Hola soy Fries, serios arranios, te haces escuchando el podcast la Vibli en un año, te escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Vibli en un año es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vibli a Decrate Adventure, edición en español, leeremos desde Genesis hasta Apocalypse, descubriendo cómo se desarra la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Estaremos leyendo numeros 2728, de autonomio 28 y el Salmo 112. Ayer veíamos cómo el pueblo Israel se ha renovado. La generación que se le le agitó, ya murió en el desierto, hay una

nueva generación, esta es la que va a entrar a la Tierra Prometida, y estamos ya llegando al final

de este libro de números, y podríamos decir que este es el final y empezamos con una nueva generación.

Vimos como se efectuó un senso, como Osway Calep fueron los únicos convida que han sido contados del primer senso, ahora todos son nuevos, y lo hemos visto que se han registrado ellos dos de del principio de este libro. Así que todos los que están durante el primer senso que tenían 20 o más, pues ya murieron. Este fue un periodo de 40 años bastante difíciles. Añosos la vida muy difícil en el desierto y pues mucha gente ha parecido, así que nos preparamos para navegar con esta nueva generación la cual como todo enfrenta nuevos problemas y vamos a ver cuál es el problema de hoy porque tenemos un nombre que muere en el desierto el cual tiene hijas y no tuvo ningún barón. Y según la ley de mouys es parecía que solo eran los hijos barones quienes podían herergar una propiedad, y a las mujeres parecía que se les excluía de este derecho, que se puede hacer entonces, así que vamos a ver como las hijas de este son bastante empreendedores y est estamos viendo que lugar se le ha la mujer ahora que Josué es nombrado el sucesor de Moisés y también vamos a llegar a un momento triste, un poco triste, porque hemos visto Moisés todo el tiempo hasta el día de hoy y en realidad es el hombre que nos ha traído hasta acá, pero en este relato tiene que prepararse para partir y dejar este mundo para regresar a donde todos tenemos que llegar algún día. Así que, Israel tiene que prepararse para entrar a la tierra prometida Jacimo Ysas, el que va a la cabeza, eso sué, hemos tenido el senso, sabemos quiénes están aptos para la guerra, ya sabemos quiénes es el nuevo comandante, sabemos que el pueblo necesita tener más espiritualidad y se les va a hablar sobre las ofrendas que se instituyen y de esta manera ya sabrán cuáles son los sacrificios que se hacen a nivel nacional y todo lo que se tienen que ofrecer durante el año. Muchas cosas lindan, nos esperan el día de hoy. Estaremos leyendo número 2728, de autonomio 28 y el salmo 112. Este es el día 74. Empecemos. Números capítulo 27. Entonces, acercando las hijas de Selof Hat, hijo de Hefer, hijo de Galat, hijo de MacKir, hijo de Manacés, de los clanes de Manacés, hijo de José, se llamaban las hijas. Marc Lla, Noa, Hogla, Milka y Tirsar. Se apresentaron a Moisés y al Zazardotel, a Zar, a los príncipes y a toda la comunidad a la entrada de la tienda al encuentro y dijeron. Nuestro padre murió en el cierto. No era de la facción que se motino contra laabe, de la facción de Coree, por sus propios

pecados murió sin tener hijos varones. ¿Por qué ha de ser borrado a su clan el nombre de nuestro padre, solo por no haber tenido hijos varones? Dano alguna propiedad entre los hermanos de nuestro padre. Muy ses expuso su caso ante llave.

Respondió ya vea muy ses.

Hána hablado bien las hijas de Selloff Hat, da la semropiedad una heredad entre los hermanos de su padre. Traspásales a ellas la herencia de su padre. Idras a los israelitas. Si un hombre muere y no tienen ningún hijo a ron, tras pasará su herencia a su hija. Si tampoco tiene hija, darán lerencia a sus hermanos. Si tampoco tiene hermanos, darán lerencia a los hermanos de su padre. Y si su padre no tenía hermanos, darán lerencia al pariente más próximo de su clan. El cuálto mará a posesión de ella. Esta será norma de derecho para los israelitas según lor de no ya vea muy ses. Dijo ya vea muy ses. Suve a la sierra de Avarini contempla la tierra que he dado los israelitas. Cuando la veas, irás a reunirte tú también con los estudios como se reunió tu hermano aaron. Porque ustedes se reblaron en el desierto de Sin, cuando protestó la comunidad y cuando les mandé manifestar delante ella en mi santidad por medio del agua. Son las aguas de beribada de cadés en el desierto de Sin.. Dijo Moisés a Yahweh, que llave de Dios de los Espíritus de todo viente ponga un hombre al frente de esta comunidad, uno que salga y entre delante de ellos y que los haga salir y entrar, para que no quede la comunidad de Yahweh como rebaños impastor. Respondió Yahweh a Mo ses. Toma a José, hijo de Nún, hombre en quien está en el espíritu, impone tu mano. Y coloca lo delante del sacerdote el gazar y delante toda la comunidad para darle órdenes en presencia de ellos y comunicarle parte de tu dignidad con el fin de que lo vedesca toda la comunidad de los Isrealitas que se presente el sacerdote El Azari que este consulte acerca de él según el rito de Grim delante de Yabey a sus órdenes Aldran y a sus órdenes centralan él y todos los Isrealitas, toda la. Moisés hizo como le había mandado ya ven.

