Hola soy Fri, Sergio Sarrano y estás escuchando al podcast la Vible en un año donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las Escrituras. El podcast de la Vible en un año es presentado por Ascension. Usando la acronología de la Vible de Great Adventure edición en español, leeremos deslegones y hasta la poca elipsis descubriendo cómo se desarrió la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Vamos terminando ya casi el tiempo de los patriarcas y hoy tendremos historias muy, pero muy, pero muy interesantes. Los hermanos de José se regresan a hablar con su padre y le dicen, ¡ye, nuestro que ha llevado a Benjamin, el papá no quiere ser de estar preocupado, finalmente, como llega el hambre y no hay otra opción, da permiso para que Benjamin se vaya. Y José tiene hoy un gran encuentro con su pequeño hermano, se comúe grandemente y sale su presencia para llorar, está lejos de la familia, está lejos de los hermanos que produce sus sentimientos de encuentro de abrazo, estos dos hermanos se vuelven a alegrar, pero hay muchas sorpresas del día de hoy, Ben Hamin tiene una la trampita que su hermano para que no se lo lleven. Ponen una copa dentro de su equipaje y el mayor domo lo se alcanza y se meten en grandes problemas, tienen que regresar, tienen que volver. Puedo mucha alegría, pero ahora hay gran consternación y no sabe lo que va a pasar.

Así que, que mejor que empezar el día de hoy con estas lecturas llegamos a nuestra capítulo 43 y 44 gensis, también leeremos Hop 35 36 grandes sorpresas con Hop también el día de hoy y terminaremos comprobar Dios, capítulo 4, Versos 10 al 19.

Este es el día 2 y terminaremos con proverbios capítulo 4, Versos 10 al 19. Este es el día 23, empecemos. Génesis capítulo 43. El hambre seguía abromando la tierra. Así pues, en cuanto acabaron de consumir el grano traído de Egipto, les dijo su padre. Vuelvan y comprenos algo de comer. Judá le dijo. Bien claro nos dio a entender a que el hombre que no nos recibiría si no estaba con nosotros nuestro hermano. Si mandas a nuestro hermano con nosotros, bajaremos y te compradremos vivares. Pero si no lo mandas, no bajamos, porque aquel hombre nos dijo, no se presenten a mí si no está su hermano con ustedes. Digo y rael, ¿por qué para desgracia mía y si era un saber a ese hombre que tenía otro hermano?"

Dijeron.

Él empezó preguntándonos por nuestra familia a dicianos, tienen a un padre, vive todavía a su padre, tienen algún otro hermano, y nosotros nos limitamos a responder a sus palabras. Podíamos saber que iba a decirnos, bajen a su hermano. dijo juda a su padre real.

Deje ir al chico conmigo.

Deje que vayamos para vivir y no morir ni nosotros, ni tú ni nuestros pequeños. Yo respondo de él, de mi mano lo exigirá si no lo traigo aquí y te lo presento. Y estaré yo en falta contigo a perpetuidad. Lo que es, si no nos hubiéramos entretenido para estas horas, ya estaríamos de vuelta. Les dijo su parejero, siendo así hágalo. Llevé de lo más fino del país en sus estas, y vagan a que el hombre un regalo, un poco de escendacra, un poco de miel, al másiga y ladano, pistachos y almendras. Toméntame con ustedes el doble del dinero y devuelvan personalmente el dinero de vuelto en la boca de sus talegas por si se trata de un error. Toméntame pues a su hermano y vuelve inmediatamente donde es hombre, que él Sadae les haga hallar mis recordiantes de ese hombre y que él les deje partir con su otro hermano y con Benjamin. Por mi parte, si he de perder a mis hijos, que le vamos a hacer. Ellos tomaron dicho regalo y el doble dinero consigo y así mismo a Benjamin. Y poni unos en marcha bajaron Egipto y se presentaron a Hossein. Hosevió con ellos a Benjamin y dijo a su mayor domo. Lleva a esos hombres a casa. Matar con un animal y lo preparas porque esos hombres van a comer conmigo a media. El hombre hizo como le había dicho José y llevó a los hombres a casa de José. Ellos se asustaron porque ellos los llevaban a casa de José y dijeron. Es por lo del dinero de vuelto en nuestros sacos la otra vez, por lo que se nos traja acá para ponernos alguna trampa, caer sobre nosotros y reducirnos a esclavitud junto con nuestros burros. Y hace que no sea, al mayor domo de José le dijeron a la puerta de la casa. mi de señor. Nosotros bajamos anteriormente a comprar vivres, pero resultó que cuando

