Hola soy Frai, Sergio Sarano y estás escuchando el podcast La Vibliera en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Viblias presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vibliera de Grey Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrela la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Continuamos con el profeta Isaías y Varuk, dos profetas que nos llenan de alegría, que nos llenan de esperanza. Nos damos cuenta que estamos en un periodo de exilio, que es bastante difícil, que es bastante fuerte para todas las personas que lo están experimentando. Pero lo más hermoso es que cada uno de nuestros profetas nos trae una luz de esperanza de que los ojos volverán a contemplar la belleza, que los corazones se volverán a sobresaltar, que los que oprimían ya no estarán y podremos volver a ver algo que es maravilloso, que es magnífico, no solo para nosotros, sino para todas las personas, nadie olvidará que ya ve es maravilloso, que es Dios fiel y mis recordioso,ioso, invitan estos profetas a que las personas se regosigen, pues todo va a volver a florecer que la gloria del señor se verá que será esplendorosa porque Dios es esplendoroso y van a florecer y fortalecer a los débiles y al que vacilaban lo van a ser cabeez más fuerte y van a una palabra muy importante en los capítulos de hoy hacer sonada muchas veces y es ánimo ánimo no tema ánimo el señor está con ustedes miren que su Dios no los ha abandonado ánimo ánimo una palabra que se respite constantemente y la tendremos hoy y mañana, es pidiendole al señor que nos siga ayudando, que nos deán y motal vez a ti como iglesia, mi como iglesia hoy nos falta esa palabra que nos digan, ánimo, todo va a estar bien, todo está bajo control, todo está manos de Dios, que aprendamos la elección que él tiene para nosotros. Cuando las palabras se repites más de tres tres veces o tres veces es porque muy importante. Y hoy la vamos a escuchar para quitar no se se detrás de el luto o para que el pueblo se lo quitara o si de pronto tú hoy tienes ese traje el luto de tristeza. Tienes necesitas que haya en tu vida paz y justicia que esta palabra sea ese válzamo que trae alegría tu vida cuando los profetas tanto Isayas como Beruk nos dirán animal poeulomío. Así que abramos nosotros para

continuar con esta lectura estaremos con Isayas capítulo 34 al 36 tendremos

capítulos de Baruk del 3 al 4 y tendremos proverbios 11 versos 21 al 24. Este es el día 207. Empecemos. Y saías cap capítulos 34.

Acerquense naciones. A oír atiendan pueblos. Oiga la tierra y cuanto hay en ella el orbe y cuanto en el brota. Que ira a tiene ya ver contra todas las naciones y colará contra todo su ejército. Las han anatizado, las han entregado la matanza, sus heridos ya sentirados, de sus cadáveres suben el edor y sus montes chorrean sangre. Se suma todo el ejército de los cielos, se enrollan como un libro los cielos y todo su ejcharcito palidese, como palides el sarmiento de la sepa, como una hoja mústia de guerra, porque se ha emborrachado en los cielos mi espada, ya desciende sobre don y sobre el pueblo de mi enatema para hacer justicia. la espada ya ve está en China de sangre, engrazado de cebo, de sangre de carneros

y machos cabríos, de cebo de riñones de carneros, porque tiene ya ve un sacrificio en borra

y gran matanza a Edón. En vez de búfalos caerán pueblos y, en vez de todos, un pueblo de valientes. Se emporrechará su tierra con sangre y su polvo será engrazado ese bo. Porque es día de venganza para llver, año de esquete del defensor de Sion. Se convertirán sus torrentes en pes, su polvo en asufre y se hará su tierra pesardiente. Ni de noche ni de día se apagará, por siempre subirá el humo de ella. De generación en generación quedará arruinada y nunca jamás habrá quien pase por ella. La aerodran, el pelícano y el herizo, el hívis y el cuerpo residrán en ella, tendrá a ver sobre ella la aplomada del caos y el nivel del vacío. Los satiros habitarán en ella, ya no habrá en ella nobles que proclamen la realeza y todos sus príncipes serán aniquilados. En sus alcáceres crecerán espinos, ortigas y cargos en sus fortalezas, serán moradas chacales y dominio de abestruces? Los gatos salvajes se juntarán con hienas y un sátiro llamará al otro. También allí reposará Lilith y en él encontrará descanso. Allí anidorá la vibra, pondrá, incubará y hará salir del huevo. Se miren allí se juntará en los buitres. Busquen el libro y llavea y lean, no faltará ninguno de ellos, ninguno de ellos echará en falta al otro. Pues eso misma boca lo ha ordenado y su mismo espíritu lo junta.