Tomó a José y lo puso delante del sacerdote de Leazar y delante toda la comunidad. Eléazar le impuso su mano y le dio sus órdenes como había dicho ya ve por Moisés. dijo ya vea muy ses manda los israelitas en estos términos. Tendrán cuidado de ofrecer a su tiempo mi ofrenda, mi alimento, manjares, míos abrazados de calmante aroma. Les dirás, este será el manjar abrazado que ofrecerán a llave. Corderos de un año sin defecto, dos al día como loca un superpeto. Uno de los corderos lo ofrecerán a llave. Corderos de un año sin defecto, todos al día como locausto perpetuo.

Uno de los corderos lo ofrecerá en holocausto por la mañana y el otro cordero entre dos luces y como ovlación una décima de medida de flor de harina amasada con un cuarto de sextario de aceite El Virgen. Es el orcauso perpeteto ofrecido antaño en el monte sin ahí como calmante aroma, mangar abrazado para llave. Y la elevación correspondiente, un cuarto de sextario por cada cordero. La elevación de bebida fermentada para llave la derramarás en el centoario. El segundo cordero lo ofrecerás entre dos luces. Lo ofrecerás con la misma oblación y livación que el de la mañana, como manjar abrazado e calmante aroma para llave. El día de sábado dos corderos de un año, Tacha y comovlación, dos décimas de flor de harina amasada con aceite y su correspondiente elevación. El locado del sábado con su elevación se añadirá a los sábados al locado perpeto. Los primeros de mes ofrecerán un locado a llave. 2. Dos novillos, un carnero y siete corderos de un año sin tacha. Comovlación 3 décimas de flor de harina amasada con aceite por cada novillo. Dos décimas de flor de harina amasada con aceite como ovlación con el carnero. Una décima de flor de harina amasada con aceite por cada cordero. Es un locado de calmante aroma, manjera abrazado para llave. Las livaciones correspondientes serán medio un sextario de vino por novillo, un tercio de sextario por carnero y un cuarto de sextario por cordero. Este será el será el Holocausto mensual, todos los meses del año

uno tras otro. ofrecerás también a llave como sacrificio por el pecado, un macho cabrío con su lios, además de lo Holocausto perpeto. El mes primero, el día 14 el mes es la páscoave y el día 15 del mismo mes es fiesta.

Durante siete días comerán panes ásimos. El día primero habrá reunión sagrada. No harán ningún trabajo servir. ofrecerán como manjar abrazado en el ocado a llave. Dos novillos, un carnero, siete corderos de un año sin tacha. La olación correspondiente de flor de harina amasada con aceite será de 3 décimas por novillo. 2 décimas con el carnero y una décima por cada uno de los 7 corderos y un macho cabrido como sacrificio por el pecado para expiar por ustedes. Esto además del locado de la mañana que ofrecerán como locado perpeto. Así harán los siete días. Es un alimento, un más abrazado de calmante aroma para llave. Se ofrece además del locado perpeto y de su livación. El día séptimo tendrá reunión sagrada. No harán ningún trabajo servir.. El día de las primicias cuando ofrezca a ustedes a llave ovelación de frutos nuevos en la fiesta de las semanas, tendrán reunión sagrada, no harán ningún trabajo servil, ofrecerán el locado como calmante aroma para llave. Los novillos, un carnero y siete

