Hola, soy Fry, Sergio Sarano y estás escuchando el podcast La Bibli en un año, donde escuchamos a los de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de La Bibli en un año es presentado por Asan Shone. Usando la cronología de la Bibli a Decret Adventure, edición en español, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia de la salvación y cómo encabamos en esta historia hoy. Hoy iniciamos el tercer periodo biblico que comienza con Jacob, es decir Israel y su familia que vive en la tierra de Hiptos y a su espéter Fraón. Y vamos a terminar 400 años más tarde con sus descendientes con el pueblo

Israel que es liberado la esclavitud y que se pone en camino al monte de Sinaí y la tierra prometida. Así que tendremos muchos eventos claves en este periodo que es el tiempo del exodo de HIPTO, se va a entregar la ley, va a ver una alianza en el Sinaí, se construirá alta Bernáculo y este periodo es la historia de Israel, mientras que en el otro libro que le haremos en levitico veremos el culto a Dios como se lo deba a Israel y así encontraremos todas las leyes que están contenidas en el libro del levitico. Así que prepárate para descubrir como muchos veces que a copy su 12 hijos se establecen en Egipto, hay un nuevo rey, quien llega al trono y hay cambios severos en las políticas y empiezan a primirias clavizar a los israelitas. Así que, nace muy ses, es adoptado por el farabón, se crían Egipto y este hombre va a intercer por el pueblo, pero por supuesto no todo es color de rosa. Hoy estaremos leyendo Exodo Unidos, le evitico uno y el Salmo 44. Este es el día 27, empecemos. Exodo Capítulo 1. Estos son los nombres de los israelitas que fueron Egipto con Hacob, cada uno con su familia. Rubén, Simion, Levy, Juda, Isaacar, Sabulon, Benjamin, Dan, Nephtali, Gat y Azer. Los descendientes de Hacob eran 70 personas. José estaba ya en Egipto. Luego murió José y todos sus hermanos y toda aquella generación, pero los israelitas eran fecundos y se propagaban, se multiplicaban y hacían muy fuertes y llenaban el país. Surgió en Egipto un nuevo rey que no había conocido a José José y dijo a su pueblo. Miren, el pueblo Israel es más numeroso y fuerte que nosotros. Actuemos sagazmente contra él para que no siguen multiplicándose, no sea que en caso de guerra se alíe también él con nuestros enemigos, lucha contra nosotros y se marcha del país. Entonces le impusieron capatases para oprimir los conjuros trabajos y así edificaron para el faraón las ciudades de depósito, Pittham y Rancés. Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecien, de modo que los egipcios llegaron a temer a los Israelitas. Los egipcios esclavizaron brutalmente a los Israelitas y les amargaron la vida con dura servidumbre con los trabajos del barro de los ladrillos del campo y con toda clase servidumbre. Los esclavizaron brutalmente. Además, el rey de Egipto dijo a las parteras de las hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra y la otra Pua. Cuando asistan a las hebreas, fíjense bien. Si es niño, mate no. Si es niña, que viva. Pero las comadronas, temían a Dios y no hicieron lo que les había mandado el rey de Hiptos, sino que dejaban

convida a los niños. El rey de Hipto llamó a las comadronas y les dijo, ¿por qué han hecho esto y dejan convida a los niños? Respondieron a las comadronas al fraón. Es que las mujeres hebreas no son como las egipcias. son más robustas y antes que llegue la comadrona, ya ha andado a luz, Dios premia las comadronas, el pueblo se multiplicaba y se hacía más fuerte. Y a las comadronas porque temían a Dios les concedió descendencia. Entonces el faraón ordenó a todo su pueblo. A todo recién nacido arrojen el río, pero las niñas dejen la escondida. Un hombre de la casa eleví tomó por mujer a una hija de eleví. La mujer consiguió y dio al uso nigo, y viendo que era hermoso, lo tuvés con vida durante tres meses, no pudiendo esconderlo por más tiempo.

Tomó una sestilla de papiror, la embadurno con betún y pez, metió en ella al niño y la puso

entre los juncos a la orilla del río. La hermana del niño se aposta a los lejos para ver lo que

pasaba. Entonces la hija del faraón bajo abañarse al río, mientras sus doncella se paseaban por la abril de el río. Ella diviso la asestilla entre los juncos y envió una creada para que la recogiera. Al abrirla, vio que era un niño que lloraba. Se compadeció de él y exclamó. Es un niño de los hebreos. Entonces, la hermana del niño dijo a la hija del fraun. ¿Quieres que vaya y llame una nodriz abrea para que te cría el niño? Vete, le contestó a la hija del fraun. Pues la joven y llamó a la madre del niño. Y la hija del fraaón le dijo, «Toma ese niño y críamelo». Que yo te pagare. Tomó la mujer al niño y lo creo. Cuando creció el muchacho se lo llevó a la hija del faraón, que lo adoptó y lo llamó Moisés, diciendo, «Del agua lo he sacado». Un día cuando Mo ses ya era mayor fue a donde estaban sus hermanos y vio sus duros trabajos. Vio también como un egipcio golpeaba un hebreo a uno de sus hermanos. Miró a uno y a otro lado y no viendo a nadie mató al egipcio y lo enterro en la arena. Cuando salió al día siguiente, estaban riñendo 12 oreos.

