Hola soy Frey, Sergio Zarrano y estás escuchando el podcast La Vigilera Un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast de la Vigilera es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vigilera de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipses, descubriendo cómo se desarrolló la salvación y cómo encajamos en esta historia hoy y continuamos con el Profeta Isahías, ya empezamos a seguir, habíamos terminado en lo que era el ascenso y desenso de Jerusalén, vimos cómo Isahías acusó a los líderes de Jerusalén y les dijo así se repientan así así hagan lo que hagan, ya el señor no lo valibras, pero esequías clamó al señor y los libró de los asírios y los salvo milagrosamente. Y esequías es sanado y tiene victoria no solo contra la lucha, sino también con su salud. Pero rápidamente se le olvidó que el señor ha hecho por él, vienen unos enviados de Babilonia, él los quiere conquistar así como trató de hacer alianza con Egipto ahora trata de hacer alianza con Babilonia y 100 años más tarde nos damos cuenta que Babilonia va a ser quien venga y le robe todos los tesoros, lo que le había dicho y saías que ellos se apodrarían de esos tesoros, vienen y destruyen y queden el templo y sacan al pueblo en exilio y ahora empezamos con algo muy interesante en el profeta y saías. El capítulo 40 en adelante es programó lo que se llama el tiempo de la esperanza de una Jerusalem purificada, de un nuevo comienzo para todos. Hemos leído ayer y hoy de aquí en adelante, es una anunció de esperanza. Viene el señor a consolar el pueblo y les de desmiren el exilio ha terminado el pecado que ustedes habían cometido ha sido publicado vamos a empezar algo nuevo por favor vámonos de regreso a Jerusalén y allí estará del nuevo el reino de Dios para que todas absolutamente todas las naciones vean la gloria del señor, pero tenemos un problema, parece que este libro se escribió cuando ha pasado el exilio, pero esa ya se murió, si en los 150 años del exilio, qué es lo que está pasando? Habíamos leído antes, cuando veíamos los capítulos 29-30 que, y si ya se escribios. Hay algunos, algunos bibliistas que dicen que estos rolloos fueron como lo que él vio para el futuro, como que él fue transportado y por eso escribió esto y más adelante sus discípulos son los que van a abrir estos rolloos y a decir cuál era la voz de esperanza que había propuesto y saías. Quiera lo que el Señor le había revelado, que era lo que el Señor le había mostrado. Wow, este libro, definitivamente, es fascinante, fascinante, fascinante. Llegaremos hasta el capítulo 66 con grandes emociones, grandes alegrías, lo mismo que con ese piel. Así que vamos a continuar la lectura aliado al día 2 y saías capítulo 41 y 42 tendremos dos capítulos de sequiel el 2 y el 3 y proverbios capítulo 12 versos de lúno al 4 este es el día 210 empecemos y saías capítulo 41. Guarda en silencio ante mí, islas, y renueven su fuerza a las naciones. ¿Hacer qué enseguyen? Entonces hablarán. Reunámonos todos a juicio. ¿Quién ha asucitado de oriente a que en la que en justicia salia el paso? ¿Quién le entrega a las naciones y a los reyes abajo? Convierte los empolvos su espada, en paja dispersa su arco, los persigue pasan en columen, el sendero con sus pies no toca. ¿Quién lo re hizo hoy lo hizo? El que llama las generaciones desde el principio. Yo ya ve el primero y con los últimos yo mismo. Vean Isla Sitteman. Confínes la tierra y tiemblen. Acerquen sea y vengan. El uno ayuda al otro y dice a su colega, ánimo! Anima el fundidor a los febre, el que pule a martillo, al que bate en el Junque, diciendo de la soldadura. Está bien. Y fija el idolo con clavos para que no se mueva. y tú y Reel, sirvo mío, Hacop aquí en el eje, Linaje de Abraham, mi amigo, que te tomé desde los cabos de la tierra, y desde lo más remoto te llame y te dije, ¿siervo mío eres tú? Te elegí y no te rechacé. No temas que contigo estoy yo, no receles que yo soy tu Dios. Yo te he robustecido y te he ayudado y te sostengo con mi diestra justiciara. Oh, se vergonzaran y confundirán todos los abrazados en ir a contra ti. Serán como nada y perecerán los que buscan creya. Los buscarás y no los hallarás a los que disputaban contigo. Serán como nada y no olvidar los que te hacen la guerra. Porque yo ya vengo Dios, te tomo por la diastra. Soy yo quien te digo, no temas, yo te ayudo. No temas, gusano de hacop, gente de Israel. Yo te ayudo, oráculo de llave y tu redentor es el santo de Israel. Y aquí que te he convertido en trillo nuevo de dientes dobles, triturarás los montes y los desmenuzarás, y los cerros convertirás en pája. Los echarás al viento y el viento se los llevará, y una rafagá lo dispesará, y tú te regocijarás en llave, en el santo de re gloriarás. Los humildes y los pobres buscan agua, pero no hay nada. La lengua se le secodece. Yo Javel le responderé. Yo Dios Israel no los desampararé. Abriré sobre los calberos arroyos y en medio de las barrancas manantiales, convertiré el desierto en laguna y la tierra árida en ontanar de aguas, pondré en desierto cedros acácias arrayanes y olivares, pondré en la estepa el enebro, el olmo y el sipres