corderos de un año. La oblación correspondiente será de flor de harina amasada con aceite. 3 décimas por novillo, 2 décimas con el carnero y una décima por cada uno de los 7 corderos y un macho cabrío como sacrificio por el pecado para hacer expiación por ustedes. Ahora esto, además de lo que haustro perpetuo con su oblación y sus livaciones. De un autonomio, Capito 98. Y si tú escuchas de verdad la voz de Yaverto Dios, cuidando de practicar todos los mandamientos que yo te prescribo hoy, Yahweh tu Dios te levantará por encima de todas las naciones de la tierra, y vendrán sobre ti y te alcanzarán todas las bendiciones siguientes por haber escuchado la voz de Yahweh tu Dios. Venito, será en la ciudad y venito, será en el campo. Venito el fruto de tu vientre, el fruto de tu suelo y el fruto de tu ganado, el parto de tus vacas y las crías de tus ovejas. Venito a tus ésta y tu artesa. Venito, será cuando entres y venito, será cuando salgas. A los enemigos que se levanten contra ti, llavelos convertirá en vencidos, por un camino saldrán a tu encuentro y por siete caminos huirán delante de ti. Ya ve mandará a la bendición que este contigo en tus graneros y en tus empresas y te bendesirá en la tierra que llave tu diósteda. Ya ve, te establecerá como el pueblo consagrado a él. Como te ha jurado si tú guardas los mandamientos de llave tu Dios y sigue sus caminos. Todos los pueblos de la tierra verán que sobre ti es invocado el nombre llave y te temerán. Ya vez te hará rebosar de bienes. el fruto de tu vientre, del fruto de tu ganado y del fruto de tu tierra, en esta tierra que él juró a tus padres que te daría. Ya ve, abrirá para ti los cielos, su rico tesoro para dar a su tiempo la lluvia a tu tierra y para vencir todas tus empresas. Prestará a sanación en numerosas y tú no tendrás que tomar prestado. Ya vete pondrá a la cabeza y no a la cola. Siempre estarás encima y nunca debajo. Si escucha los mandamientos de llave tu Dios que yo te prescribo hoy, guardándolos y poniéndolos en práctica, si no te apartas ni a derecha ni a izquierda de ninguna de estas palabras que yo os prescribó hoy, llendo detrás de otros dioses para servirlos. Pero si desolles la voz de llave tu Dios y no cuidas de practicar todos sus mandamientos y sus preceptos que yo te prescribo hoy, te sobrevendrán y te alcanzarán todas las maldiciones siguientes. Malito serás en la ciudad y malito serás en el campo. Malito a tus estas y tu artesas. Malito el fruto de tu viento y el fruto de tu tierra. El parto de tus vacas y las crías de tus ovejas. Malito serás cuando entres y malito serás cuando salgas. Ya ve enviará contratir la maldición. El desastre, la amenaza en todas tus empresas, hasta que seas exterminado y presca rápidamente a causa de la perversidad de tus acciones por las que me habrás abandonado. Ya ve, ahora que se te pegue la peste, hasta que te haga desaparecer de esa tierra en la que vas a entrar para tomar la imposición. Ya vente herida de tesis, de fiebre, de inflamación, de gangrena, de sequía, de tison, y roya de trigo, que te perseguirán hasta que perescas. Los cielos de encima de tu cabeza serán de bronce, y la tierra debajo de ti será de hierro. Ya ve, dará como lluvia tu tierra polvo y arena que quieran del cielo o sobre ti hasta a tu destrucción. Ya ve, hará que su cumba sante tus enemigos, por un camino saldrás hacia ellos y por siete caminos huirás delante de ellos y será el el espanto de todos los reinos de la tierra. Tu cadaver será pasto de todas las aves del cielo y de todas las bestias de la tierra sin que nadie las espante. Ya vete herirá con ulceras de Egipto, con tumores, con sarna y continha, de las que no podrás sanar.

Ya vete herida del hirío, de seguir a y de perdida a tus sentidos.

Andarás a tientas en plena mediodía, como el ciego andar a tientas en la oscuridad

y no llegaras a términos en tus caminos.

