. Pero además hay una cosa fundamental que todavía no dije y que creo va a hacer la diferencia absoluta. Hay una cosa que no dije que no me importa las consecuencias que me traiga decirlo. Lo que verdaderamente pienso es que... Si les gusta TDN español, la mejor manera de apoyarnos es compartiendo el podcast con sus amigos. Pueden encontrar todos los episodios en Spotify en Apple Podcast cuenté de en español.com.

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Este es un podcast de TED en colaboración con Adon de Midia.

El sonido y la música están a cargo del estudio Pomeranek.

Soy Charles Rigar Bulski y los espero en el próximo episodio.