Hola soy Frey, Sergio Serrano y estás escuchando el podcast la bilen un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la bilen un año es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Biblia de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalypse, descubiendo cómo cómo se desarrió la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Continuamos hoy, wow, el tiempo pasa volando, estamos en el día 75 ya y vemos el libro los números que nos recuerda que el dudar o a veces el no creer en Dios nos puede llevar a desodesarle. Cuando empezamos a dudar, cuando empezamos a negociar con el maligno, con nuestros miedos, con nuestras dudas, no se empezamos a dejar de Dios. Y esto fue lo que le sucedió muy sé, es quien no puede entrar a la tierra prometida. También ayer veíamos como Dios nos pide nuestras ofrendas, pero estas ofrendas realmente deben tener un componente especial y es que nuestra ofrenda se convierte en una verdadera adoración en Dios es decir, cuando ofrecemos algo, cuando hacemos algo por Dios, tenemos que conectarnos con ese pensamiento de Dios, estar con él, estar en comunión con él, saber que tú y yo somos las manos, los pies que nosotros somos el regalo de Dios para los demás. Y pues de esta manera lo estamos adorando a él con nuestro servicio. Y a veces, deberíamos preguntarnos cuando estoy en mi grupo oración, cuando estoy en la santamiza, cuando estoy ir rezando, estoy verdaderamente adorando a Dios. ¿Qué realmente un momento de oración a Dios? Porque a veces podemos volvarnos mecánicos y no conectarnos, no estar en la mente y en el pensamiento con Dios con él estar en comunión con él. Así que hoy cuando fresca su avanza, cuando fresca su oración adiós, trata de conectarte lo más que puedas. Cuando esto ofrenda, conectate con Dios, con ese Dios que te da tantos regalos y tantas ricasas para poder compartir con los manes necesitados. Nadie es tan pobre que no tenga nada que dar, ni nadie es tan rico que no tengan nada que recibir y con eso puedes adorar a tu Dios ayudando con la ofrenda al que está en frente de ti. También hemos estado hablando ya de Josué, el que es el escogido y este hombre debe estar conectado con Dios pues es un nombre que va a ser controlado por el Espíritu el Espíritu es el que lo va a ayudar que lo va a ir llevando ya la hacen una imposición de manos va a ocupar el lugar de Moisés y bueno ya el tomará control apenas muera Moisés y ya está preparándose para este cargo ahí hoy también estaremos viendo los votos que se pueden hacer a Dios y que pueden hacer las mujeres y que pueden ser aceptados o desaprobados por su esposo, por sus padres y vemos como la Biblia busca que la mujer tenga sus derechos. Los mismos derechos que los hombres te reclamar su herencia y Y también vamos a aprender hoy que la mujer tiene no solo derechos y también deberes ir responsabilidades y llegamos a aún los pasajes más extraordinarios de la escritura y es la historia Israel es la tierra prometida, ya nos están anticipando lo que va a ser la tierra prometida y hay hasta una, hasta una advertencia, lo que puede pasar, que si no se por también van a ser destarrados de esta tierra prometida y bueno ya sabemos que hay tres destierros en Israel, aquí se nos menciona la profecía de la segunda vez que Israel va a ser desterrado y bueno no les sig digo más, vamos a prepararnos para esta sorpresa. Hoy estaremos leyendo números 29 y 30 de autonomía 29, salmo 113. Este es el día 75. Empecemos. Números 29 y 30 El Benceptimo, el primero del mes tendrán reunión sagrada. No harán ningún trabajo servir. Será para ustedes el día del gran clamor. ofrecerá un holocaustoc como calmante aroma para llave. Un novillo, un carnero, 7 corderos de un año sin tacha.