Estará a su premido y despojado toda la vida y no habrá quien te ocurra. Desposarás con una mujer y otro hombre la hará suya. Edificarás una casa y no la habitarás. Plantarás una vía y no disfrutrás de ella. Tu veis será degollado en tu presencia y no comerás de él. Tu burro será robado en tu presencia y no se te devolverá. Tu soveja serán entregadas a tus enemigos y no habrá quien te auxilie. Tus hijos y tus hija serán entregados a otro pueblo y tus ojos los estarán viendo y se consumirán por ellos todos los días de tu vida sin poder hacer nada. El fruto de tu tierra y toda tu fatiga la comerá un pueblo que no conoces. No serás más que un explotado y oprimido toda la vida. Y te volverás loco ante el espectáculo que verás con tus ojos. Ya ve, te irá de búlceras malignas en las rodillas y en las piernas de las que no podrás sanarte de la planta de los pies hasta la coronilla de la cabeza. Ya vete llevará a ti y al rey que hayas puesto sobre ti a una nación que ni tus padres conocían y allí servirás a otros dioses de madera y de piedra. Serás el asombró, el refrán, y la irrisión de todos los pueblos a donde ella vete con dusca. Hecharás en tus campos mucha semilla y cosecharás poco, porque la solarás la langosta. Víneas plantarás y las trabajarás, pero el vino no beberás ni recogerás nada porque el gusano las devuarará. Olivos tendrás por todo de retorio, pero con aceite no te huirás, porque tú solivos caerán. y gase engendrarás, pero no serán para ti porque irán al cautiverio. Todos tus árboles y los frutos de tu tierra serán presas de los insectos. El forasteiro que vive en medio de ti, subirá a costa tuya cada vez más alto y tú caerás cada vez más bajo. y él te prestará y tú no le prestarás a él, él estará la cabeza y tú a la cola. Todas estas maliciones que eran sobre ti, te perseguirán y te alcanzarán hasta destruirte, por no haber escuchado tu laboz de llave tu Dios, guardándolos mandamientos y los preceptos que él te ha prescrito. Serán como una señal y un prodigio sobre ti y sobre tu descendencia para siempre. Por no haber servido a llave tu Dios en la alegría y la dicha de corazón, cuando abundabas en todo, servirás a tus enemigos los que ya ven verá contra ti, con hambre, con set, con desnudes y comprivación de todo. El pondrá en tu cuello un llugo de hierro hasta que te destruya. Ya ver le va a entrar a contra ti una nación venida de lejos, de los extremos de la tierra como el águila que

se sierne, una nación de lengua desconocida para ti, una nación de rostro fiero que no respetará al anciano ni tendrá compasión del muchacho. Que me da el fruto de tu ganado y el fruto de tu suelo, hasta destruirte. No te dejará nitrigo, ni mosto, ni aceite, ni

los partos de tus vacas, ni las crías de tus ovejas, hasta acabar contigo. Te accediará en todas tus ciudades, hasta que caigan en toda tu tierra tus murallas más altas y mejor fortificadas en las que tú habías puesto tu confianza.

Te accediará en tus ciudades en toda la tierra que te habrá dado ya ve tu Dios. Comerás el fruto de tu viente, la carne de tus hijos y de tus hijas que te haya dado ya ve tu Dios en el asedio y en la angustia a que te reducirá tu enemigo. El hombre más delicado y tierno entre los tuyos mirará con malos ojos a su hermano y a la mujer que se acostaba en su seno y a los hijos que le queden. Para no compartir con ellos la carne de sus hijos que él se va a comer pues no le ha quedado ya nada, por el acediodil angustia a que tu enemigo te reducirá en todas tus ciudades. La más delicada y tierra de la mujer de tu pueblo, la que no habría usado posar en tierra la planta de su pie, mirará con malos oz al hombre que se acostaba en su seno y a su hijo su hija, y a la placenta que sale entre sus piernas y a los hijos que de a luz, pues los comerá escondidas por falto de todo en el asedio y langustia a que te reducirá tu enemigo en tus ciudades. Si no cuida de poner en práctica todas las palabras de esta ley, escritas en este libro, temiendo a ese nombre glorioso y tembible, a llave tu Dios, ya ve ara terrible sus plagas y las plagas de tu descendencia, plagas grandes y duraderas, enfermedades perniciosas y tenaces. Ahora que ayer den nuevo sobre ti, a que ellas epidemias de Egipto, a las que tanto miedo tenías y se te pegarán. Más todavía, todas las enfermedades y plagas que no se mencionan en el libro de esta ley, la asucitralla ve contra ti hasta destruirte. No quedaran más que unos pocos hombres. Ustedes quieran tan numerosos como las estrellas del cielo por haber desovido la voz de llave tu Dios. Y su será que lo mismo que llave se complacían hacerles el bien y multiplicarlos, así se gozará en perderlos y destruirlos. Serán arrancados de la tierra donde va a entrar para tomar la imposición. Ya vete dispersará entre todos los pueblos de un extremo a otro de la tierra, y allí servirás a otros dioses de madera y de piedra, que no conocían ni tú ni tus padres. no haya razon y buena que ellas naciones, ni habrá descanso para la planta de tus pies, sino que ya vete a RAYY, corazón tembloroso, y langidez de ojos y ansiedad de alma. Tu vida estará ante ti como pendiente de un hilo, tendrás miedo de noche y de día, y no tendrás seguridad ni de tu vida. Por la mañana dirás, ¿Quién me diera que anocheciera? Y por la tarde dirás, ¿Quién me diera que amaneciera? A causa del espanto que estremecerá tu corazón y del espectáculo que verán tus ojos. Llevé volverá a llevarte a HIPTO en barcos, por ese camino del que yo te había dicho, no volverás a verlo más. Y ayer ustedes se ofrecerán en ventas sus enemigos como esclavos y esclavas, pero no habrán ni comprador. Estas son las palabras de la alianza que ya ve mandó a Moisés concluir, conocir realitas en el país de Moab, aparte de la alianza que había concluido con ellos en el oréb. Salmo 112. A de Luyán, dicho su nombre que Teme a llave, quien encuentra a placer en todos sus mandatos, su estirpe arreglará a confuerta en el país la raza de los rectos será vendita. Su casa abundará enriquece bienestar. Se afianzará su justicia para siempre, en las tinieblas ilumina los rectos, tierno, clemente y justo.