fuimos a pasar la noche y abribo nuestras talegas de granón, nos encontramos con que el dinero de cada uno estaba en la boca de su talega. Nuestra plata bien pesada y la hemos de vuelto con nosotros, y además traemos con nosotros más dinero para comprar bíberes. Ignoramos quien puso nuestro dinero en nuestras talegas. Respondió. La paz sea con ustedes, no teman. Su Dios y el Dios de su padre les puso ese tesoro en las talegas. Su dinero ya me llegó y les sacó a Simón.

Luego los introdujo en casa de José les dio agua y se lavaron los pies y les dio forraje para sus burros. Entonces ellos prepararon el regalo mientras llegaba José a medio día, pues oyeron que iba a la comer allí. Al entranjo se en casa le presentaron el regalo que llevaba consigo y se inclinaron hasta el suelo. Él lo saludó y preguntó. Su anciano padre de quien me hablaron vivía aún y le dijeron, está bien tu ciervo nuestro padre, todavía vive y postrando se inclinaron. Entonces José volvió los ojos y viven a mi insu hermano o de madre dijo, este es su hermano menor de quien me hablaron, y añadió, yo este guarde dijo mío, José tuvo que darse prisa porque le daban ganas de llorar de emoción por su hermano y entrando en el cuarto lloró allí. Luego se la volacara, salió y conteniéndose, dijo, sirva la comida. Y les dieron a él a parte, a parte a ellos y a parte los egipcios que comían con él, porque los egipcios no soportan comer con los hebreos, cosa detestable para ellos. Se sentaron poes delante de él por orden antigua edad, de mayor a menor y se miraban entre si asombrados. Él fue tomando delante de cilraciones para ellos, y la ración de Benjamin era 5 veces mayor que la de todos los demás. Ellos bebieron y se alegraron en su compañía. Entonces el dio esta orden a su mayor tomo. llena de vibres las tal talegas de estos hombres, cuánto quepa en ellas y pones el dinero de cada uno en la boca de su talega. Y mi copa, la copa de plata la pones en la boca del saco del pequeño, además del dinero de su compra. Y el hizo conforme a lo que le habéis hecho José. En cuanto a lombro el día, se los despacho con sus burros, salieron de la ciudad y no

viense a vi... a lo que le había dicho José. En cuanto alumbró el día, se los despacho con sus burros, salieron de la ciudad y no bien se habían alejado cuando José dijo a su mayor domo. Ponte en marcha y persigue a esos hombres, les da salcán se les dices, ¿por qué han pagado mal por bien? Se trata nada menos que de lo que utiliza mi señor para beber y también para sus adivinaciones.

