Hola soy Fry, Sergio Serrano y estás escuchando el podcast, la Vilen 1 año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través de lentas escrituras. El podcast de la Vilen 1 año es presentado por Ascension. Usando la cronología la Viglia de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de la Secretariat de de libros y sagas, vimos la enfermedad de esquías, también vimos como este hombre cuando es de enfermo, no le queda otra solución sino orar y Dios que siempre maravilloso decide sanarlo. También él está siendo acosado por el ejército asidio, pero está gravemente enfermo, no sabe que pueda hacer. Y Dios te sigue darle 15 años más de sanidad, lo empieza a librar, pero es algo que me parece muy interesante. A este hombre se le confronta con la muerte y tiene miedo. Y aunque Dios lo ha sanado, él como que se ha olvidado de lo que Dios ha hecho en su vida, de esta posibilidad que le ha dado. Él hace, por supuesto, un poemas de alabanza que es muy lindo lindo donde le da gracias a Dios y esta oración parece que brotes de lo profundo de su corazón es una canción hermosa que le vamos ayer y creo que toca la fibra de cada uno de nosotros pero si embargo aunque la experimentado este milagro existe el peligro de que se mantenga lejano con Dios o que se pueda lejar de Dios. Uno creería que cuando es sano o estocado por Dios, uno se enamora más del señor y no se puede alejar de él, pero sí, sigue el grave peligro que nos podamos alejar del señor aún cuando él sigue actuando maravillosamente en nuestras vidas. Ojalá que eniturillosamos insensatos frente a tantas experiencias de sanidad que hemos tenido el anterior frente a tantos regalos, frente a tantas maravillosas bendiciones que recibimos a diarios que el profeta y saía soy no siga llenando de alegría que no siga llenando de fe de esperanza y los quieren vitrar que se preparan porque tenemos otro profeta maravilloso el profeta es que el estaremos leyendo su primer capítulo únicamente el día de hoy contuinamos con isahías capítulo 39 y 40 estaremos leyendo ese Kiel Capital primero y proverbios Capital 11 vs 29 al 31. Este es el día 209, empecemos. y saías capítulo 39. En el que el tiempo, Merodak Baladán, hijo de Baladán, rey de Babilonia, envió cartas y un presente a sequías porque había oído que había estado enfermo y se había curado. Se alegró a sequías por ello y enseñó a los enviados su cámara al tesoro, la plata, el oro, los aromas, el aceite precioso, su arsenal y todo cuanto había en los tesoros. No hubo nada que esequías, no les mostrará en su casa y en todo su dominio. Entonces, el profeta fue donde el rey asekías y le dijo, ¿qué han dicho esos hombres y donde han venido a ti? respondió a ese kías. Han venido de un país lejano de de la violonia. Dijo que han visto en tu casa. respondió sequías. han visto cuánto Ay, en tu casa. Respondió sequías.

Han visto cuánto hay en mi casa. Nada hay en los tesoros que no les haya enseñado. Dijo a ese que escucha la palabra llavece vaod. Vendrán días en que todo cuanto hay en tu casa y cuanto reunieron tus padres hasta

el día de hoy será llevado a Babilonia, nada quedará, dice llave. ¿Y se tomará de entre tus hijos los que han salido de ti, los que ha hacen gendrado para que sean eunicos en el Palacio del Reino de Babilonia? respondió, es que ya saís a ellas.