Felice el hombre que es apiada y presta y arregla rectamente sus asuntos. Nunca verá su existencia amenazada, el justo de cara a un recuerdo estable. No habrá de temerlas malas noticias, confirme corazón confiará en llave. Seguro y animoso nada temerá hasta haber humillado al adversario.

Da con largués a los pobres, su justicia permanece para siempre, alzará su frente con honor. Lo ve el malvado y se enfurece, rechinando sus dientes se consume, los afanes del malvado fracazan Padre de amor y misericordia. Tú que haces de lo cuenta el lenguel de los niños, educa también la mía e infunde mis labios, la gracia de tu bendición, padre y joe y espíritu Santo. Y así te invito para que pidas al espíritu sante que hoy abra nuestra mente y nuestra corazón para que podamos usarnos de esta palabra de Dios en nuestras vidas. Es mucho lo que se escucha hoy entre el conflicto de las generaciones y lo veíamos aquí en el libro de los números y creemos que a veces es un tema que se exagera demasiado y siempre ha sido difícil que una generación entienda a la otra generación. Pues cada uno trae problemas específicos, los problemas que yo tenía cuando niño no solo mismos problemas de los niños de hoy, ni será lo mismo, problema de los niños de mañana ha cambiado la tecnología, la educación, todo todo. A veces se crea ese desnivel de generaciones, con lo cual podemos decir que cuando una joven critica a los viejos y cuando uno es viejo, critica a los jóvenes y parece que esa es la naturaleza humana nada diferente con los que salieron y los que van a entrar ahora en la tierra prometida. Así que hemos llegado a estos capítulos tan interesantes de números que hay una nueva generación pero para ellos hay problemas nuevos los cuales Moisés no saben qué hacer le toca volver a ayudarse y a

acudir a ya ve directamente y dice señor que tengo que hacer y vimos el problema de las mujeres parecía que no era en tenidas en cuenta y que tal vez se trataban de un poquito diferente a los hombres pero hemos visto que ya ve, trata la mujer y al hombre con la misma dignidad y vemos el realismo en que la Víglia nos va descubriendo esas inclinaciones naturales de las pasiones humanas de nuestras inclinaciones y como la palabra de Dios nos ayuda a nosotros y nos dice dice mire esto lo que ustedes tienen que hacer porque si no, para tener consecuencias por su desobediencia, así que pedámosle a Dios que sin duda alguna siga respaldando todos los derechos de las mujeres en cualquier parte del mundo. Pues hoy vimos que él la apoyó de manera extraordinaria, viendo que para ellas también hay derechos, pues tienen necesidad de una propiedad, tienen necesidad de sus bienes y no las podemos tratar de manera diferente. Todavía ocurren muchos lugares del mundo, donde las mujeres carecen de cualquier derecho. Así que, de muy gracias, hoy toda la mujeres, porque la palabra de Dios la reconocen todos sus derechos y lo veamos hoy en el capítulo 27. Wow, qué gran logro social. Dios las bendice y las acompaña y les da imposición su heredad entre sus hermanos y su padre. ahora que hoy Dios bendica a todas las mujeres que son abusadas y que son miradas con poca dignidad y que tuyo ayudamos a que la mujer reciban esa dignidad que nuestro padre les ha dado del principio. Así que antes de despedirme quisiera pedirle a ustedes que por favor que abren por mí para que sea fiel a este ministerio que se me me ha confiado. Para que puedo vivir con fe, lo que leo y lo que comparto con ustedes.

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