a una, de modo que todos vean y sepan, adviertan y consideren que la mano de Yaweh ha hecho

eso. El santo Israel lo ha creado.

Aduscan su defensa, dice Yaweh, presente en sus pruebas dice el rey de hacop. Preséntense e indíquenos lo que va a suceder. Indíquenos como fue lo pasado y reflexionaremos o bien, háganos oírlo venidero para que lo conozcamos. Indíquenos las señales del porvenir y sabremos que ustedes son dioses. En suma, hagan algún bien o algún mal para que nos pongamos en guardia y los temamos. Miren, ustedes son nada y su obra anulidad, basura los electos de ustedes. Lo he susitado el norte y viene del sol naciente lo he llamado por su nombre. A o ya do a los atrapas como lo do, como el alfarero pate al barro. ¿Quién lo indicó desde el principio para que se supiera o desde antiguo para que se dijera es justo? Nivo, ¿quién loara? ¿Niguo quién lo hiciera oír? ¿Niguo quién oyeras sus palabras? Primicias deción. Aquí están. Aquí están. En vivo a Jerusalén la buena nueva. Mire y no había nadie. Entre estos no había consejeros a quienes yo preguntara y ellos respondieran. O todos ellos son nada, nullidad a sus obras, bien tibacidos sus estatuas. Y aquí me ciervo a quien yo sostengo. Mi elegido en quien se complace mi alma. Que puesto mi espíritu sobre él, dictará ley a las naciones. No vos yferará, ni al ser alto, no, y no hará oír en la calle su voz. Caña quebrada, no partirá, y mecha muertesina no apagará. Lealmente hará justicia, no desmayará ni se quebrará hasta implatar en la tierra al derecho y su instrucción atenderá en las sirlas. Así dice el Dios ya ve el que crea los cielos y los extiende, el que hace firme la tierra

y lo que en ella brota, el que da aliento al pueblo que hay en ella y espíritu a los que por ella andan. Yo ya ve, te he llamado injusticia, te tome de la mano, te formé y te he destinado a ser alianza del pueblo y luz de la gente para abrir los ojos

