meta_pixel
Tapesearch Logo
Log in
Dante Gebel Live

La adolescente, Pepe y Gabriel

Dante Gebel Live

Dante Gebel

Religion & Spirituality

5998 Ratings

🗓️ 21 December 2025

⏱️ 37 minutes

🧾️ Download transcript

Summary

El relato bíblico de la primera Navidad es sencillo y austero, muy distinto al “espíritu de la Navidad hollywoodense” que solemos celebrar, lleno de luces, regalos y consumo. No hay espectáculo ni adornos, sino una escena humilde que contrasta con nuestra festividad moderna, muchas veces blanda y mercantilista. Las Escrituras nos recuerdan que la Palabra de Dios entró al mundo en el llanto de un bebé. Por eso, en esta temporada, los cristianos estamos llamados a hacer una pausa y volver al verdadero significado de la Navidad.

Transcript

Click on a timestamp to play from that location

0:00.0

Todo los dos años para esta fecha, yo siempre hago el mismo comentario, arriesgo de ser monotemático desde luego, durante todo este mes o un poco antes, incluso en algunos sitios desde mitad de noviembre nos vimos invadidos por adornos, por arbolitos, elfos, compras compulsivas, estacionamientos colapsados, renos, trineos y muchísimos Santa Claus. Y la mayoría de las tarjetas navidenias representan paisajes de aldeas cubiertas de nieve, chimeneas, humían, te familia felices con pijamas rojos, desembolviendo regalos, hasta suegras, bien pijamas rojos, lo cual es un imagen difícil, por cierto, de olvidar. Y las pocas tarjetas que representan el pesebre muestran una sagrada familia muy serena, equánime, conaburió las sobre las cabezas. Y luego en el interior de las tarjetas se utilizan palabras cordiales como amor, buena voluntad, afecto, amor, insisto, amor alegría. No sé, desde luego, es muy bueno que honremos el natalicio sagrado con sentimientos cordiales, con buenos deseos, se supone que es así. Y otra vez, no me voy a meter como cada año en discusiones estériles, fossilizadas acerca de la fecha, esa acta, del nacimiento de Jesús, o si armar el arbolito es o no una tradición pagana. Y mucho menos voy a invertir el tebalioso tiempo que cada uno de ustedes me dispensa aquí en casa en hablar del recordete de traje rojo y Barba Blanca, creado por la agencia de publicidad que contrató Coca-Cola allá en 1931, o sea que antes de Coca-Cola no había Santa Claus ni Papá Noel. No obstante, cuando vamos al relato bíblico y austero de la primera navidad, yo siempre digo que vemos una historia muy diferente al de famoso espíritu de navidad jolibudense, conviciancicos con trineos, nieve, calcetines, oligachimenes, regalos, campanaras. No se ve son las escrituras. Me da cuenta que cada año sin darnos cuenta, es un tema inconsciente. Soblemos celebrar una festividad blanda comercial en algún punto mercantilista, domésticada y excenta de cualquier tipo de escándalo. Es como una celebración muy diáfana, muy transparente. De hecho, las tarjetas navidenias muestran a una María, las poquitas que hay navidenias, la mayoría insisto tan plagada de renos, delfos. Pero cuando haya una cristiana que de eso se trata la anatividad de nuestro señor Jesucristo, muestran a una María con calma y no cuad, que recibe las buenas nuevas de la anunciación con mucha bendición, pero nunca es así como la se escritura lo relátanoloben. Entonces, por un ratito, por un ratito yo quisiera que nos hicieramos algunas preguntas, los adultos y los que no, los son tanto. Yo digo siempre que el espacio en blanco, entre los versículos de nuestras bíblias, es un suelo fértil para hacernos preguntas. También me gusta siempre leer lo que no está escrito. Sin caer en heregías, por cierto, pero me gusta leer lo que no dice que seguramente pasó. Por ejemplo, siempre dije, Adán y Eva tenía nombligos. Considerando que nunca ninguno de los dos tuvieron conectados a un cordón umbilical. Adán fue creado del polvo y Eva salió del costado de Adán. Entonces, creo que no tenía nombligos, que pregunta habrán hecho sus hijos. ¿Por qué te tengo un planito, papi? ¿No es cierto? Otra pregunta, cuando Jesús multiplicó los panes y los pisos, para mí, les de seguidores que se transformaron en Comenzales, ¿Quién se encargó de recoger las toneladas de espinas y sobras que terminan? ¿Quién dijo yo el abo los platos? ¿Quién? ¿Quién? ¿Yo el abo los traste? Como dicen acá en México. ¿Cómo convenció no es a los leones para que no se comieran las hebras durante los 150 días que estuvieron encerrados en el arca? ¿Se estarían en jaula? ¿De verdad? ¿Cómo se hubieron las tortuga? ¿Quién las esperó?