La población correspondiente de flor de harina amasada con aceite será de 3 décimas por el novillo,

2 décimas por el carnero y una décima por cada uno de los 7 corderos. Y un macho cabrigo como sacrificio por el pecado para hacer la expiación por ustedes. Esto, además de lo causto mensual y sublación, de lo que ha hecho el orcausto perpeto y de sublación y sus livaciones, según la norma correspondiente, como calmante aroma, manjarabrasado para llavey. El día décimo del mismo mes, séctimo tendrán reunión sagrada, ayunaran y no harán ningún trabajo. Ofererán en Holocausta llave como calmante aroma, un novillo, un carnero, siete corderos de un año que habrán de ser sin defecto, su oblación de flor de harina amasada con aceite será tres décimas por por el novio, 2 dezimas por el carnero, una dezima por cada uno de los siete corderos y un macho cabrío como sacrificio por el pecado, además del sacrificio por el pecado de la fiesta de la expiación, de lo locado perpeto de su oblación y sus livaciones. El día 15 del mes séptimo tendrán reunión sagrada. No harán ningún trabajo servir y celebrarán fiesta en honor de llave durante siete días. Oficieran en el locado un bancar abrazado de calmante aroma para llave. 13 novillos, dos carneros, 14 corderos de un año que serán sin defecto. La ablación correspondiente será de flor de harina amasada con aceite, tres décimas por cada uno de los tres cenovillos, dos décima por cada uno de los dos carneros y una décima por cada uno de los 14 corderos y un macho cabrío como sacrificio por el pecado, además de lo que hausto perpetuo de su ovlación y su ilivación. El día segundo, dos ceenuvillos, dos carneros, 14 corderos de un año sin tacha con las ovlaciones y livasiones correspondientes a los novillos, carneros y corderos conforme a su número y según la norma y un macho cabrillo como sacrificio por el pecado, además de lo que ha gustado perpetuo de su población y sus livaciones. El día tercero, 11 novillos, 2 carneros, 14 corderos de un año sin tacha, con las ovaciones y livaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos conforme a su número y según a norma, y un macho cabrío como un sacrificio por el pecado, además de lo que ha oso perpetuo de su oblación y su elevación. El día a cuarto, diez novillos, dos carneros, 14 corderos de un año sin tacha, las oblaciones y elevaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos conforme a su número y según la norma y un macho cabrío como un sacrificio por el pecado. Además de lo que haustó perpetu de su ovlación y su ilivación. El día quinto, nueve novillos, dos carneros, 14 corderos de un año sin tacha, las ovaciones y elevaciones correspondientes a los

novillos, carneros y corderos conforme a su número y según a norma, y un macho cabrío como sacrificio por el pecado, además del locado perpeto de su oblación y su elevación. El día sexto, 8 novillos, 2 carneros, 14 corderos de un año sin tacha, las ovlaciones y libaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos conforme a su número, y según la norma y un macho cabrío como sacrificio por el pecado. Además de lo que ha oído esto perfecto de su ovla y su livación. día s estáctimo. 7 novillos, dos carneros, 14 corderos de un año sin tacha, las ovlaciones y livaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos conforme a su número y según a norma. Y un macho cabrío como sacrificio por el pecado, además de lo queado perpetuo de su ovelación y su ilivación. El dióctavo será para ustedes de reunión solemne. No harán ningún trabajo servir, ofrecerán un locado como manjar abrazado de calmánta aroma para llave. Un novillo, un carnero, siete corderos de un año sin tacha, la olación y livaciones correspondientes al novillo, al carnero y a los corderos conforme a su número y según a norma. Y un macho cabrío como sacrificio por el pecado, además de lo locado perpeto de su olación y su livación. Estos son los sacrificios que ofrecerán a Yavé en sus

solemnidades, aparte sus ofrendas motivas y espontáneas, o los caustos, ovlaciones, livasiones y sacrificios de comunión. Moisés hablo a los irrealitas conforme en todo lo que le había ordenado ya ve. Dijo Moisés a los jefes de tributo de los israelitas. Esto es lo que ha ordenado ya ve. Si un hombre hace un voto a ya ve o se compromete algo con un incremento, no violará su palabra. Complirá todo lo que ha salido de su boca. Y si una mujer hace un voto a ya ve, ¿cuándo quiere un compromiso en su ventud cuando hasta en casa de su padre, si su padre sentera de su voto o del compromiso que ha contraído y no le dicen nada a su padre, se han firmes todos sus votos y todos los compromisos que ha contraído seran firmes. Pero si su padre el mismo día en que se entera de cualquiera de sus votos o de los compromisos

