Hola soy Fri, Serios de Rano y estás escuchando el podcast La Vigilera en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente a las seguituras. El podcast de la Vigilera es presentado por Ascension. Usando la cronlogía de la Vigilera de Great Adventure, leeremos desde géneres y s hasta Apocalipses, descubriendo cómo se sorrore la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Wow, que historia de la que hemos venido leyendo, llegamos al día 257 el último de este tiempo de el exilio, un prío el más largo de todos que hemos tenido, ya mañana iremos de el día 2.58o al dos sesenta y seis estaremos en el cumplimiento mecánico y tendremos que un descanso del antiguo testament y leeremos todo el Evangelio de Mateo de una manera asustancial muy interesante, muy bella y quisiera empezar el día de hoy con un texto que me gustó mucho del libro de la lamentación es capítulo tres Versosos a 21 al 24. Vamos a ver si nos

inspira esto para terminar el exilio con broche de oro. Dice, pero algo traigo la memoria, algo que me hace esperar, que la mordellave no ha acabado, que no se ha agotado su ternura. Mañana, mañana se renuevan.

Grande estufidelidad. Mi porción es ya ve. Me digo por eso en él esperaré. Queremos eso. Queremos lo que vemos que es bueno esperar en ya ve que con él todo lo podemos encontrar. Ya ves estremos que hacer un poquito de silencio para esperar en llave y para soportar el llugo que traen los problemas diarios pero sabemos que él no nos va a abandonar. Grandes desafíos para nuestra vida a día en nosotros ha traído este tiempo el exilio sobre todo este libro de gerenías y serrano con broche doro con el libro alimentación es que lo terminamos el día deyer y quedan las enseñanzas de que el juicio de Dios siempre es una manera de tener esperanza para el futuro porque esperamos un mañana mejor por eso ayer esos capítulos 4 y 5 cerraron con una descripción de lo que sucedió en Jerusalén, que antes era muy bueno y después llegó el acédio de Babilonia y ya los que reían, ahora y ahora ni mendigan los que solían Cverman Harris, ahora les toca ir incluso a los bastureros a buscar que hay que comer los que tenían el poder y la gloria ahora están cochinos sumillados el que era el rey y era el que gobernaba ahora está capturado y está apreso el sufrimiento a veces nos purifica, nos ayuda a entender que algunas cosas no están en el plan de Dios y algunas cosas no nos hacen tanto bien como lo pensábamos. Pero este dolor que geremías nos mostraba en su libro que nos muestra en el libro de las lamentaciones. Lo único que hace es que la gente se regresa un poco más a señor Llice, por favor no nos olvides. He sido devastados, pero por favor ven a rescatarnos, señor. Rescátenos del dolor. Por eso hoy le ya esto que el amor de llave no se acaba, que su tarnura no se agota y que cada mañana podemos descubrir esa fidelidad del señor. Así que preparémonos para cerrar con esto hermoso, que es saber que Dios es siempre el rey y que está para toda la eternidad. Ya aunque a veces parezca que Dios no está, él está más que en un cada en nuestro lado. Así que llegamos al día 257 y tendremos el último capítulo de heremías en el capítulo 52. También tendremos a abdías y terminaremos con proverbios 18 capítulos 13 al 16. Este es el día 257. Empecemos. Geremias capítulos 52. 21 años tenía hace decías cuando comenzó a reinar y reino 11 años en Jerusalén. El nombre de su madre era Hamital, hija de queremías de Libna y suelmal a los ojos de llave, enteramente como había hecho Joaquín. Esto sucedió a causa de la colera llave contra Jerusalén y judá hasta que los arrojó de su presencia. Se decía, se reveló contra Ray de Babilonia. En el año noveno de su reinado, en el mes de Simo, el 10 del mes, vino Nabucodonosor, Ray de Babilonia, con todo su ejército contra Jerusalén, acampó contra ella y la acercaron con una empalizada. La ciudad estuvo citiada hasta el año 11 de la Reiza de Sías. El mes cuarto, el 9 de la mes, cuando arreció el hambre en la ciudad y no había pam para la gente del pueblo, se abrió una brecha en la ciudad y al verlo el rey y todos los guerreros huyeron de la ciudad saliendo de noche por el camino de la puerta que está entre los dos muros quedan a jardín del rey mientras los caldeos estaban alrededor de la ciudad y se fueron por el camino del araban. Las tropas caldeas persiguieron a rey se desías y les dieron al canse y no lleno de Jericó. Entonces todo el ejército se dispersó de su lado, capturó al rey y lo subieron a Riblá en la tierra de Hamad, donde el rey de Babilonia, que lo sometió a juicio. Los hijos de se des fueron de gollados a su vista y lo mismo a todos los