4:48.3

Te dice, pero eso piensa, y a veces sí. Pedro, negua Jesús, porque le sanó la suegra. Yo creo que sí. Es algo que Pedro nunca pudo olvidar. Era el momento de liberarse de la vieja y dijo, vino Jesús y la sanó. Entonces, la vida es un cerco lleno de agujeros, por los cuales podemos espiar sin llegar a ver a veces el cuadro completo. Y es un alumn, por cierto, de fotografías que captan los encuentros de las personas con Dios, pero no siempre sabemos el resultado, ¿qué pasó después? Siempre quisieramos tener una suerte de espinof, ¿de qué pasó con la gente que se encontró con Dios? Cuando la mujer adulta era regreso a su casa, por ejemplo, ¿qué explicación le dio a su marido? Mira, estuvieron a punto de apedrarme, vino el señor, y me salgó, me dijo que no pequé más. Se habrá divorciado, habrá sido perdonada. Después de su liberación, ¿a qué se dedicó el ex en demoniado, gadareno como sustento de vida? Después que la hija de Jairos fue resucitada, habrá contado que sintió que vivió mientras estaba muerta. ¿A qué edad la saro finalmente murió su segunda muerte y me pregunto si la enfrentó sin ningún miedo porque ya había pasado por la tumba. Entonces, agujeros, fotografías, preguntas, pero ninguna historia nos hace surgir tantas preguntas como el nacimiento de Cristo. Los personajes como que aparecen y desaparecen antes que podamos preguntarles nada. Y por ejemplo el mesonero, el encargado de... En definitivo, luego le da un lugar para que María pueda parir que es el estáblo, pero los que no le dieron lugar antes de ese mesonero a Jesús, a su mamá y a José. El mesonero, para este ha dado demasiado ocupado para darle la bienvenida a Dios, habrá sabido alguna vez aquí en Rechazo. A quien le habrá dicho a ese dueño de hostal a quien le estaba negando un lugar, siempre me pregunta eso, ¿no? Alguien le habrá dicho, ¿ muchacha que le dijiste que no llevaba a Dios en su vientre?

7:07.3

¿De verdad quieres pasar la historia como el tipo que echó a la calle al niño que arribó del cielo? Yo creo que si le hubiesen dicho al dueño del mesón, habría dicho, meguére. Yo escuché historias muy raras, con tal de conseguir una habitación y una recámara, pero Dios dentro de una muchacha.

7:24.6

En serio, Dios va hasta dentro de esa muchachita.