ciegos, para sacar del calabozo al preso de la cárcel a los que viven en tinieblas. lluvia v, ese es mi nombre, migloria a otro no cedo, ni mi pres a los ídolos. Las cosas de antes, he aquí que vinieron. Otras nuevas, yo anunció, antes de que broten, se las hago oír a ustedes. Cantena, llave un cántico nuevo, su Lorde es de los confines de la tierra, que le cante el mar y cuento contiene, las islas y sus habitantes. Alcen la voz el desierto y sus ciudades, las explenadas en que habita quedar. Aclame los habitantes de Petra desde la cima de los montes Bociferen. De Ingloria llave, su lore en las islas publican. Ya ve como un bravo sale, su furor despierta como el de un guerrero. Grita y vocifera contra sus enemigos se muestra valeroso. Estaba mudo desde hace mucho. ¿Había ensordecido? Me había reprimido. Como parturiente agrito, resóplijadéo entre cortadamente. Derribaré montes y cedros y todo su césped secare. Convertir a los ríos en tierra firme y las lagunas secare haré andar a los ciegos por un camino que no conocían. Por senderos que no conocían, los encaminaré. Trocaré delante de ellos la tiniebla en luz y lo tortuó su enllano. Estas cosas haré y no la sometiré. Haganse atrás confusos de vergüenza los que confían en ídolos! Los que dicen a la estatua fundida, ustedes son nuestros dioses! ¡Sordos, oigan! ¡Siegos, miren y vean! ¿Quién está siego? Si no, mi siervo. ¿Y quién tan sordo como el mensajero a quien envío? ¿Quién está enciego como el enviado y tan sordo como el siervo de Yaver? Por más que has visto no has hecho caso. Mucho abrir las orejas pero no has oído. Yaver se interesa por causa de su justicia en engranecer y dar lustre a la ley, pero es un pueblo saqueado y despojado, han sido atrapados en agujeros todos ellos y encarceles han sido encerrados. Se los despojaba y no había quien salvará, se los depredaba y nadie decía de vuelve. ¿Quién de ustedes escuchara esto? ¿ atenderá y hará caso para el futuro? ¿Quién entregó al pillaje a cop y a Israel a los saqueadores? No ha sido ya ve contra quien pecamos, reusamos andar por sus caminos y no escuchamos sus instrucciones, vertió sobre él el ardor de su ira y la violencia la guerra lo abrazo, por todos lados sin que comprendiera lo consumió, sin que él reflexionara. que se puede hacer para funcionar.

Este aquí es el capítulo dos, me dijo, hijo de hombre, ponte en pie que voy a hablarte. Me invadió al espíritu mientras me hablaba y me puso en pie y oí al que me hablaba. Me dijo, Hijo de hombre, yo te envió a los israelitas, Nación rebelde, que se ha revelado contra mí. Ellos y sus padres revelaron contra mí hasta el día de hoy. Los hijos son de dura service y corazón obstinado. Ellos te envío para decirles. Así dice el señor Javen. Y ellos, escuchen o no escuchen, ya que son caza rebelde, sabrán que había un profeta en medio de ellos. ¿Y tú, hijo de hombre? ¿No les tengas miedo miedo ni a ellos ni a los que digan, no temas aunque te rodeen amenazantes y te vea sentados sobre escorpiones. No tengas miedo de lo que digan ni te asustes de ellos porque son una casa rebelde. Les comunicarás mis palabras. Escúchen o no escuchen porque son una casa rebelde. Y tu hijo de hombre, escucha lo que voy a decirte. No sea rebelde como esa casa rebelde. Abre la boca y come lo que te voy a dar. Yo mire, vi una mano tendida hacia mí que eso tenía un libro enrollado. Lo de son Royo Antemín. Estaba escrito por el anverso y por el reverso. Había escrito la mentaciones, gemidos y halles. Y me dijo, hijo de hombre, come lo que se te ofrece, come este rollo y ve el hueguo hablar a la casa de Israel. Yo abrí mi boca y el me hizo comer el rollo y me dijo, hijo de hombre, al eventete y sáceate de este rollo que yo te doy. Lo comí fue en mi boca dulce como la miel. Entonces me dijo, hijo de hombre, ve a la casa en real y habláles con mis palabras. Pues no eres enviado a un pueblo de habla oscura y de lengua difícil, sino a la casa de Israel. No a pueblos numerosos de habla oscura y lengua difícil cuyas palabras no entenderías. Por cierto, si te enviará ellos te escucharían, pero la casa de Israel no querrá escucharte a ti, porque no está dispuesta a escucharme a mí, ya que toda la la casa Israel es de dura ser biz y corazón ha obstinado.