Y... y no viendo a nadie, mató al egipcio y lo enterró en la arena. Cuando salió, al día siguiente estaban reñendo 12 breos y dijo al culpable, ¿por qué pegas a tu compañero? El respondió, ¿quién te ha nombrado que fe y juez sobre nosotros? ¿Pienzas matarme como mataste al egipcio? Muy sé, estuvo miedo, pues dijo. Ciertamente la cosa se sabe. Cuando el faraón se enteró de lo sucedido, buscó a Moisés para matarlo. Moisés huyó de la presencia al faraón y se detuvo en el país de Madián donde se sentó junto a un pozo. El sacerdote de Madián tenía siete hijas que fueron a sacar agua y llenarlos a brevaderos

para dar de beber al ganado de su padre. Pero vinieron unos pastores y las echaron. Entonces Moisés se alzó, las defendió y abrevó su ganado. Ellos volvieron a la casa de su padre de Reuel y el despreunto.

¿Por qué han vuelto hoy tan pronto?

Respondieron.

Un excepción nos ha librado las manos de los pastores. Además, nos ha sacado agua y ha abrevado el ganado. Preguntó entonces a sus hijas. ¿Dónde está? ¿Cómo han dejado solo a ese hombre? Invítenlo a comer. Moisés aceptó morar con aquel hombre y él le dio a su hija a Sephora. Ella dio a luz un hijo y Moisés lo llamó Werson, pues dijo, «Fueras tero soy en tierra extraña». Durante este largo periodo murió el rey de Hipton. Como los irreal gemían y se quejaban de su servidumbre, el clamor de su servidumbre subió a Dios. Dios escuchó sus gemidos y se acordó de su alianza con Abraham, Isaac y Jacob. Dios se vixó en los y realitas y reconoció. Levitico Capital 1. Ya ve llamo Amos 6 y le hablo así desde la tienda del encuentro. D esto a los israelitas. Cuando algunos ustedes presiden a lleve una frenda podrán hacer sus ofrendas de ganado mayor o menor. ¿Si soenda es un locado de ganado mayor, ofrecerá un macho sin defecto. Lo ofrecerá a la entrada de la tienda del encuentro para que sea de la grado de llave. Impontará a su mano sobre la cabeza de la víctima y les será aceptada favorablemente para expiación. Inmolará el novillo ante llave, los hijos de Arón, los acerdotes ofrecerán la sangre y la derramarán alrededor del altar que está a la entrada de la tienda del encuentro. Desojará a después a la víctima y la descuartizará. Los hijos de Arón, los acerdotes pondrán fuego sobre el altar y echaran leña al fuego. Luego los hijos de aron los acerdotes dispondrán las porciones, la cabeza y la grasa encima de la leña que se ha echado al fuego del altar. El labrá con agua las entrañas y las patas y el acerdote lo quemará todo en el altar. Es un locado, un manjar abrazado de calmante aroma para llave. Si sofrenda es un locado de ganado menor de ovecas o cabras, ofrecerá un macho sin defecto. Lo emolará al lado septentrional del altar ante llave y los sacerdotes hijos de aron derramarán la sangre alrededor del altar. Luego lo despedazará en porciones y el acerdote lo dispondrá con la cabeza y la grasa encima de la leña que se ha echado al fuego del altar. Lavará el con agua las entrañas y las patas y el acerdote lo ofrecerá todo y lo que amará en el altar. Es un locado un manjaro abrazado de calmante aroma para llave. Si su frena llave es un locado de aves, presentará como frena tortula o pichones. El cerdo te lo ofrecerá en el altar, le quitará la cabeza y la que amará en el altar. Sures será exprimida contra la pared de la altar. Quitará entonces el bucha y las plumas y los arrojará al lado oriental de la altar al lugar donde se hecha las cenizas. Abriad el ave por entre las alas sin llegar a partirla y la quemará sobre el altar en si va la leña que se ha echado al fuego. Es uno lo causto, un manjar abrazado de calmante aroma para llave. Salmo 44. Del maestro del coro, de los hijos de Corea, Puema. O Dios nuestros oídos loyeron. Nos lo contaron nuestros padres. La obra que hiciste en su tiempo antiguamente, con tu propia mano. Para plantarlos a ellos, después se histe naciones. Para ensancharlos, mal trataste pueblos. No conguiste a una tierra con su espada, ni su brazo les dio la victoria. Pueron tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro, pues los amabas. Tú solo un rey mío, Dios mío, decidías las victorias de Hacob. Por ti un día moz a nuestros adversarios. En tu nombre pisabamos a nuestros agresores. No ponía mi confianza en mi arco ni mi espada me hizo vencedor. Tú nos salvabas de nuestros adversarios. Cubrías de vergüenza a nuestros enemigos. En Dios nos gloriábamos a diario, celebrando tu nombre sin cesar. Y con todo, nos