Es él mismo el que los hechas suertes, con su mano le reparte el país a cordel. Lo poserán por siempre y morarán en él de generación en generación. Que el desierto y el se quedan se alegren. Recosegés la estepa y floresca como flor.

Está ahí en flor y se regosege.

Hasta la ensar... que el desierto y el se queda al se alegren, regocije se la estepa y floresca como flor, estalla en flor y se regocije, hasta lanzar gritos de júbilo. La gloria de Livano le ha sido dada, el esplendor del Carmelo y del Sarón, se verá la gloria de llave, el esplendor de nuestro Dios. Portalescan las manos débiles, afiancen las rodillas vacilantes. Digan a los decoración intranquilo. Ánimo, no teman. Miren que su Dios viene vengador. Es la recompensa de Dios. Él vendrá y los salvará a ustedes. Entonces, se despegarán los ojos de los ciegos y las orejas de los sordos se abrirán. Entonces saltará el cojo como ciervo y la lengua del budo lanzará critos de júbilo. Pues serán alumbradas en el desierto, aguas y torrentes en la estepa, se trocará la tierra abrazada en estanque y el país árido en manantial de aguas. En la aguaridad donde moran los chacales, verdeará la caña y el papiro. habrá allí una senda y un camino. Vía Sacra se le llamará. No pasará el impuro por ella, ni los necios por ella vacaran. No habrá aleón en ella, ni por ella subirá pestias al baje. No os encontrar en ella, los rescatados la recorrerán. Los radimios de llave, volverán, entrarán ención entre aclamaciones, y habrá alegría eterna sobre sus cabezas, regocico y alegría los acompañarán. Adiós, penar y sus piros. En el año 14 de Reyes Equías subió Senaquerif Reyes de Asiría, contra todas las ciudades fortificadas de Judá y y se apodro de ellas. El rey de Asiria envió desde Laki, Zaccherusalén, donde el rey es sequías al copero mayor con un fuerte destacamento. Se colocó este en el canal de la Alberca Superior, que está junto al camino del campo del batanero.

El mayor doma de Palacio, el Lekin, hijo de Gilquías, el secretario Seppna, y el aldojoat, hijo de Asaf, salieron donde él. El copero mayor les dijo, Digan a ese kías. Así habla el gran rey. El rey de Asiria. ¿Qué confianza es esa en la que fías? Te has pensado que me las palabras de los labios son consejos y bravura para la guerra. Pero ahora, ¿en quién confías que te ha revelado contra mí? Mira, ¿te has confiado el apoyo de esa caña rota, de Egipto, que penetra y traspasa la mano del

que se apoya sobre ella? Pues así es el faraón, rey de Egipto, para todos los que confíen en él,

pero ustedes van a decirme. Nosotros confiamos en ya ve, en nuestro Dios. No ha sido él, ese que ya es quien ha suprimido los altos y los altares y ha dicho a judá, a Jerusalén, ustedes se postrarán delante de este altar? Pues apuesta ahora con mi Señor el rey de Asiria, te daré dos mil caballos y eres capaz de encontrar tejinetes para ellos. ¿Cómo haría retroceder a uno solo de los más pequeños servidores de mi señor? Te fías de Egipto para tener carros y gentes de carro. Y ahora, ¿acaso he subido yo contra esta tierra para destruirla sin contar con YaBe? YaBe me ha dicho, sube contra esta tierra y destruyela. Digieron, Elia Kinn, Zeppna y Joak al Copero Mayor. Por favor, háblanos a nosotros tu ciervo senarameo, que lo entendemos, no nos hables en lengua de Judá, a oídos del pueblo que está sobre la muralla. El Copero Mayor dijo, ¿acaso mi señor me envió a decir estas cosas a tu, o a ti, y no a los hombres que se encuentran sobre la muralla, que tienen que comer sus ascrementos y beber sus orinas con ustedes? Se puso en piel copero mayor y gritó con gran voz el lenguaje judía diciendo. Escuchen las palabras del Grand Rey, el Rey de Asiria, así dice el rey. No los engaña ese kías, porque no podrá librarlos. Que ese kías no los haga conferen ya ver diciendo. De cierto, nos librará ya ver, y esta ciudad no será entregada en manos del rey de Asiria. No escuchen a ese kías, porque así dice el rey de Asiria. Hagan pases conmigo, ríndanse a mí y comerá cada uno de su vía y de su higuera y beberá cada uno de su cisterna. Hasta que yo llegue y los lleve a una tierra como la