jefes de judá de golló en Riblá. Hace decias les sacó los ojos. Lo encayó con cadenas de bronce

y al rey de Babilonia lo llevaba a Babilonia donde lo tuvo en prisión hasta el día de su marte.

En el mes quinto, el 10 del mes, en el año 19 de Nabucodonosor, Reis de Vabilonia, Nabusardán, jefe de la Guardia, uno de los que servían entre Reis de Vabilonia, vino a Jerusalén. Incendió el templo de Yavese y el Palacio al Rey y todas las casas de Jerusalén. Todas las tropas caldeas que había con el jefe de Aguardia demolieron las murallas que rodeaban a Jerusalén. Cuanto a una parte de los pobres del país, al resto del pueblo que quedaba en la ciudad, los desertores que se habían pasado al rey de Babilonia y al resto de los artesanos, ¿no usardán jefe de la Guardia, los deportó. Nausardán, el jefe de la Guardia, dejó algunos de entre la gente pobre como vinñadores y labradores. Los caldeos rompieron las columnas de bronce que había en el templo Yabé, las basas, el mar de bronce del templo Yabé, y se llevaron todo el bronce a Babilonia. Tomaron también los ceniceros, las paletas, los cuchillos, los acetres, las cucharas y todos los utensilios de bronce de que se servían. El jefe de la guardia tomó las vasijas, los incensarios y los asversorios, los eniceros, los candeleros, las cucharas y las tasas, cuanto había de oro y plata. Cuanto a las dos colubnas, el mar, los 12 huelles de bronce que estaba abajo el mar y las basas que Salomon había hecho para el templo de Yabey no se pudo calcular el peso de bronce de todos aquellos objetos. La altura de una columna era de 18 codos, un hilo de 12 codos medía a su perímetro, su grosor era de 4 de 2 y era hueca por dentro. Y encima tenía un capital de bronce. La del capitel era de cinco codos, había un trenzado y granadas en torno al capitel, todo de bronce, lo mismo para la segunda columna. Había 96 granadas que pendían a los lados. En total había 100 granadas rodeando el trenzado. El jefe de la guardia tomó preso a Sarrellas, primer sacerdote y a Cephanía, segundos sacerdote y a los tres encargados de Lumbral. Tomó a un enuco de la ciudad que era inspector de los hombres de guerra, siete hombres de los cortesanos del rey que se encontraben

en la ciudad al secretario del jefe de ejército encargado del alistamiento del pueblo de la tierra y se senta hombres de la tierra que se llaman en la ciudad. Nahuasardán, jefe de la Guardia, los tomó y los llevó a Riblá a donde el rey de Babilonia y al rey de Bovilonia los irió haciéndoles morir en Riblá en el país de Hamad. Así fue deportado judá, lejos de su tierra. Este es el número de los deportados por Nabucodonosor. El año séptimo, 3.023 de Judá. El año 18 de de Nabco de Unosor fueron llevadas de Jerusalén 832 personas. El año 23 de Navuco de Unosor, Nausa Ardán, jefe de la Guardia, deportó a 745 de judá. En total, 4.600 personas.