7:27.7

Al mano, no manches, no. Por favor, mirás a fachas o no. La chiquita esta, tiene la cara cubierta de grano, las piernas huesudas. No tiene pinta de ser la madre de Dios. Y usted, ¿cómo dijo que se llamaba? Así sí, José. Pepe, para los amigos. Si esa es la madre de Dios, usted vendría quién, vendría a ser Dios, o sea, usted vendría a ser Dios. Mire, no me tome en el pelo, duerman si quieren en el establo, pero le revo que no me insulte la inteligencia. Soy un hombre grande, la noche es larga, estoy cansado, se lo revo. Yo digo, habrá pensado todo eso, habrá dicho algo, habrá comentado con su familia, los pastores. Algunas veces te harían, digo, la canción que habían cantado los ángeles y que ellos escucharon como descendía del cielo, los magos que seguieron la estrellas, que sintieron al adorar un bebé,

8:25.4

de estar acostumbrados, digo,

8:26.8

apostarse ante grandes monarcas, adorar y postrarse en tu bebé, que sintieron. ¿Cómo se sintió, Dios? Esa noche. ¿Qué pensó el creador? Al ver que su hijo salía de un canal vaginal, manchado de sangre, para enfrentarse a un mundo duro, frío que iban a terminar matándolo, pero me gustaría saber por sobre todo

8:49.3

¿qué pensas? la vaginal manchado de sangre para enfrentarse a un mundo duro, frío que iban a terminar matándolo. Pero me gustaría saber por sobre todo qué pensaron al menos tres personajes estilares en esta historia que le da un título al mensaje, la adolescente, pepe y abriel, no? María, José y uno de los ángeles al menos. Entonces, en piezo por María, digo que sintió esa muchacha que se presume que era adolescente cuando fue embarazada por el Espíritu Santo. Lucas dice que María se sentió turbada, no es para menos confundida, con temor, con mucho miedo. Primero ante la aparición de un ángel y lo primero que la Viliana Arra que se puso a pensar, se puede pensar, uno diría que fue por él, fue mundano, pero no menos importante, ya dijo, pero si soy diegen, lo que pensaría cualquier chica que nunca tuvo relaciones íntimas ni siquiera con su prometido y ahora dice, le dice el ángel que va a tener al hijo de Dios. Dice, pero si soy virgen, hoy en día y cada año sólo en Estados Unidos, en este país un millón de adolescentes quedan embarazadas fuera del matrimonio por año, un millón. En el siglo I la ley consideraba que la mujer solteira que quedaba embarazada era adultera condenada a morir la piedad o sea pedreada. Y Mateo nos narra el relato de la decisión de José su prometido de divorciarse, de cortar la relación con María en secreto en vez de acusarla para salvarla de que la maten a piedrasos. Y de cómo se aparece una ángela José para decirle que no había sido traicionado por su novía, sino que esto tenía que ver con Dios. Entonces, cuando yo leo los relatos, yo tiemblo al pensar que el destino del mundo dependió de dos adolescentes polerinos, porque insisto, en las tarjetas navideñas uno lo ve a José Comunzanto, María Comunzante, eran dos muchachitos. Remitiendonos a la historia real, al historio oficial, eran dos muchachitos, dos nenes. No sé qué da, se presume, alguno dice en que María pudo haber tenido 16 y 17 años. Chiquitos, piensen los que tenemos hijos. Y cuántas veces María recordó las palabras del ángel cuando sentía el hijo de Dios que daba pataditas en su matriz? Digo, habrán sido nueve meses de explicaciones extrañas con el persistente siempre a Roma del escándalo, ¿no? Porque Dios hizo su entrada a este mundo, no nos podemos soludir bajo las circunstancias más humillantes posibles a través de una chica soltera, de manera que no se lo pudiera acusar de favoritismo, porque es el hijo de Dios, no. Hoy en día se recurre al aborto como una manera de corregir errores, no? Y simular que el embarazo nunca sucedió. Si Jesús pretendiera en hacer en la actualidad el embarazo de María en esta circunstancia precaria, es una mucha chita que no tiene ni siquiera donde parir de un padre desconocido sería un caso obvio para que le aconsejaran hasta los médicos que recurra al aborto. Y si además María insistiera de que fue embarazada por el Espíritu Santo,

12:05.5

la someterían a tratamiento psiquiátrico de una, ¿no?