rechazas y vergüenzas. Nos salis ya con nuestras tropas. Nos haces dar la espalda al adversario. Nuestros enemigos saquean a placer. Nos entregas como beijas de matadero. Nos desperdigas en medio de los pueblos. Vendes a tu pueblo sin provecho. Nos sacas mucho de su venta. Nos hace la irrición de los vecinos. Burla y escarnio de los circundantes, las naciones nos sacan motes, los pueblos menían la cabeza. Tengo siempre delante magnominia, la vergüenza cubre mi semblante, al huir insultos y blasfemias al presenciar odios y venganzas. Todo esto nos vino sin haber te olvidado, sin haber traicionado tu alianza. No se habían retractado nuestros corazones ni habían dejado nuestros pasos tu sendero, pero nos aplastaste en morada de chacales. Nos cubriste con la sombra de la muerte. Si hubiéramos olvidado el nombre de nuestro Dios, o alzado nuestras manos a un Dios extranjero, no se habría dado cuenta a Dios que conoce los secretos del corazón. Pero por ti nos matan cada día, nos tratan como bejas de matadero. Despierta ya, ¿por qué duerme, Señor? Le vántate, no nos rechaces para siempre. ¿Por qué ocultas tu rostro y olvidas nuestra miseria y opresión? Nuestro cuello está hundido en el polvo, pegado la tierra nuestro vientrere. ¡Alzate! ¡Ven en nuestra ayuda! ¡Rascátanos por tu amor! Padre de amor y misericordia. ¿Tú qué haces de lo cuéntelo en los niños? ¿Se educat bien la mía? ¿Enfunde mis lávices la gracia de tu inicióm padre, hijo y espíritu Santo? ¿ así que estás conectado por favor, pido la espíritu Santo que hoy abra nuestra mente y nuestra corazón para que podamos usar de esta palabra de Dios en nuestras vidas hoy. Empezamos este linto recorrido de lo que es el exodo y lo que es Egipto. y bueno es el segundo libro de la Biblia y se nos continúa este relato que venía a la Genesis. Muchas personas dicen que el exo no es ni inicio ni es final de nada simplemente, continuó una historia y la sigue pasando es un perió muy importante, es muy significativo porque el exodo significa salida y que nos van a arrar una historia de reenciones, un milagro, lo que va a pasar aquí, un pueblo que está esclavizado y que espera la liberación y que llega finalmente el que los pueda ayudar a que los va a caminar, pero no es el el que los lleva, si no es Dios el que los va a llevar a la mano, algo que no podemos olvidar siempre y que quiero recordar, ojalá lo puede recordar en cada uno de nuestros días de estudio bíblico de lectura a la Biblia, es que siempre el protagonista siempre, siempre, siempre, siempre, siempre, siempre, el protagonista es ya ve, es Dios, no hay ningún otro, los demás son personajes principales o secundarios, pero siempre el protagonista es Dios. Hoy el personaje que más se ha nombrado, pues es Moisés, se presenta como la figura que es sobre saliente en el libro El Exo, así que estamos llamados a huirlo en todas estas narraciones. En estas narraciones hemos visto como hoy, muy sé, está ubicado en Egipto, como es un hebreo y como él llega a Palacio. Algo interesante, ¿cuál es el tema principal Israel está en Egipto? ¿Qué pasa? Hay un nuevo fraón. Con ese de nuevo fraón, el pueblo Israel, Cain esclavitud y ahora es perseguido, quieren matar a los hijos barones pero también tenemos el heroísmo de dos mujeres, las comadronas que tienen temor de Dios y que deciden ignorarlo que les ha dicho el fraón, ellos preferen escucharlo que Dios les ha dicho. Así que los primer versículos de este libro lo que hemos leído hoy nos han conectado con lo que veníamos trayendo el género y nos presenta una vez más la lista de los primeros que llegan a Egipto y pasan rápidamente los años pasaron rápido y ahora si nos encuentra a este personaje que es muy peculiar que es salvado por las aguas a muy ses. Pero recordemos rápidamente que José había muerto y sus hermanos quedan allí, quienes también mueren Y empieza el tiempo de la esclavitud. El pueblo empieza a clamar y Dios no se hace el sordo. Y aunque este nuevo faraón quiera acabar con el pueblo, los planes de Dios son totalmente diferentes. Cuántas veces no nos damos cuenta de que eso es verdad de nuestras vidas. Aunque las cosas sean adversas, el señor no nos suelta de la mano siempre,

está con nosotros aunque viene la persecución, aunque vienen los momentos de crueldad,

aunque hay algo en contra de nosotros por nuestra raza, por nuestro color, por nuestro lenguaje,

Dios está ahí y no nos suelta de la mano porque Dios es un Dios fiel para con todos.