En el año 36 de la deportación de Econías, Ray de Judá, en el mes 12, el 25 del mes, Evil, Melodac, Ray de Babilonia, y Sogracia en el año en que comenzó a reinar a Joaquín, Ray de Judá, y los acodó la cárcel. Le habó con verabolencia y le dio un asiento superior a la cientos de los reyes que estaban con él en Babilonia. Econía, se quitó sus vestidos de prisión y comió siempre en la mesa de Rey todos los días de su vida. Le fue dado constantemente su sustento de parte del rey de Vellonia, día tras día, hasta el día de su muerte todos los días de su vida. Abdias. Visión de Abdias. Esto dice el señor Javel Aedon. Hemos oído un mensaje devel. Un empajador ha sido enviado a las naciones. Arriba, desencadremos la guerra contra él. Mira, te he hecho el más insignificante de los pueblos, el más despreciable. La soberbia de corazón te ha engañado. A ti que habitas en las grietas de la roca, que pone estumorada en las alturas, y dices para ti, ¿quién me hará caer por tierra? Aunque te remontes como el águina y aníde entre las estrellas, de allí te va a tirao, hora, cluelvé. ¿Se llegan a tu casa, saltiadores o ladrón a octurnos? No te robaría en comesura. Si vinieron a ti, 20 miadores. ¿No te dejarían la rebusca? ¿Cómo ha sido arrasado? ¿Cómo ha sido registrado de Saú y saqué a los sucesoros? Te han reducido a tus confines, todos tus aliados. Te han traicionado tus amigos. Lo se compartía en tu pan, te han tendido una trampa. Ha perdido el juicio. Pero aquel día, ahora aculo a llave. Exterminaré los sabios de Edom. Y la sensatez de la montaña de ESAW. Y se acobardarán tus guerreros, tema. y no quedará un solo hombre en la montaña de esa u por la violencia criminal contra tu hermano ha cop te cubrirá la vergüenza y serás aniquilado para siempre el día en que le diste del lado cuando los extranjeros apresaban su gército cuando los extraños hallanaban sus puertas y se repartían a su artes gérosalen? También tú eras uno de ellos. No te recrees en el día de tu hermano, en el día de su debacle. No te alegres por los hijos de judá en el día de su ruina. No te burles de él en el día del aprieto. No entres por la puerta de mi pueblo en el día de su desastre. No te recrees también tu en su desgracia en el día de su desastre. No saqué sus riquezas en el día de su desastre. No te apostes en las eincrucicadas para exterminar a sus fugitivos. No entregas a los supervivientes en el día de la prieto, porque se acerca el día de llave para todas las naciones. Lo mismo que tú has hecho, se te hará, sobre ti recaerá tu merecido. Sí, como vivieron ustedes sobre mi santo monte, beberán sin cesar todas las naciones. Beberán relanmándose y desaparecerán sin dejar huella. Pero el montesión sobrevivirá a un resto, que será santo y la casa de Jacob recobrará sus posesiones. La casa de Jacob será el fuego, la casa de José la llama y la casa de Zadu la la esta. Lo abrazarán hasta consumirlo y no le quedará un superviviente a la casa de Saú. Lo ha dicho ya ve. Ocuparar el negueb, la montaña de Saú y la llanura de los filisteos, la campiña de Frein y la campiña de Samaria, Benjamin y Galahat. La multitud de los deportados de Israel

ocupará Canaan hasta Azarepta y los deportados de Jerusalén que están en Separat, ocupará en las ciudades del Negep. Su virán victoriosos al Montesión para juzgar a la montaña de Saú y ya ver reinará.

Proverbios capítulo 18, Versos 13 a 16. Responder antes de escuchar es necesidad y bochorno. El animo del hombre soporta la enfermedad, animal batido,, quien lo levantará, mente experta, adquiere saber, oído sabio, busca conocimiento, el regalo habré paso al hombre y lo lleva hasta la gente importante. Padre de Amor en mi secoria,, ¿tu qué haces a lo cuente la lengua de los niños? Educa también la mía, enfunde mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos le pedamos hoy el Señor que habrá nuestra mente corazón, para que podamos causarnos de esta hermosa palabra que se nos ha regalado el día de hoy. Váo, tuvimos un libro cortico, un saludía y punsa acabó. Es la destrucción de Edón, se le anuncia, que va a ser millada, se le acusa, se le habla de cuál fue su crimen