12:08.9

Yo escuché a muchas mujeres de símen barasoles, Espíritu Santo, pues eso no resulta después de María. Yo creo que si María dijera eso, hoy la obligarían a interrumpir el embarazo o servicios sociales, le quitaría el bebé porque no está en condiciones mentales

12:24.4

para crear un niño.

12:27.1

Entonces, María, sin embargo, cuya maternidad no había sido planificada, fue algo de Dios, fue una de las pocas personas que respondió ante Dios, e a Qutusierba, a Gaseco, conmigo según tu voluntad, conforme a tu palabra. Fue la primera persona que aceptó a Jesús bajo las condiciones que él puso, no le preguntaron, nadie le dijo si estaba de acuerdo, no pensó ella en el costo personal, nadie le preguntó si quería llevar en su guiente al hijo de Dios. Finalmente, en hace Jesús, lejos del hogar, como digo cada año, sin comadrónas, sin familiares, rogando por un mesón, por una habitáculo, por una habitación donde pasar la noche. Como te dije, la historia no se parece en nada la tarjeta de Navidad ni a nuestras celebraciones. Entonces, no se trata ni de la reina María, ni del Reijos, no llegaron a Belén en una caravana con camillos y sirvientes, inmigrantes y inmigrantes y legales en Egipto, gente demasiado normal, gente sin papeles, gente normal que tenía en el caso de José Callos por ser de oficio carpintero, María tenía estrias, era gente absolutamente normal y a propósito a mí me llamaba la atención el padrastro de Jesús. ¿Qué ha de que digo el padrastro de Jesús y su hijo de Jesús? ¿Tenía padrastro y su hijo? ¿Sí? No era el padre biológico de Jesús. Jesús no tenía los cromosomas de José, sino de su padre de Dios y María, así que era el padrastro. Pero no sabemos que le sucedió a José, Pepe para los amigos, ¿no? A la excepción de una corte escena en Jerusalén, con un Jesús de 12 años, nunca más vuelve a aparecer en la serie, nunca más sabemos de él. El resto de su vida queda librado a la especulación ahí de los que dicen que murió siendo joven, ahí de los que dicen que abandonó a María, nadie sabe qué pasó con la vida de Pepe. Pero yo prepruegúnto cuántas veces José analizó ese encuentro con el ángel mientras que pobrecito tenía que todavía soportar la vergüenza, dividir entre la gente que podía ver como el cuerpo de su prometida iba cambiando de forma. él tenía que soportar esa vergüenza, de decir, barasa, ¿no? En qué estaría pensando mientras nací a Jesús? Siempre me pregunte eso, por eso digo que la Biblia puede tener esas preguntas sin respuesta que nos libran a la imaginación y a las especulaciones que no están lejos de la verdad. cosas, llenaban la mente de José mientras María daba luz? Yo pienso que diría, pero caramba, es así como Dios entra al mundo. Yo acepté la avenida del ángelo, ¿ok? Puedo tolerar las preguntas que me hicieron mis padres y hasta mis suegros con respecto al embarazo de mi prometida. Nadie nos creyó del ángel del Espíritu Santo, acepté viajar a Belém, pero ¿por qué el nacimiento en un estable? Si es el hijo de Dios de verdad, una cueva con oveja, burro, no paja de verdad, Nazaret está cinco días de distancia. ¿Quién va a celebrar con nosotros? Las ovejas, los pastores, el burrito sabadero. ¿Quién va a celebrar? Entonces, pienso José y diciendo ver, señor, cuando enviaste a Ángel y a Blaste del hijo que iba a nacer, yo no imaginé esto. Yo pensé que no sé, en Jerusalén, en el templo,

16:05.0

en los sacerdotes, en el pueblo reunido, en una fiesta pública, en un defile, por lo menos un banquete, después tú es el Mesías. O no. O si no podían hacer en Jerusalén, ¿qué tal en Nazareth? Por ejemplo, no habría sido mejor Nazareth. Al menos ahí tengo mi casa, mi carpintería, mi negocio, mi clienta, ¿qué tengo?