que ha contraído lo desaproba no se afirmes, ya ve no se lo tendrá en cuenta pues su padre lo ha desaprobado. Y se se casa cuando todavía está legada por sus votos o por un compromiso que inconsieramente contrajeron sus labios. marido centera y ela y el mismo día en que se entera no lo desaproba, serán firmes sus votos y los compromisos que adquirió serán válidos. Pero si el día en que se entera su marido lo desaproba, anula el voto que la obligaba y el compromiso que inconsideradamente contrajeron sus labios, ya ve no se lo tendrá en cuenta. El voto de una mujer builda o repudiada y todos los compromisos contredos por ella, serán firmes. Si una mujer ha hecho votos en casa de su marido, o sea comprometido con juramento, y centra su marido y no le dice nada, no lo desaproveva, serán firmes todos sus votos y todo compromiso que haya adquirido será firme. Pero si su marido se los anula el mismo día en que se entera, no será firme nada lo que ha salido a sus labios, sea voto o compromiso. Ya ve, no se lo tendrá en cuenta, porque su marido se los anuló. Cualquier voto o compromiso jurado que es graboso para la mujer, puede ratificarlo o anularlo el marido. Si no le dicen nada a su marido para el día siguiente, es que confirma cualquier voto o compromiso que tenga. Los confirma por no haber dicho nada el día que se enteró. Pero si los anula más tarde, cargará él con la falta de ella. Estos son los preceptos que ya ve digo a Moisés acerca de las relaciones entre el marido y mujer, y entre el padre y la hija que durante su ventud vive todavía en casa de su padre. Deutronomio Capítulo 29 Moisés convocó a todo Israel y les dijo, usted se ha visto todo lo que ya había hecho en Egipto con el Farahón, encontó sus herbos y con todo su país. La gran desprovego es que personalmente han visto. Esas señales, esos grandes prodigios. Pero hasta el día de hoy no les ha dado ya ve corazón para entender, ni ojos para ver ni oídos para ver. Durante 40 años los he hecho caminar por el desierto. No se han gastado los vestidos que llevaban ni se han gastado las sandalias en tus pies. En un han comido pan, ni han bebido vino o licor para que supieran que yo ya ves hoy su Dios. Luego llegaron a este lugar. Y si John, Ray de Hesbon y Oak, Ray de Basan, salieron en nuestro encuentro para hacernos la guerra, pero los derrotamos. Conquistamos su país y se lo di en heredad a Rubén, a Gat y a la media tribud de Emanacés. Guarden pues las palabras de esta alianza y ponganle en práctica para que tengan éxito en todas sus empresas. Aquí está no hoy en pie ustedes ante llave su Dios, sus jefe de tribu, sus ancianos y sus escribas. Todos los hombres de Israel, sus hijos y sus mujeres y el forastero que está en tu campamento, desde tu leñador hasta tu aguador. Para entrar en la alianza llave tu Dios y en juramento que llave tu Dios concluye hoy contigo para que él te constituya hoy pueblo suyo y él sea tu Dios como te ha dicho y como juró a tus padres Abraham y Isaac y Jacob y no solamente con ustedes hago hoy esta alianza y este juramento sino que la hago tanto con quien está hoy aquí con nosotros en presencia ya ve nuestro Dios, como con quien no está hoy aquí con nosotros. Pues ustedes saben cómo viamos en Egipto y cómo hemos pasado por medio de las naciones por las que han pasado. Han visto sus mostros abominables y los ídolos de madera y de piedra de plátis de oro que hay entre ellos. No haya entre ustedes hombre o mujer, familia o tribu cuyo corazón sea parte hoy de llave su Dios para ir a servir a los dioses de esas naciones. No haya entre ustedes raíz que produzca veneno o agenco. Si alguien a lo ir las palabras de este juramento, se las promete felices en su corazón diciendo, yo tendré paz, aunque me conduzca en la tercidad de mi corazón, de modo que lo regado acabe con ocediento. Ya ve, no se avenrá a perdonarlo, porque la ira y el celo a ya ve, se encenderán contra ese hombre. Todo el juramento escrito en este libro, que era sobre él, y ya ve borrará su nombre de debajo de los cielos. Ya ve, lo separará de todas las tribus de Israel para su desgracia, conforme a todos los juramentos de la alianza escrita en el libro de esta ley. La generación futura, sus hijos que vendrán después de ustedes, así como el extranjero llegado en un país lejano, cuando vean las plagas de esta tierra y las enfermedades con que llave la castigará exclamarán. A sufre, sal, umbra cero es su tierra entera. No se sembrará nada germinará, ni hierba alguna crecerá en ella como en la catástrofe de Sodom e Gomorra. Atma y Ceboín, que llavea soló en su ira y su furor. Y todas las naciones preguntarán. ¿Por qué ha tratado así ya vea esta tierra? ¿Por qué el ardor de tanta ira? ¿Y se dirá? ¿Por qué han abandonado la alianza que ya ve, Dios de sus padres, había concluido con ellos al sacarlos del país de Egipto? Se han ido a servir a otros dioses y se han postrado ante ellos, dioses