Que mal anobrado. Se trata nada menos que de lo que utiliza mi señor para beber y también para sus adivinaciones. ¿Qué mal ha nobrado? Elos al cansobeles habló a este tenor. Ellos le dijeron, ¿por qué habla mi señor de ese modo? Lejos de tus ciervos hacerse mejante cosa. De modo que te hemos devuelto desde Canal, el dinero que encontramos en la boca de nuestras talegas y vamos a robar ahora de casa de nuestro señor plata u oro. ¿A qué el de tus herbos aquí en se le encuentre que muera y también los demás nos daremos esclavos del señor? Respondió, sí como dicen, ¿a qué la aquí en se le encuentre será mi esclavo, pero los demás que eran disculpados. Ellos se eron prisa en bajar sus talegas a tierra y fueron abriendo cada cual la suya, él, los registró empezando por el grande y acabando por el chico, y apareció la copa en la talega de Benjamin. Entonces rasgaron ellos s túnicas y cargando cada cual su burro regresaron a la ciudad. Uda y sus hermanos entraron en casa de José que todavía estaba allí y callaron rostro en tierra. O se les dijo que han hecho ignoraban que uno como yo tenía que adivinarlo o sin? ¿Qué vamos a decir al señor? ¿Qué vamos a hablar? ¿Qué excusa vamos a dar? Dios ha hallado culpables a sus servos y aquí nos tienes como esclavos de nuestro señor, tanto nosotros como aquel encuyo poder ha aparecido la Copa. Replico, lejos de mí hacer eso aquel aquí en se le ha hallado la Copa, ese será mi esclavo, que los demás subirán sin novedad donde su padre. Entonces se la acercó judáil, le dijo, con permiso señor, tu ciervo va a pronunciar una palabra a mi señor y que no se encienda a tu ira contra tu ciervo, pues tú eres como el mismo faraón. Mi Señor preguntó a sus ciervos, tienen padre o algún hermano y nosotros dijimos a mi Señor, si, tenemos padre anciano y un hijo pequeño de su ancien edad. Otro hermano de este murió, sólo le ha quedado este de su madre y su padre lo quiere. Entonces, tuiste a tus siervos, bájenme lo que ponga mis ojos sobre él. Y dijimos a mi señor, imposible que el muchacho deje a su padre, pues si lejara, este moriría. Pero dijiste a tus siervos, pues si no baja su hermano menor con ustedes, no volverán a verme la cara. Así pues, cuando subimos nosotros donde mi padre y tu siervo le expusimos las palabras de mi señor, nuestro padre dijo, vuelvan y comprenos algo de comer. Digimos, no podemos bajar a menos que nuestro hermano pequeño vaya con nosotros. En ese caso si bajaríamos. Porque no podemos presentarnos a que el hombre si no está con nosotros nuestro hermano el pequeño. Mi padre tu siervo nos dijo, bien saben que mi mujer me dio a los dos. El uno se me marchó y dije que seguramente habría sido despedazado y no lo he vuelto a ver más hasta ahora.

Y ahora se llevan también a este de mi presencia. Si lo ocurre alguna desgracia, harán bajar mi ancien edad al seol con la margura. Ahora, cuando yo llegué a donde mi padre, tu siervo y el muchacho no esté con nosotros teniendo como tiene la almatana pegada a la suya, En cuanto vea que falta el muchacho, morirá, y tus herbos habrán hecho bajar la ansienidad de nuestro padre y tu ciervo, con tristeza, alceol. La verdad es que tu ciervo ha traído al muchacho de junto a su padre, bajo palabra de que, si no te lo traigo, quedaré en falta para con mi padre a perpetuidad. Pues, que se quede tu ciervo en vez del muchacho como es clavo de mi Señor y suba el muchacho con sus hermanos. Porque como subo yo ahora a mi padre sin el muchacho conmigo, no quiero ni ver la flexión en que caer a mi padre. Capítulo 35

El yur retomó su discurso. Pienzas que es justo decir soy no sentente, Dios, o afirmar que más te da, que gané con no pecar, pues bien te responderé y de paso a tus amigos. Contemplalo si a los, mira, fíjate en las nubes y en soltura, si pecas en que le afecta a Dios, que le hacen tus muchos delitos? Si era justo, que le das, que recibe de tu mano. Tu maldad afecta a uno como tu justicia a los seres humanos. te están bajo el peso de la opresión claman ante el abuso de los poderosos, más no dicen, ¿donde esta mi accedor que llena la noche de cantos de cubilo, que nos hace matlistos que las bestias más sabió que las aves del cielo? Algunos gritan, pero no responde, porque son malvados arrogantes. Dios no escucha falsedades, chadá, ahí no presta atención. Mucho menos cuando dices, no lo veo, le he expuesto mi causa y lo espero, pero ahora que su ira no castiga, ni parece darse cuenta del delito. Hop abre su boca y hecha viendo, multiplica palabra saludando.. El Yu retomó su discurso. Tiene un poco de paciencia y te instruiré. Todavía hay razones en favor de Dios. Puscaré en el pasado misaber para dar la razón a mi accedor. Mis palabras no son falsas. Lo aseguro. Ante ti, tienen ciencia consumada. Dios es poderoso, más no indiferente, poderoso por su firme de decisiones, no permité que viva al malvado, hace justicia a los pobres, no aparta del justo sus ojos. Lo sienta en medio de reyes, lo centroniza y exalta para siempre. En cambio, si los carga de cadenas, si los ata con cuerdes de aflexión, es por denunciarles sus acciones, sus delitos nacidos del orgullo, es para que atienen la adertencia, lo dice para que dejen la maldad. Si escuchan y se muestran dosiles, se consumaran sus días en la dicha. y viran sus años satisfechos. Si no escuchan y se muestran dosiles, se consumarán sus días en la dicha. Vivirán sus años satisfechos. Si no escuchan, pasarán el canal. Morirán sin caer en la cuenta. Los demente perversa a acumulan cúlera. No piden su corro cuando el losen cadena. Acaban su existencia en plena juventud y mueren al edad de los hierodulos.