Mira. ya que toda la casa Israel es de dura ser biz y corazón opcinado. Mira, yo en duro escó tu rostro como el de ellos y tu frente tan dura como la suya. Yo he hecho tu frente como al día avante que es más duro que la roca. No los temas no teng tengas miedo de ellos, porque solo una casa rebelde. Luego me dijo, hijo de hombre, todas palabras que yo te dirija, guardan las en tu corazón y escucha las atentamente. Anda, be donde los deportados, a los hijos de tu pueblo, les hablarás y les dirás. Así dice el Señor Yaver. Escuchen o no escuchen. Entonces el espíritu me levantó y oí a mis espaldas el estruendo de un gran remoto. Bendita sea la gloria Yaver en su lugar. El ruido que hacían las alas de los seres al batir una contra otra y el ruido de las ruedas junto a ellos, estruendo de un gran tarremoto. Entonces el espíritu me levantó y me arrobató. Yo iba amargado con el ánimo enardecido, mientras la mano de llave pesaba fuertemente sobre mí, llegué donde los deportados de Tel Aviv, que residían junto al río Kevart. Aquí residan ellos y permanecía allí siete días a tu río en medio de ellos. Al cao de los siete días, la palabra llave se dirigió a mí en estos términos. Hijo de hombre, te he constituido centinela de la casa de real. Cuando oigás una palabra en mi boca, les darás la alarma de mi parte. Cuando yo diga al malvado, vas a morir. Si tú no le das la alarma, si no le hablas para advertir al malvado, que abandone su mala conducta y viva, él, el malvado, morirá por su culpa. Pero de su sangre te pediré cuentas a ti, pero si tú adviertes al malvado y él no se aparta de su maldad y de su mala conducta, él morirá por su culpa, pero tú habrás salvado tu vida. Y si el justo se aparta de su justicia y comete injusticia, yo pondré un obstáculo ante él y morirá. Por no haberle advertido tú, morirá por su pecado y no se recordará la justicia que había practicado. Pero de su sangre te pediré cuenta a ti. Pero si tú adviertes al justo que no peque y él no peca, ciertamente vivirá él por haber sido advertido y tú habrás salvado tu vida. Allí vino sobre mí la mano ya ve, me dijo, levantate,, sal a la vega y allí te hablaré, me levanté y salía la vega y allí estaba para la gloria de llave, se me cante la gloria que yo había visto junto al río que var y caí rostra en tierra, entonces me invadió al el espíritu y me puso en pie y me habló.

Me dijo, ve a encerrarte en tu casa, hijo de hombre, y aquí que te van a echar cuerdas y te atarán con ellas, de modo que no puedas salir en medio de ellos. Voy a pegar tu lengua al paladar, te quedaras mudo y dejarás de ser su acusador, porque son una casa rebelde. Pero cuando vuelva a hablarte, abrir tu boca y les dirás, así dice el señor Ya V, el que quiera que escuche y el que no, que lo deje, porque son una casa rebelde. Proverbió 12 de lunes al cuatro, el que ama la educación ama el saber, el que odia la educación, esonto. Ya ve favorece a nombre bueno y con DNA al intregante. Nadie está firme en la maldad, la raíz de los justos no vacilará. Mujer virtuosa, coronad del marido, mujer desvergonzada, carias en sus vasos. Padre de amor y mis recuerdos. Tú que haces a lo cuente la lengua a los niños, educar también la mía. Enfunda en mis labes la gracia tu bendiciónición, padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos le pedamos al espíritu santo que hoy llene nuestra mente y nuestro corazón de esa sabioría tan hermosa que se nos regala en estas lecturas tanto de Isaías como de sequiel de los proverbios. Vemos a un Dios que no se cansa de mandar personas a hablarle al pueblo, que manda uno y otro y les dice, no tengan la servidura, no tengan ese corazón tan obstinado, ya cambien, cambien. Incluso al señor le toca darle fortaleza sus mensajajeros, pues parece que no son bienvenidos, la gente no quiere escuchar que necesitan cambiar.