Es buena la palabra y Yaweh que me dices, pues pensaba, con tal que haya paz y seguridad en mis días. Consuelen, consuelen a mi pueblo, dice su Dios. Hablen al corazón de Jerusalén y diganle bien alto, que ya ha cumplido su milicia, ya ha satisfecho por su culpa, pues ha recibido de mano ya ve castigo doble por todos sus pecados, una voz clama. En el desierto habrán camino a ya ve, tras en la estepa una calzada recta a nuestro Dios, que todo valle se ha elevado y todo monte y se erro rebajado. Vuelva a ser el oescabroso, llano y las breñas planicia. la gloria llave y toda la cratura a una la vera. Pues la boca llave ha hablado. Una voz dice, ¡criita! y digo, ¡qué he de gritar! Toda carne es hierba y todo su esplendor como flor del campo. La flor se marchita, se seca la hierba en cuanto le dé el viento llave. Pues cierto, hierba es el pueblo, la hierba se seca, la flor se marchita, más la palabra de nuestro Dios permanece por siempre. Subete a un alto monte, alegre mensajero paración, clama con voz poderosa alegre mensajero para Jerusalén, clama sin miedo, di a las ciudades de judá, ahí está su Dios, ahí viene el Señor ya ve con poder y su brazo los ojuzga todo, vean que su salario le acompaña y su paga a loe, como pastor pastoria sorrobaño. Recogen brazos los corderitos, en el seno lo lleva y trata con cuidado a las paridas. Quien midió los mares con el cuenco de la mano y abarco con su palmo la dimensión de los los cielos, metí en un tercio de medida el polvo de la tierra, peso con la romana de los montes, y los cerros con la balanza. Quien abarco el Espíritu a ya ve, y como consejero suyo le enseñó. Con quien se aconsejó? ¿Quién le explicó y le enseñó la senda de la justicia y le ensuyó la ciencia y el camino de la inteligencia le mostró? Las naciones son como gota de un caso, como escrupulo de balanzas son estimadas. Las islas como una chinita pesan. El ibano no basta para la quema ni sus animales para lo causto. Todas las naciones son como nada ante él, como nada y vacíos son estimadas por él. Pues con quiénas se mejarán ustedes adiós, que se me janzáza le aplicarán? El fundidor, funde la estatua. El orfebre conoró la recubre y funde cadenas de plata. El que presenta una frenda de pobre es coge madera incorruptible. Se busca un hábil artista para elegir una estatua que no va a vacile. ¿No lo sabían? ¿No lo habían oído? ¿No se lo mostraron desde antiguo? ¿No se les dio entender desde fundada la tierra? Él está asentado sobre el orbe terrestre. Cuyos habitantes son como saltamontes. Él expande los cielos como un túl y los ha desplegado como una tienda que se habita. Él aniquila a los tiranos y a los árbitros de la tierra lo reduce a la nada. Apenas han sido plantados, apenas embrados, apenas a raegar en su esqueje cuando soplas sobre ellos y se secan y una ráfaga como tamo se los lleva. ¿Con quién me hace mejarán ustedes y ser igualado? dice el santo. Al ser alo alto los ojos y vean ¿quién ha hecho esto? El que hace salir por orden al ejército celeste y a cada estrella por su nombre llama. Gracias a sus esfuerzos y al vigor de su energía no falta ni una. ¿Por qué dices Jacob y Ablas y Real ocultoo está mi camino para llave? ¿Ya Dios se le pasa mi derecho? ¿Es que no lo sabías? O es que no lo ha soído. Dios se tarno, llave. ¿Creado de la tierra hasta sus bordes? No se cansa ni se fatiga, imposible escrutar su inteligencia. Al cansado de vigor y al que no tiene fuerzas la energía le agresienta. Los jóvenes se cansan, se fatigan, los valientes tropiesan y basilan, mientras que a los que esperan y llave,

él le renovará el vigor, subirán con alas como de águilas, correrán sin fatigarse y andarán sin cansarse. Esquiel, capítulo 1. El año 30, el día 5 del cuarto mes, encontrándome hecho entre los deportados, aburías del río Kebar, se abrió el cielo y contemplé visiones dividas. El día 5 del mes era el año 5 de la deportación del rey Heconías. La palabra llave se dirigió al sacerdote S. Quiel. Hijo de bucie en el país de los caldeos, a orillas del río K. Var. Y allí vino sobre él la mano de llave. Yo miré, un bien-tura canado venía del norte, una gran nube y fuego fulgurante con resplandores a su alrededor y en su interior como el destello de un relámpago en medio del fuego. A bien el centro, la figura de cuatro seres cuyo aspecto era el siguiente. Ten figura humana, tenían cada uno cuatro caras y cuatro alas cada uno, sus piernas eran rectas y la planta de sus pies era como la pesuña del Buey y que relucían como el fulgur del bronze brunido. Bajo sus alas había unas manos humanas por los cuatro costados. Los cuatro tenían sus caras y sus alas. Sus alas se tocaban unas a otras. Al andar no se volvían, cada uno marchaba de frente. La forma de sus caras era un rostro humano y los cuatro tenían cara de león a la derecha, los cuatro tenían cara de todo a la izquierda y los cuatro tenían cara de águila. Sus alas estaban desplegadas hacia alo alto, cada dos alas se tocaban entre sí y otra dos les cubría en el cuerpo. Y cada uno marchaba de frente donde el espíritu les hacia ir allí iban y no se volvían en su marcha. Entre los seres había como brazas incandesentes con aspecto de antorchas que se movía entre los seres. El fuego despedía un rascranador y del fuego salían rayos y los seres iban y venían como el aspecto del rayo. Miren entonces a los seres. Había una rueda en el suelo al lado de los seres por los cuatro costados. El aspecto de las ruedas y su estructura era como el destello del crisólito. Tenían las cuatro la misma forma y parecían dispuestas como si una rueda estuviese dentro de la otra. En su marcha avanzaban en las cuatro direcciones, no se volvían en su marcha. Su circunferencia era enorme, imponente, y la circunferencia de las cuatro estaba llena de estellos todo alrededor. Cuando los seres avanzaban, avanzaban las ruedas junto a ellos, y cuando los seres

elevaban del suelo, se elevaban las ruedas. ¿Dónde el espíritu los hacía ir, allí van, y las ruedas se elevaban juntamente con ellos, porque el espíritu del ser estaba en las ruedas.