que no conocían y que él no les había asignado. Por eso se ha encendido la ira de llave contra

este país y ha atraído sobre él toda maldición escrita en este libro. Ya ve los ha arrancado

de su tierra con ira, furor y gran indignación, y los ha arrojado

a otro país donde hoy están.

Las cosas secretas pertenecen a ya ve nuestro Dios, pero las cosas reveladas nos pertenecen

a nosotros y a nuestros hijos para siempre, a fin de que pongamos en práctica todas

las palabras de esta ley. Salmo 113. A la Lulla, a la venciervos de Yaweh, a la ven el nombre de Yaweh, venito el nombre de Yaweh desde ahora y por siempre, de la salida del Sol hasta su casa o sea lavado el nombre de llave. Excelso sobre los pueblos llave, más alta que los cielos y gloria. ¿Quién como llave nuestro Dios con su trono arriba en las alturas que se baja para ver el cielo y la tierra? ¿Levantada del polvo al desvalido? Al sal pobre del estiércol, para sentarlo en medio de los nobles, en medio de los nobles de su pueblo, asienta a la esteril en su casa como madre feliz con hijos. Padre de amor y misericordia. ¿Tú qué haces? ¿Elo cuenta a lo leng los niños? Educa también la mía e infunde mis labios, la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu santo. Y te invito para que pidas al espíritu santo, que habrá hoy nuestra mente y nuestra corazón, para que nos vamos a usar de la palabra de Dios en nuestra vida. Soy que bellas las lecturas de este día me encanta el salmo a la

venciervo, a la ven, el nombre ya ve, bendito, el nombre ya ve desde ahora y por siempre desde la salida del sol hasta su caso sea lavado el nombre ya ve que lindo, quien nosotros realmente pudiéramos a la vara Dios todo el día darle la gloria y la avanza que él se merece por lo grande que ha hecho con nosotros siempre todos los, todos los días y miremos que las lecturas de hoy nos invitan a que no hemos promedado tanto a Dios, más bien debemos pensar qué es lo que vamos a hacer y qué es lo que vamos a prometer. Pues cuando le prometemos algo a Dios, no se hace responsables de esas promesas, lo que decimos que vamos a hacer, no dice, ¿Oye, qué pasó con lo que me prometiste? Él no nos pide que hagamos votos, porque que es un voto es algo que se hace voluntariamente, voltremente digo, esto es lo que quiero hacer, así que si tú y yo o cualquiera nosotros hace una promesa, entonces debe aarse de cumplirla, porque vemos que Dios exige cuando nosotros prometemos algo, no hemos acordado siempre de cumplirlo, parece que para Dios nuestra palabra es suficiente, parece que para Dios nuestra palabra es confiable, porque la palabra Dios es suficiente es confiable, la palabra de Dios siempre es verdad y él espera que tu palabra y la mía

