Hola soy Fri, Sergio Sarraño y estás escuchando el podcast La Vible en Un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las Secreturas. El podcast de la Vible en Un año es presentado para Asenchen. Usando la cronología de la Vible de Great Adventure en su edición en español, leeremos desde el Génesis hasta la la poca elipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de la salvación y cómo encajamos en esta historia hoy. Ya estamos llegando a esta historia tan interesante de José, nos damos cuenta cómo potifarlo compra y hemos descubierto la genealogía de la casa de juda y como hay pecados en cualquier familia,

están los pecados de Rubén, los pecados de Simón, los pecados de la V y pues quién iba a pensar

de ahí bien la familia, la línea mecánica y para estas personas que han fallado, pues también

está la promesa que se le hizo ahora, y la historia pues nos pone en la persona José Lía de hoy, porque a través de él y real va a ser transplantado de donde está y va a ser llevado hasta Egipto, ya que vamos a ver cómo se divide en dos esta historia, especialmente la porque durante los primeros años es clavo y en la segunda parte va a ser gobernador de toda la tierra ejipto un cambio radical al que los hermanos no querían es el que va a darle la salación a darles un mano cuando ellos no lo esperaban así y que la vida no es fácil tampoco para él porque veremos hoy como una mano de la cusa falsamente y es encarcelado pero a veces las cosas injustas nos muestran un camino que nos ayuda a elevarnos pues el cayo y esto es necesario porque desde ahí lo elevan porque es en la prisión donde empieza a interpretar los sueños a oficiales del faraón y así el centera de que hay nombre en la cárcel que lo puede ayudar y es como comienza la historia de hoy. Así que estaremos leyendo Cénesis 39-40, hop 31-32 y proverbios capítulo 3, Versos 33 al 35, este es el día 21, Empecemos. Genesis Capital 39. José fue bajado de Egipto y lo compró un egipcio, Putifar, el unuco del farabón y jefe de los guardias,

lo compró los esmalitas que lo habían bajado allá.

Ya ve, asistió a José que llegó a ser un nombre afortunado mientras estaba en casa de

su señor egipcio. Este hecho de ver que ya ve estaba con él y que ya ve, así a prosperar

todas sus empresas. José gana su favor y entró a su servicio y su señor lo puso al frente de su casa y todo cuanto tenía, se lo confió. Desde entonces le encargó de toda su casa y de todo lo que tenía y ya ve ven dijo la casa, el egipcio en atención a José, extendiéndose la bendición de ya ve a todo cuanto tenía en casa y en el campo. Él mismo dejó todo lo suyo en manos de José y con él ya no se ocupó personalmente de nada más que del pan que comía. José era puesto y de buena presencia. Tiempo más tarde sucedió que la mujer de su señor se fijó en José y le dijo, ¿Acúese te conmigo? Pero él reusó y dijo a la mujer de su señor. ¡Mira, mi señor! No me controlan nada de lo que ahí en su casa y todo cuanto tiene me lo ha confiado. No es el mayor que yo en esta casa. Y sin embargo, no me ha habido absolutamente nada más que a ti misma, pues era su mujer. ¿Cómo entonces voy a hacer este mal tan grande pecando contra Dios? Ella insistía en hablar, ajo se día tras día, pero él no accedió a acostarse y estar con ella. Hasta que cierto día entró en la casa para hacer su trabajo y coincidó que no había ninguno de casa allí dentro. Entonces ella le ació de la ropa diciéndole. Acuése este conmigo. Pero el dejándole su ropa en la mano salió huyendo afuera. Entonces, ella al ver que había dejado la ropa en su mano, huyó también afuera egrito a los de su casa diciéndoles. Miren, nos ha traído un hebreo para que se bule de nosotros. Ha venido a mí para acostarte conmigo, pero yo he gritado y a lo irme levantar la voz y y gritar ha dejado su vestido a mi lado y ha salido huyendo afuera. Ella te posito junto a si el vestido de él, hasta que vino su señora casa, y le repitió esto mismo. Ha entrado a mi ese ciervo hebró que tú nos trajiste para usar de mí, pero yo he levantado la voz y he gritado y entonces ha dejado el sropa junto a mí y ha huido afuera. A lo ir sus señor las palabras que acababa de decirles su mujer. Esto ha hecho conmigo tu ciervo. ¿Se encolarizó? El señor de José mandó que lo aprendieran y lo metí en la cárcel en el sitio donde estaban los detenidos de Rey. allí se quedó en presidio pero ya veas y estío a José y lo cubrió con su misrecordia haciendo que se ganara el favor del alcaide. El alcaide confió a José todos los detenidos que había en la cárcel, todo lo que se hacía allí lo hacía él.