Vamos a pedirla, señor, hoy en día que nos quites a rebeldía. Cada vez estamos más ciegos en cada uno de lugares que visito en estos días, me preguntan algunas personas si Dios todavía existe, si Dios todavía está presente. Y la respuesta es sí, pero tal vez como en esos tiempos, igual que como pasa hoy, somos nosotros que hemos sacado adiós de nuestras vidas. Somos quienes hemos olvidado que él está ahí acompañándonos y no nos hemos educado en el amor y en la presencia al señor por eso o el mismo libro de los proverbios nos dice que el que ama la educación ama el saber que el Elindo que nos educáramos un poco más en el amor en la misericordia el señor que quieres albarnos que no nos quieren abandonar y que estos profetas quienes tienen esas visiones tan interesantes nos dieran luz para los días que están en frente de nosotros parece que la visión de ese que él hace referencia un poco a lo que fue el arque de la alianza también que tenía estos seres alados que lo cubrían y era donde estaba la presencia al señor. ¿Qué tal si yo nos educamos encontrar la presencia al señor? ¿Qué tal si amamos este saber y lo dejamos como un

gran tesoro de conocer que Dios está siempre con nosotros, de conocer que Dios oye nuestros lamentos, nuestros gemidos y responde con ellos con gran dulzura que está dispuesto a escucharnos, que está listo para entregarnos su corazón si nosotros le entregamos el

nuestro. dulzura que está dispuesto a escucharnos, que está listo para entregarnos su corazón, si nosotros le entregamos el nuestro, que nos endurezca a nuestro arroz, que nos endurezca a nuestro corazón, que nos endurezca a nuestra fe, sino que cada día seamos más suaves, más amorosos, más capaces de acercarnos a Dios en su infinita bondad y en su misericordia. La gran esperanza se nos da constantemente, la veíamos hoy en ese quiel, quien el mismo se convierte en esperanza para el pueblo, aunque no es entendido en este momento, la veíamos en esa ahí es una esperanza de un Dios que no abandona que acompaña que está listo que quiere que el pueblo se entregue una vez más a ese amor mis recordiosos de Dios definitivamente con esa hías podemos decir que la esperanza ha llegado. Podemos hoy responder a señores y le señor, queremos ser ciervos tuyos, queremos experimentar tu justicia, queremos compartirle al mundo, qué tú eres un dios bueno, bondadoso, debemos tuyo, tal vez hoy ser testimonio de este Dios que es maravilloso y debemos dejarte culpar a Dios de nuestras desgracia de nuestras problemas y decirle, Señor, sí somos nosotros que nos hemos tomado decisiones equivocadas y hoy, pues ponemos esas decisiones en tus manos para que tu las transformes. Así que, señora

aumenta nuestra fe. Ayo nos a confiar en ti y permitemos alejar cualquier hidolatría que hay en nuestras vidas que podamos romper todo aquello que no se para de ti, que cada día pueda a nuestras corazones estar más en síntonic a contigo, porque eres un Dios mis recordordioso, porque eres un Dios de bondad, porque eres un Dios fiel. Y como siempre antes de despedirme quiero pedirles que por favor oré en por mí para que pueda llevar adelante este proyecto de la Víblia en un año, para que pueda vivir con fe lo que leo lo que comparto con ustedes para que pueda enseñar siempre la verdad y sobre todo para poder cumplir lo que he

enseñado. Y que la bendición de esto, pero eso que es padre,

hijo de Espíritu Santo, deciendas sobre cada uno de ustedes y

los acompaña siempre. Que Dios los bendiga.