ese anv verdad, antiguamente se cerraban los negocios de palabra, decían bueno eso quedó palabra y se creían la palabra, hoy en día toca con contrato con con selo, con resello, con contrastello, con abogado, con notario, porque ya la palabra

parece que ha perdido el valor.

Primiremos que en todos estos libros que hemos estado leyendo basta con que Dios diga algo para que eso algo sea verdadero, para que eso sea cierto. Y así él quiere que sea a nosotros, que estamos aquí en la tierra, que somos imágenes y semejantes, que sea a personas fieles a nuestra palabra, que cuando hacemos nuestros votos, nuestros compromisos sean ciertos. Así que si prometemos algo, tenemos que ser fieles a esa promesa, tenemos que cumplir con lo que hemos prometido. Y bueno, vamos viendo como en este libro los números, se tratan todas estas nuevas situaciones con una generación, como lo he dicho en los últimos programas, que es nueva. Es una generación que ha caminado a través del desierto y a la cual Dios ha estado cuidando y la cual ha estado preparando para entrar en el desierto. Ni se acaban sus ropas ni se acaban sus zapatos, siempre es de victoria, los tienen muy protegidos, muy consentidos, no han comido pan, no han tomado vino, pero es adon van a les dado cornices, les ha dado agua, más consentidos para donde. Pero también a este nueva generación se les hace una profecía y se les habla de un posible de este arro, pero por qué les sucederá todo esto por su de sovediencia. Así que tu y yo deberíamos ser un poquito más sovedientes adiós, no sé, confrontarnos con los mandamientos, confrontarnos cada día con nuestra oración, que es lo que Dios quiere, estoy conectado con él, lo estoy alabando con mis acciones, estoy dando testimonio de su presencia en mi vida, estoy siendo a verdadero las promesas que le he hecho a los votos que he hecho, de vida religiosa, de vida desoltero, de vida de casado. Así que, al tenemos que confrontarnos, porque para entrar nosotros en la nueva tierra prometida en el cielo, wow, esto se necesita también, debemos pensar que si ovecemos a Dios, se haremos bendecidos, pero si no ovecemos a Dios, ya sabemos pasará todo lo contrario. Así que hoy, tuyo, vidamos por fidelidad, Dios, que podamos decir si, cuando es si, que digamos no, cuando es no, que nuestra palabra tenga peso, que tenga valor, que volvamos a crear esos momentos de verdad, que volvamos a crear nosotros esa palabra que tiene peso, que volvamos a crear esos votos que realmente queremos hacer y de esta manera

podemos creer en cada uno de nosotros cuando volvamos a recrear lo que hemos destruido, la confianza en la palabra los demás, cuando volvamos a recrear esos votos que hemos hecho porque simplemente lo hemos puesto a un lado, que es ese Dios que es excelso, que es el es ese Dios, qué es más grande que los cielos. Nos acompañó y siempre que él nos levanta del polvo, que nos hace como lo decía al salvo del estiércord para que nos entraemos en su vida, para que nos entraemos en su voluntad, para que podamos ser cada día más fieles a Dios. Y como siempre quiero despedirme, pidiendoles que por favor oren por mí, para que sea fiel a este ministerio que tan lindo de llevar la viulía en un año. Es un ministerio que se me ha confiado para que pueda vivir con fe, lo que leo, lo que comparto, para que pueda enseñar lo que creo y para que pueda cumplir lo que he enseñado.

Y que la venciendo Dios todo por eso, que es padre,

hijo y espíritu santo, siendo sobre ustedes y los acompañan siempre.

Que Dios los bendiga.