16:27.0

una mula cansada, una pila de leña, una olla de agua tídia, así! Yo pienso que todos, en algún momento estuvimos parados, donde estuvo nuestro pepe, todos, atrapados entre lo que nos dice Dios y lo que nos parece lógico. Hay cosa que nos pide Dios que no resisten sentido en análisis, ni sentido común en análisis todos estuvimos como Pepe preguntándonos ¿Será que Dios me habló? Lo delanje, la verdad, si de un ángelo exceso de tequila porque todos conocemos esa sensación de buscar explicaciones divina capaz ¿no? capaz que no en un establo, pero es muy probable que mucha gente ahora esté preguntándose el porqué en un hospital o en el césped prolijo de un cementerio, de un pantheon. Todos nos hacemos preguntas cuando nos vemos en medio del insertidumbre y no hay nada deslumbrante, no hay nada milagroso

17:25.7

y decimos, pero si Dios me dijo que él estaba en esto,

17:28.6

sin embargo, no hay nada deslumbrante,

17:30.2

todo lo contrario, en las antépodas de lo deslumbrante. Y el esplendor de la primera navidad radica justo en que no tuvo nada deslumbrante. Residencial celebramos con luces efectos especiales, nieve y es maravilloso,

17:44.7

pero no fue lo que pasó la primera vez.

17:47.2

Dios ideó lo que ningún teólogo hubiera podido concebir y lo que ningún rabino se hubiera podido ni siquiera animado a imaginar. Juan XIV dice, el verbo se hizo hombre. Entonces, Dios se hizo enbrión. Si uno piensa ahí, Dios, ¿qué puede hacer? ¿Están poderosos que se hizo enbrión? En el vientre de una murchacha pueblerina, un feto celestial flotando dentro del útero. O sea, y a de maje a su sería después un bebé normal, ¿no? La lecienda dice que hacia milagros, hacia le evitar los juguetes, eso nunca pasó. él no iba ni siquiera a levitar sobre el pecebre o salir caminando del establo, volando, todo lo contrario. Dice que Jesús habitó entre nosotros como nombre. Entonces la palabra de Dios se entró al mundo con el llanto, con el gemido de un bebé. Y el acedor de todas las cosas, a mí esto me pfff, me hace la cabeza. Porque digo el accedor de todas las cosas, después de no pequeño, pequeño, pequeño, pequeño, tan pequeño como un solo óbulo fecundado. No hay nada más pequeño que eso. ¿Cómo es permato soy de chiquitito? Que por cierto siempre digo si alguien dice, yo nunca gano nada. Todos somos espermato soy de que ganamos, todos llegamos, ¿no?

19:05.0

Y ese hizo chiquitito y después su nóbulo que sería dividiendo y sería sub dividiendo hasta que se formó un feto creciendo células células dentro de una adolescente con las hormonas enebujición, el estrógeno alterado, entonces el Dios que creó la materia

19:27.1

se formó dentro de la materia, dentro de ella como si un artista se pudiera convertir en su propia pintura o en su propio cuadro o un dramaturgo en un personaje de su propia obra, se despogó a sí mismo, dijo Pablo, se humilló a sí mismo, dijo la post, el Dios quedaba en el antiguo testamento órdenes y vos siferaba órdenes a imperios, a ejércitos, como si fueran peones en un tablero, el mismo Dios se presentó en Palestina como un niño que ni hablaba, ni comía, alimentos sólidos, ni podía controlar la vejiga, que dependía de una pareja de adolescente para tener el techo,

20:07.6

alimento, contención y amor.

...

Transcript will be available on the free plan in 2 days. Upgrade to see the full transcript now.

Disclaimer: The podcast and artwork embedded on this page are from Dante Gebel, and are the property of its owner and not affiliated with or endorsed by Tapesearch.

Generated transcripts are the property of Dante Gebel and are distributed freely under the Fair Use doctrine. Transcripts generated by Tapesearch are not guaranteed to be accurate.

Copyright © Tapesearch 2026.