Me encantó hoy en esta lectura ver el heroísmo de estas dos mujeres que no permiten que esta manoeuva política funcione. Esa mujer es un héroe, seróinas que ofrecen todas, todas voluntadios y se convierten un ejemplo en lo cuente para todos nosotros en esta etiempo en que tenemos que defender la vida más que nunca desde la concepción hasta el momento de morir de manera natural. Hoy podemos aprender que hay que temer respetar adiós, hay que tenerle obediencia a él y si somos obedientes a él que hace Dios no recompensa a estas mujeres, la recompensó y no se quedó sin un premio su gran esfuerzo. Así que aunque la política nos diga una cosa, aunque las leyes de los hombres quieran ir en contra de las leyes de Dios, nosotros tenemos que demostrar con claridad que somos obedientes a Dios y que lo que nos hace surgir es Dios y nada más que Dios. Así que este libro el exo es un libro de gran salvación, nos muestra redensión, nos revela cómo Dios va a liberar a su pueblo, que aunque esté en pecado, Dios no lo olvida y que quiere ayudarlo. Aunque el pueblo tenga malos y desordenado deseos, Dios no lo abandona. Así que tú que me estás oyendo, no olvides el amor que Dios te tiene. No olvides que él tiene una gracia sobre abundante y que él te puede liberarte

cualquier esclavitud de cualquier manera de opresión que tú estás viviendo en estos momentos,

si tú estás o premido esclavizado por algún visio, por alguna situación, por alguna tristeza,

por algún rencor, por algún odio, o Dios puede liberarte. Tú solo tienes que ser consciente de

que está haciendo esclavo y hacer cartea él y permitir que ha su enviado Jesucristo, quien murió por ti en una cruz, rompe esas cadenas y te deje participar de su victoria. Es como lo hemos visto hoy en el salmo, que Dios siempre lucha nuestra favor, que Dios no nos abandona, que Dios es un Dios fiel no se trata por nuestra mucha fuerza no es por nuestros muchos logros que conseguimos la victoria la conseguimos porque Dios está a nuestro lado porque no nos abandona porque lucha con nosotros así que esta historia continúa se pone cada más fascinante. Yo me emociono y gracias a todos por sus comentarios que hacen, pero esto es un momento de raciones, un momento de gracia, donde tú y yo nos dejamos abrazar por ese amor mis recordioso de Dios, donde nos dejamos abrazar porque Dios es fiel, porque siempre en los momentos más oscuros hace que surca a alguien que viene a acercarnos él y a traer la libertad, aunque el faraón quería matarlos a todos, hay heroinas y hay héroes, hay una madre, hay una hija que defiende en la vida de un hijo de un hermano y este niño cae en las manos de la hija el faraón y es salvado por las aguas hoy, hemos conocido a muy seis señor y tú nos sigue salvando a través de las aguas del bautismo, a través de esas aguas nos das la libertad de salir del pecado y entrar a la vida de gracia. Que hermosos señor Jesús es saber que toda esta historia, esta historia es mi historia y que nosotros encajamos en toda esta historia. amor Padre bondad, bendícenos y que ahora que caminamos en este exilio y en este momento de salida y de reconciliación contigo, de reconciliación con los hombres, nos vemos cuenta que mucha sangre se ha derramado en el mundo para nuestra salvación. Hay tantos mértiles que han entregado su vida. Hay tantos inocentes que han muerto para que nosotros podamos creer hoy, podamos tener fe. Así que, parme si es cortioso, te pedimos que hoy sea nuestro caminar hacia esa liberación, hacia ese plan de salvación en el que tú nos has llamado y nos has incluido porque somos tus hijos muy amados porque somos tu pueblo. Que ninguno profesor oscurezca este plan de liberación que tú has creado para nosotros. Pero antes de esperarme, queridos amigos, no se olviden por favor, obrar por mí. Para que yo sea fiel a este ministerio que se me ha confiado, para que pueda vivir con fe lo que leemos, lo que compartimos, para que puedan enseñar la verdad y para que pueda cumplir también lo he enseñado. Y que le ven diciendo esto por eso que es padre, hijo y espíritu santo, disina sobre esta es y nos acompaña siempre. Thank you.