El alcaide no controlaba absolutamente nada de cuanto a administrabajo sea, ya que ya ve lo asistía y así a prosperar todas sus empresas. Después de estas cosas sucedió que el copero y el panadero el rey de Egipto ofendieron a su señor el rey de Egipto.

El faraón se enojó contra sus dos eunicos, contra el jefe de los coperos y el jefe de los panaderos, y los puso bajo la custodia en casa el jefe de los guardias en prisión en el lugar donde estaba detenido José, el que ve el guardias encargó de ellos a José para que le sirviera. Era pasaban los días en presidio. ¿Acuantes yo que ambos tuvieron sendos sueños en una misma noche? Cada cual con su sentido propio. El copero y el Panadero del Rey de Hiptok estaban detenidos en la prisión. José vino ellos por la mañana y los encontró preocupados. Pregunto, pues a los ducos del farabón que estaban con él en presidio en la casa de su señor. ¿Por qué tienen hoy mala cara? Hemos tenido un sueño, le dijeron, y no hay quien lo interprete. ¿Hoseles dijo? ¿No son de Dios los sentidos ocultos? ¿Vamos, cuéntenme los a mí. Regévele los coperos con todo su sueño a José y le dijo, voy con mi sueño. Resulta que yo tenía adelante una cepa y en la cepa tres armientos que nada más echar llevas floresía enseguida y madrábanlas subas en sus racimos. Yo tenía la mano la copa de Farahón y tomando que subas las exprimían la copa del faraón y ponía la copa en la mano del faraón. Osea he dijo, esta es la interpretación. Los tres tarmientos son tres días. Dentro de tres días levantará el faraón tu cabeza, te devolverá a tu cargo y pondrás la copa del farabón en su mano lo mismo que antes cuando eras su copero. A ver si recuerdas de mi cuando te vaya bien y me hace el favor de hablar de mi al farabón para que me saque de este lugar, pues fui raptado el país de los hebreos y por lo demás tampoco aquí hice nada para que me tiran en el calaboso. BioNJF de Panaderos, que era buena interpretación y dijo a José. Voy con mi sueño. Había tres estas de pan blancos sobre mi cabeza. En la sexta arriba había de todo lo que come el farabón de panadería, pero los pájaros se lo comían de la sexta de encima de mi cabeza. Respondió José. Esta es su interpretación. Las tres estas son tres días. A la vuelta de tres días levantará el faraón tu cabeza y te colgará en un madero. Y las ames se comerán la carne que te cubre. Al tercer día que era el natalicio del faraón, dio este un banquete para todos sus servidores y levantó la cabeza del jefe copero y la del jefe de panaderos en presencia de sus servos. Al jefe de copero lo restituyó en su oficio, quien volvió a poner la copa en manos del farabón. En cuanto al jefe de panaderos mandó que lo colgaran, tal y como se lo había interpretado José. Pero jefe de coperos no se acordó de José, sino que lo echó en olvido. Hop capítulo 31. Con mis ojos hice el pacto de no fijarme en una silla, más que suerte de paradios desde arriba, ¿querencia reserva chaday desde el o alto? No, reserva de sastre al injusto adversidad al hombre balechor? ¿No vigila a mis caminos y cuenta todos mis pasos? Me ¿que me he hecho acompañar del embuste o me he encaminado hacia el fraude?