Mansalba al pobre su pobreza, la instruye en mediante la flexión. También atites a cara de la angustia a un lugar sin aprieto, se espacioso, que ofrecerá alimentos sustanciosos. Mas y defiendes la causa del malvado, justicia y derecho a su cumirán. No te jesé a usir por la polencia ni los ricos presentes te corrompan,

acaso te auxiliarán en el peligro tus riquezas y todos sus esfuerzos? No suspires porque llegue esa noche en que la gente es echada de su sitio. Guardate de volverte la maldad que por eso probaste la ficción. ¿Qué sublime es Dios en poder? ¿Hay algún maestro como él? ¿Y un puede vigilar su conducta? ¿Y en le pueda acusar de obrar mal? Recuerda ensalzar sus obras que todos los hombres cantaron, todos los humanos las contemplan, los hombres de lejos las perciben. Dios es su blime, no lo conocemos, es incalculable la suma de sus

años. Atrae hacia así las cotas de agua, las filtra de su fuente como lluvia. La lluvia destilada por las nubes, que cae copiosas sobre el hombre. Con ella sustenta a los pueblos, les da alimento en abundancia. ¿Quién conoce la extensión de su nube, el fragor amenazante de su tienda? Se hace rodear de sus relámpagos, mantiene oculta a las raíces del mar. Oculta al relámpago en sus manos, le ordena a dar en el blanco. Su trono anunció su presencia, su vida se enciende contra la iniquidad. Proverbió es capítulo 4, 10 a 19. Escuchinjo mío a coque mis palabras y 7 a largarán los años de vida. Te he indicado el camino en la sabioría, te he encaminado por sendar rectas. Cuando camines, no vacilerán tus pasos y si corres, no tropezarás. Aferrate a la instrucción, no las sueltes. Conservala porque te va a la vida en ello. No te adentres en la escenda de los malvados. No pises el camino de los perversos. Evítalo, pasa de largo, apartate de él y siga adelante. Porque esos no duermen sino hacen daño, pierden el sueño sino hacen caer a alguien. Pues comen el pan del delito y beben el vino de la violencia. La escenda de los justos es como la luz del alba,

que se va esclareciendo hasta pleno día, pero el camino de los malos es tenembroso, no sabe dónde tropiesen. Padre, diamor y mis recordes, gracias una vez más por estas lecturas que nos regalas gracias por tu tu amor mis recordioso. Gracias por que eres un Dios fiel que siempre nos acompaña. Por eso, hoy quiero pedirte que tú que haces lo cuéntelo la lengua de los niños, que duquéis también la mía para que infundas en mis labios la gracia de tu bendición, que la del padre, la delíjo y la del preintusanto. Y a ti que estás escuchando, ayúdame para para que pedamosamos ese Espíritu Santo para que abra nuestras mentes y nuestro corazón, y así vamos a usar de esta palabra de Dios hoy en nuestras vidas. ¿Y qué lindas palabras con las que terminamos las lecturas de hoy estamos en la elección de la sabidría que nos da los probarvios? Nos dice, escogen siempre la sabidría de Dios. Hay muchas cosas que parecen atractivas hoy en día. Y es más, hay novelas, hay televisión que nos invita al mal, están esas novelas que invitan a seguir los malos de ejemplos de personas que han trajo al narcotráfico que se han enriquecido, que han dañado los cuerpos de tanta gente y pareciera que ellos lo consigieran todo, pero vemos que las palabras de Dios son ciertas, son personas que no duermen con paz, porque todas las habilidades que tenían le han utilizado para hacer daño, por eso pierden el sueño, por eso tienen el pan de delito siempre con ellos. Así que pidamos hoy que podamos hacer las cosas bien y es como lo vemos en el género, cuando encontramos esta historia de unos hombres que lo quieren hacer todo recto y su hermano que los quiera hacer caer en cierta manera, pero simplemente para que vean que él también ha pasado por mucho sufrimiento. Es una pequeña trampa que José ha puesto en sus hermanos para conseguir ver a su hermano de sangre materna. Pues los otros también son sus hermanos de padre, pero él quiere ver a su hermano concebido por el mismo vientre que lo consiguió él. Y ha sido un hombre justo a los que le hicieron daño, les pagó con bien. Y eso siempre nos ha dicho eso ¿no? ¿Qué fáciles tamar los que nos aman? Pero el mandamiento

