Hola soy Fri Serius Serrano y estás escuchando al podcast la vigilan un año, entonces escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la vigilan un año es presentado por Ascension. Usando la cronología la vigilan de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Avoc ellipses, descubriendo

cómo se desarrolló la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Y qué historia la que nos ha tocado estos días muy interesante vemos a un Dios que purifica que cambia y que ahora nos dice el profeta es un Dios que el mismo viene a ser su obra. Es un pueblo que tarde o temprano se levanta a defender su pueblo y que le llama la atención a todos aquellos que han sido violentos desalmados, que han aprovechado las circunstancias para burlarse de los pobres, de los sencillos, de los oprimidos, de los tristes, que Dios castiga la arrogancia y no deja impune a los culpables cuando estos se aprovechan de los más débiles. También llegaremos al final del libro de Abacoc, que se nos ha pasado bastante rápido. Nos queda el capítulo 3 y descubriremos que Dios no le gusta cuando somos injustos en nuestros negocios, cuando nos olvidamos de los pobres, cuando pensamos que los demás deben ser nuestros sirvientes y empezamos a abusar y a pensarnos que son mejores de los demás. Hay muchas sorpresas en este día de hoy, son capítulos muy rápidos, pero de gran profundidad, de gran sentimiento para nosotros que nos van a dejar grandes enseñanzas y ya mañana pasaremos a un nuevo profeta también seguiremos con Isahías pero tendremos a sofonías todo este tiempo seguiremos viendo el libro de los proverbios ya peremos como Dios también estará en contra de los falsos profetas el día de mañana, pero por hoy tenemos la gran noticia de que habrá un retorno para los israelitas cuando sólo el señor lo sabe que podrán volver al monte santo de Jerusalén y que mucha gente irá a vado que ¡ linda es este pueblo, pues es la vía deliciosa, es la vía hermosa que el señor se ha plantado y quien la cuida de quienes abusan de esta vía. Así que hay muchas sorpresas para el día de hoy, vamos a... ¿Discoverir lo que el Jonas tiene hoy en el Profetisa IAS capítulo 2527?

En Abacocca... Vamos a... descubrir lo que yo nos tiene hoy en el Profetiz Ayas,

Capítulo 2527, en Abacook, Capítulo 3, y estaremos con el libro los proverbios en el capítulo 11, Versos del 5 al 8. Este es el día 203. Empecemos. ¿Y saías capital 25? Ya ve, tú eres mi Dios. Yo te ensalzo. Alabo tu nombre porque has hecho maravillas y planes muy de antemano que no fallan. Porque ha puesto la ciudad como un majano y la villa fortificada, echa como una ruina. El alcás ardergullosos no es ya ciudad y nunca será redificado. Por eso te glorificará un pueblo poderoso, Villa de gente despóticas te temerá. Porque fuiste fortaleza para el débil, fortaleza para el pobre en su aprieto, para peto contra el temporal, sombra contra el calor. Porque el aliento de los despotas es como lluvia de invierno.

Como calor en se quedal humillarás el estrépito de los poderosos, como el calor a la sombra de una nube el ligno de los despotas se debilitará. Ahora, a la vez se va a ot a todos los pueblos en este monte un un convite de manjares frescos, convite de buenos vinos, manjares de truétanos, vinos de purados. Consumirá en este monte el bello que cubre a todos los pueblos y la cobertura que cubre a todas las gente. Consumirá a la muerte definitivamente. Enjugará el señor Javel, las lágrimas de todos los rostros y quitará el opróbvio de su pueblo de sobre toda la tierra porque Javel ha hablado. Se dirá aquel día. Ahí está nuestro Dios. Esperamos que nos salve. Este es Ya V en quien esperábamos. Nos regocijamos y nos alegramos por su victoria. Porque la mano de Ya V reposará en este monte. Muap será aplastado en su sitio como se aplasta la paja en el muladar. extenderá en medio de él sus manos como las extiendes el nadador al nadar, pero ya ve, abajará su altivés y el esfuerzo de sus manos. La fortificación inaccesible de tus murallas derrocará, abajará, lara tocar la tierra hasta el polvo. Aquel día se cantará este cantar en tierra de Guadal. Ciudad fuerte tenemos, para protección se le han puesto morallas y ante muro. Abran las puertas y entrar a una gente justa que guarda fidelidad, de ánimo firme y que conserva la paz porque en ti confió. Confieren en llave por siempre jamás porque en llave tienen una roca eterna, porque él derroca a los habitantes de los altos. A la villa inaccesible, la se caer, la baja hasta la tierra, la hace tocar el polvo, la pisan pies, pies de pobres, pisadas de débiles. La escenda del justo es recta, tú hayanas la escenda recta del justo. Pues bien, en la escenda de tu juicio, te esperamos, ya ve. Tu nombre y tu recuerdo son el anelo del alma. Con toda mi alma te anelo en la noche y con todo mi espíritu por la mañana te busco. Porque cuando tú juzgas a la tierra aprende en justicia los habitantes del orbe. Aunque se haga gracia al malvado, no aprende justicia, entiera recta, se tuarse y no teme la majestad de Yaven. Yaven, alzada está a tu mano, pero no la ven, verán tu celo por el pueblo y se abregonsaran, tu ir ardiente devorará a tus adversarios. Ya ve, tú nos pondrás a salvo que también llevas a cabo todas nuestras obras. Ya ve Dios nuestro, nos han dominado otros señores fuera de ti, pero no recordaremos otro nombre sino al tuyo. Los muertos no vivirán, las sombras no se levantarán, pues los has castigado, los has exterminado y has borrado todo recuerdo de ellos. Has aumentado la nación, ya ve, has aumentado la nación y te has glorificado, has ampliado todos los límites del país. Ya ve, en el aprieto de tu castigo te buscamos. La angústia de la opresión era tu castigo para nosotros, como cuando la mujer embarazada está a próxima al parto sufre y sequeja en su trance. ¿Haciéramos nosotros delante de Tía V? Hemos concepido.