y le llega la catástrofe. Y todo esto para que se resta a Ori Real, para que vuelva a

donde tenía que estar. Qué bonito, pero como hombres y mujeres, a veces transitan con las cabezas bajas como si estuvieran agobiados y pensamos que no hay nada que los ayude, que los pueda llenar de esperanza parece que todo lo tuvieran terminado que no hay nada que hacer por ellos pero viene Dios y cambia todo ya sé que volvamos a tener dignidad Nos levanta y nos lleva hacia él y a todo. Ya se que volvamos a tener dignidad. Nos levanta y nos lleva hacia él y a todos que eran incredidos y pesimistas, los deja con la boca abierta, al darnos cuenta que Dios y en Dios todo y absolutamente todo, absolutamente todo y lo repito todo puede ser restaurado. para esto hemos visto a través de esta lectura de estos días del exilio

que tenemos que dejar atrás el orgullo.

Tenemos que decir la señor señor,

solo os don podemos tu eres nuestro salvador,

tú puedes levantarnos.

Si estamos caídos espiritualmente, económicamente,

físicamente, materialmente, tú puedes elevarnos. Así que ojaláá, que tuyo hoy la robáramos al Señor, que en este tiempo si hemos estado exiliados, si hemos estado mal, que sea el Señor, y nos levante, que podamos sacar provecho de caudas, estas lecturas, que continuemos recorriendo nuestra vida con la gran noticia de que Dios quiere salvarnos, que es nuestra esperanza, que siempre tenemos esa compañía grata de tener a Dios en cada uno de los pasos que vamos a nuestra vida. A veces unos muy asaltados, a veces otros vacilantes, pero con Dios siempre hay victoria, si nos dejamos llevar por su santísima voluntad. ¿Qué hermoso este tiempo que hemos recorrido juntos, tantos profetas, tantas historias que hemos escuchado y llegamos para saber que Jesús va a venir nuestras vidas para darle cumplimiento a esta construcción de la nueva giro salene nuestras vidas. Que el Señor dios toporoso nos siga acompañando a través de estos días que nos hacen falta. Ya mañana empezaremos el libro de Mateo y descubriremos a un Jesús que nos llena de alegría que nos llega de esperanza y en que le encontramos victoria porque con él podemos pensarlo todo con la isanación, con él hay conversión, con él hay salvación. No me quiero decir sin antes recordar cómo vimos hoy en gremías que se profetizó la destrucción de Jerusalén y que se cumplió. Esta destrucción los llevó al cautiverio. Ya se había anunciado en este momento, él lo escribe ya no como una profesía sino como una historia. Nos mostró cómo se habían han dado las cosas. Así que más que recordar los aspectos negativos, lo que debemos aprender en este momento es lo que nos enseñaba el libro Los Proverbios Orge, que el orgullo del hombre presé la ruina y la humildad, fama. Víamos a la señora que nos ayude a escuchar, que podamos alazo por tal enfermedad o el mal momento porque sabemos que el señor no va a levantar. Y que como siempre, ustedes oren por mí como yo, oro por ustedes, para que el señor nos siga bendiciendo, nos siga acompañando, para que podamos descubrir nuestra historia, en esta historia de salvación, y sepamos que Dios también viene a levantarnos, a sanarnos, y a llevarnos a esa nueva y aterna Jerusalén. Por favor no se olviden de ahorrar por mí, para que pase seguir llevando adelante este proyecto de la Vible en un año, para que yo pueda vivir con fe lo que leo y lo que comparto con ustedes. Yo or por esta misintensión hacia ustedes, pero ahora por favor para que yo puedan señalar la verdad y sobre todo para que pueda cumplir lo que he enseñado y que la bendición de esto peroso que es padre, hijo y espíritu Santo, decinas recado

a ustedes y los acompañes siempre.

Que Dios los bendiga.