es ahora que a mí hemos incluso nuestros enemigos y enemigos son todos los que van a encontrar de las cosas buenas de Dios, los que nos ponen a actuar diferente a Dios y José ha actuado con benevolencia sus hermanos. Ellos quisieron pagar, les devolvió el dinero y ahora que tenían que volver, pues saben que si no regresen con su hermano menor, pues no van a tener nada y logran convencer a Israel, le dicen, deje que el niño venga con nosotros, porque si no, no tendremos conmigo, vamos a morir todos, tú, nosotros y nuestros hijos, a Israel, vamos, contrasteza, con cierta marguera, lo dejáir cuántas veces nosotros no nos vemos también, forzados a hacer cosas para ayudar a los demás, incluso a los que han cometido errores, lo que se está pagando a los errores que cometieron los hermanos, de haber vendido a José, y José los está mirando, a llorado, y hoy vuelve a llorarles, des manda preparar una cena, un almuerzo con pie al medio día, quiere compartir con ellos, quiere comer con ellos, y les está dando las porciones y muestra su favoritismo hacia venjamina, hacia el menor. Y parece que eso no llamó la atención de nadie, pero también, hace que en mayor domo ponga una pequeña trampa en el maletín, en la muchila, en la tula, como lo quieran llamar el día de hoy, como lo hacen en muchos aeropuertos que coloca muchas trampas en los maletas de las pasajeros y los hacen pasar momentos difíciles, así pasan el momento hoy. Ellos sabían que andaban con rectitud, que estaban haciendo las cosas bien, pero no se imaginaban una trampa en el camino. Y hacer una propuesta de hacerse en esclavos, si son encontraros culpables y voa la, fueron encontrados culpables y ahora en qué problema se ha puesto juda para responderle a su padre, qué va a hacer ahora, pues ponerse el mismo como es clavo y contarle la verdad a José y José lo entiende porque quien más que José conoce la historia pero también José es entristece porque sabe que su padre ya está anciano y aunque es a marguidú el sentimiento está anciano está lejos no lo puede ver y viene más en esta parte de la historia. Wow, cada día se

ponemos más interesante la vida de los patriarcas de Abraham, de Isaac, de Jacob. Y ahora la vida de José con la que se terminará este mundo de los patriarcas. Muchas enseñanzas para nosotros hoy. Y la principal cuál es? Este libro que nos enseña a que que somos imperfect, a que nos seguimos mutuamente, pero sobre todo que tuyo podemos pedir reconciliación, dar reconciliación que haya perdón, que haya un nuevo comienzo, que haya en unas nuevas oportunidades, que podamos hacer familia una vez más, que podamos ser humanidad una vez más y es exactamente lo que está pasando también hoy con Hop, quien es un hombre recto que se ha quedado de lo que está pasando, no logró entenderlo y el U hoy sigue con los discursos y podríamos concluir el día de hoy diciendo que en ocasiones nos tenemos que preguntar si la fidelidad de Dios a nuestras convicciones realmente nos hace bien y claro que si

José fue siempre fiel a las convicciones con Dios

también lo fue real también lo fue hop y hoy el you hablo acerca de esto y que podríamos concluir hoy

que era Dios quien estaba interesado en el bienestar de todos,

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