¿Qué me pese en balanza sin trucar y Dios conocerá mi integridad. Si aparté mis pies del camino dejándome llevar por mi capricho o algo en sución mis manos que otro como a mi siembra, que me arranque en mis retornios. Si se di a la atracción de otra mujer y en la puerta de mi amigo Ace Che, que muela para otro mi esposa, que un extraño se acueste con ella. Habría cometido una infamia, un crimen que pide justicia, sería fuego que devora hasta la perdición, que acabaría con toda mi asienda. Si le enegué el derecho a mi ciervo y a mi cierma en sus litigios conmigo, cuando Dios se levante quiere, cuando pase cuentas que responderé. No los creó en el vientre como a mí. No nos formó iguales en el seno. Si mi tierra protesta contra mí y sus surcos lloran juntos, si he comido sus productos sin pagar explotando a los aparteeros, que en vez de espigas, de espinas, en vez de cebada ortigas, si me se reala necesidad del débil y deje morir de llanto la vida, si comí solo mi ración sin compartirla con el huérfano, desde niño lo cuidé como un padre, lo guiedes de el ceno materno. Si viis sin ropa un transeunte, sin nada que ponerse a un indigente, si no me venigeron sus cuerpos calientes con la lana de mis corderos, si el se mi mano contra el huérfano por contar con apoyo entre una que se me salga de la espalda del hombro, que mi brazo se rompa por el codo. Puestemos el castigo de Dios, no resistiría su majestad. No puse mi confianza en el oro ni llamé seguridad al oro fino. No puse mi gozo en mi inmensa riqueza en bienes adquiridos por mis manos. Viendo lucir el sol, el curso radiante de la luna, no meje seducir secretamente mandándoles un beso con la mano. También esto escribe en que pide justicia, pues habría negado al dios del cielo. No me alegre de el mal del enemigo, ni me regocije con su desgracia, ni permití que mi boca pecara deseándole la muerte con maldiciones. ¡Uro que cuando la gente de mi círculo decía! ¿Quién pudieras asciarse de su carne? Nunca dormía en la calle, el forastero, pues habría en mis puertas al viajero. No oculté a los hombres mi delito ni escondí en mi seno y pecado. Por temor los rumores de la gente por miedo al desprecio los míos, en silencio sin salir a la calle. O a la que alguien me escuchara. He dicho mi última palabra. ¿Achaday le toca responder? El nivel que ya escribí en el video, juro que sobre el hombro lo llevaré, señido como una de adema, le daría cuentas de mis pasos, me acercaría a él como un príncipe, fin de las palabras de Hop. A aquellos tres hombres ya no contestaron a Hop, dado que estaba convencido de su inocencia. Pero Liu, hijo de Parakel, el busita, de Clanderram, descargó su colera contra Hop porque pretendía tener razón frente a Dios. También se fue a su tres compañeros, por no haber encontrado respuesta y haber dejado así culpable a Dios. Mientras hablaban con Hop, el U había esperado, pues los otros eran mayores que él. Pero el U se molestó al ver que los tres hombres no habían sabido responder. Entonces el U hijo de Barraquel el busita intervino disiendo. Soy un hombre joven, ¿usted es ancianos? Por eso evite intimidando decirles todo lo que sé. Pensaba que habla el edad que enseñen sabería a los ancianos, pero hay un espíritu en el hombre, el soplo de chaday que lo hace inteligente, los años no dan sabioría ni gilidad, capacidad de discernir. Por eso les pido que escuchen también, yo les diré lo que sé. He esperado mientras hablaba no llendó sus argumentos como sopesaban ustedes las palabras. Me iba fijando con atención pero ninguno de ustedes refutaba a Hop ni desmentía sus palabras. No digan, hemos dado con la sabidría, sólo Dios puede vencerlo, no un hombre. Como Hop no ha hablado contra mí, le rebatiré sin usar las palabras de ustedes. Ahí es tan perplejo sin respuesta, los han abandonado las palabras. Me cruzaré de brazos porque no hablen por quedarse plantados sin respuesta. Voy a hacer también yo mi aportación, hablaré también yo lo que sé, pues me siento lleno de palabras, preneado de un aliento incontenible, mi seno enciarrá un vino sin salida, es como un odre a punto de estallar, hablaré y me desahogaré el mi boque, responderé, con nadie seré parcial, a nadie pienso dólar, no adulare porque no sé y además me destruiría mi accedor. Proverbios, capítulo 3, Versos 33 al 35. Ya ve maldice la casa del malvado y vendice el hogar de los justos, aunque se burla de

los arrogantes.

Consegue su favor a los humildes. Los sabios edadará a la gloria mientras los necios cargarán con la de sonra. Padre de amor y mis recordias.

Tú que haces, se lo cuente el lenguel de los niños.

Educa también la mía. En Funda Mis labios la gracia a tu indición padre y hijo de Espíritu Santo. Y a ti que estás conectado hoy te invito a que pedamos juntos por Espíritu Santo para que ahora nuestra mente y nuestra corazón para que vamos a usar de la palabra de Dios en nuestras vidas hoy. Estamos con esta historia tan hostil.

Hemos visto...

Muchos cilidad en estos últimos capítulos, no?

Un hermano que es venido.

Y que se convierten es clave y has llevado la tierra de hipto.

Es llevado una tierra extranjera.

Y es una...

historia muy triste para un joven, ¿no?

...