Cuando avanzaban ellos, avanzaban ellas.

Cuando ellosansaban ellos, avanzaban ellas. Cuando ellos se paraban, se paraban

ellas. Y cuando ellos se elevaban del suelo, las ruedas se elevaban juntamente con ellos,

porque el espíritu del ser estaba en las ruedas.

Sobre las cabezas del ser había una forma de boveda como de cristalras tan de siente, extendida por encima de sus cabezas. Y bajo la boveda, sus salas estaban emparecadas una con otra. Cada uno tenía dos que le ocurrieron el cuerpo.

Yo vi el ruido de sus salas como el de muchas aguas, como la voz de Sadai. Cuando marchaban, había un ruido atranador como el estruendo de una batalla. Cuando se paraban, replegaban sus salas y se produjo un ruido. Por encima la la bovedad que estaba sobre sus cabezas, había como una piedra de esafiro en forma de trono y sobre esta forma de trono por encima, en lo más alto, una figura de apariencia humana. Ví luego como el estello de un ralán pó, como un fuego que la envolvía alrededor, desde lo que parecía ser sus caderas para arriba y desde lo que parecía ser sus caderas para abajo. Vi como un fuego resplandeciente alrededor. Era como el arcoiris que aparece en las nubes los días de lluvia.

Tal era el aspecto de este respandora sobre el alrededor. Parecía en la gloria de Yaven. A su vista, Caírostre en Tierra, yo he oído una voz que hablaba. Proverbios 11.29 al 31. ¿Quién descuida a su casa? He redada a viento. El necio será esclavo del sabio. El fruto del justo es árbol de vida. El sabio cautiva a la gente. Si el justo recibe su recompensa en la tierra, cuanto más el malvado y el pecador. Padre de amor y misericordia. Tu queces? Se lo cuente la lengua de los niños.

Educa también la mía. Enfúnde mis labios la gracia de tu bendición. Padre,

hijo y espíritu santo. Y atíte invito para que

pidamos juntos al espíritu santo que habrá nuestra mente en nuestro corazón

para que podamos usarlo de esta maravillosa palabra que el señor nos ha regalado

el día de hoy. Habíamos hablado que el libro Isaiah se dividía del capítulo 1 al 39

de de esta maravillosa palabra que el señor nos ha regalado el día de hoy. Habíamos hablado que el libro dice, ya se dividía del capital 1 al 39 y después del 40 en adelante, eran cosas diferentes, o sea, otra manera de entender este libro, pero quisiera terminar hoy hablando un poquito de sequías y va a Vilonia. La transferencia que se va a dar aquí de entendimiento de la misericordia de Dios el Rey que se pone feliz porque va a tener días de paz pero no le importa lo que viene después que van a quitar todas las cosas del pueblo, de las vanos de sus hijos,

Esequías, un hombre frágil humanamente, un hombre débil, y parece que su peor derrota es de manera espiritual porque se aleja de Dios. Hoy también empezamos este libro de Sequiel que me parece muy interesante y que vamos a ver cómo llega este carro de fuego, el capítulo primero de Sequiel que nos va a mostrando el poder de Dios. Este hombre que ha sido exiliado en el primer exilio a Vilonia sale parece que este hombre a joven era sacerdote y va a ser instalado sacerdote cuando lo deportan, está a la orilla del río, está triste, está contemplando, y allí el señor se aparece y le habla. Hay una tormenta, hay cuatro criaturas, hay cuatro caras, hay cuatro ruedas, hay una plataforma con una figura, y sea una manifestación bastante física de lo que podemos llamar la grandeza de Dios. Y entonces podríamos preguntarnos si el hombre está en Babilonia, si este profeta está en Babilonia, ¿qué hace? Ya ven en Babilonia, ¿no se supone que tiene que estar en Jerusalén? ¿Qué es lo que está pasando en este momento? Y lo que se entiende ahora es que como ha venido la destrucción y minente del templo, así que Dios está saliendo del templo y ya no va a estar más en el templo, sino va a estar con su pueblo. Y les decía al inicio de este programa leado que es uno de mis

profetas favoritos. Y ¿por qué me encanta tanto? Porque con ese piel vamos a encontrar que Dios

está con el pueblo en el exilio. Que Dios no lo abandona, que Dios no lo deja solo.

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