tierra de ustedes, tierra de trigo y de mosto, tierra de pan y de viñas, que no os engañe ese guías diciendo. Ya ven, nos librará. ¿Acaso los dioses de las naciones han librado cada uno a su tierra de la mano del rey Asiria?

¿Dónde están los dioses de las naciones han librado cada uno a su tierra de la mano del rey de Asiria? ¿Dónde están los dioses de Hamad y de Arpat? ¿Dónde los dioses de ese farbain? ¿Dónde están los dioses de esa María? ¿Acaso han librado a esa María de mi mano? ¿Quién es entre todos los dioses de los países los han librado de mi poder para que libre ya ve a Jerusalén de mi mano? cayó el pueblo y no le respondió una palabra porque el rey había dado esta orden diciendo no le respond responden. Elia Kim, hijo de Hylquías, mayor domo de Palacio, el secretario Zeppna y al heraldó Joak, hijo de Azaf, fueron donde sequías desgarrado los vestidos y le relataron las palabras del copero mayor.

Baruch, capítulo 3.

Señor, todo poderoso, Dios Israel, un alma angustiada y un espíritu batido, claman a ti.

Escucha, Señor y tembiedad, porque hemos pecado contra ti. Pues tu reina hace tardamente, más nosotros parecemos para siempre. Señor, todo poderoso, Dios y Real. Escucha la oración de los muertos de Real y de los hijos de aquellos que pecaron contra ti.

Ellos desobedecieron al Señor, su Dios y por eso se nos acumulan las degracias.

No te acuerdes de los delitos de nuestros antepasados.

Recuerdate hoy de tu poder y de tu fama.

Puesto que eres el Señor, nuestro Dios, nosotros te alabaremos, Señor. Tú nos infundiste tu temor para que invocáramos tu nombre. Queremos alabarte en nuestro destiarro, porque hemos apartado de nuestro corazón toda la maldad con que nuestros antepasados pecaron contra ti. Y aquí estamos hoy en nuestro desearlo, donde tú nos dispersaste, convirtiéndonos en objeto de burla, maldición y condenación por todos los delitos de nuestros antepasados que se apartaron del Señor, nuestro Dios. Escuche raélos, mandamientos de vida, presta atención para aprender sensatés. ¿Por qué ir a él, Vives, en país enemigo, ha asembejecido en país extraño, te has contaminado con los muertos y te cuentan entre los habitantes de la misma. Porque abandonaste la fuente de la sabidría. Si hubiera seguido por el camino de Dios, vivirías en paz para siempre. Aprende dónde está la sensatés, donde la fuerza, donde la inteligencia para aprender aún más, donde la larga vida, donde la luz de los ojos y la paz. ¿Quién ha encontrado su lugar? ¿Quién ha tenido acceso a sus tesoros? ¿Dónde están los jefes de las naciones y los que dominan sobre las bestias de la tierra, los que juegan con la sábés del cielo, los que atesoran la plata y el oro en que confían los hombres que acumulan fortuna a sincesar, los que labran la plata con esmero y no dejan rastro de sus obras? desaparecieron, bajaron al abismo y otros los sostituyeron, otros más jóvenes vieron la luz y vivieron en la tierra, pero no conocieron el camino al conocimiento, ni descubrieron sus senderos, ni lo alcanzaron y sus hijos extraviaron su camino. No se la oyó en caná ni se la vio en teman. Los hijos de Agar que buscan el saber en la tierra, los mercaderes de Madian y de teman, los narradores de historias y los buscadores del saber, no conocieron el camino de la sabiduría

ni recordaron sus senderos.

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