Teremos dolores como si diecemos a luz viento. Pero no hemos traído a la tierra salvación y no le nacerán habitantes al orbe. Revirán tus muertos, tus cadáveres resurgirán, despertarán y darán gritos de júbilo los moradores del polvo, porque roció luminoso, es tu rocio y la tierra echará de sus seno las sombras. Vete, pueblo mío, entren tus cábaras y cierra tu puerta tras de ti. Escóndete un instante hasta que pase la ira. Porque e ahí a llave que sale su lugar a castigar la culpa de todos los habitantes de la tierra contra él, descubre la tierra sus manchas de sangre y no tapas ya sus asesinados. Aquel día castigará ya ve con su espadadura grande fuerte al eviatán ser piente oídiza al eviatán ser piente tortuosa y matar al dragón que hay en el mar. ¿A qué en día se dirá? Vigna deliciosa, cantarla.

Yo ya ves soy su guardian. A su tiempo la regaré, para que no se la castigue. De noche y de día la guardaré. Ya no tengo moraya. ¿Quién me ha convertido en espinos y abrojos? Yo les reguerra y los pisotearé, los quemaré todos a una. ¿O qué se acojará mi amparo? ¿Qué hagan la paz conmigo? ¿Qué conmigo? Hagan la paz. En los días que viene a regraja cop, echará y raer flores y frutos y se llenará la superficie de la tierra de sus productos. ¿Acaso lo ha herido como hirio a quien lo hubo hería? Hacido muerto él como fueron muertos sus matadores. Te creyaste con ella y la chaste, la despediste, la hechó con su aliento aspero como viento de oriente. En verdad, con esto sería expiada la culpa de Jacob y este sería todo el fruto capaz de apartar su pecado, dejar todas las piedras que les sirven de ara de altar como piedras de caldés menusadas. Tronco sagrados y estelas del sol no se erigirán, pues la ciudad fortificada ha quedado solitaria. Manción dejada y abandonada como un desierto donde el novillo pase, se tumba y ramonea. Cuando se seca su ramaje, es quebrado en astillas, viene mujeres y le prenden fuego. Por no ser este un pueblo inteligente, por eso no le tiene piedad su accedor. Su plasmador no le otorca gracia. Aquel día, va a rear a javes de las corrientes del río hasta el torrente de Hípto. Y ustedes serán reunidos de uno en uno hijos de Israel. A que día, se tocará un cuardo grande y vendrán los perdidos por tierra de Asiria y los dispersos por tierra de Hípto y a Adorana Yaver en el monte Santo de Jerusalén. Abacook capítulo 3. Horación del profeta abacook en el tono de las lamentaciones. Ya ve, he oído tu fama. He visto tu obra, ya ve. En medio de los años, hazla revivir. En medio de los años, dale a conocer. Aún en la ira, acuerdate de la compasión. Viene, Dios de teman, el santo del monte Paran. Su maje está cubro los cielos, de su gloria está en llena la tierra. Su fulgur es como la luz. Rallos tiene que saltar de su mano, allí se oculta su poder. ante él marcha la peste, la fiebre patra sus pasos, se planta y tiembla la tierra, mira y estremece a las naciones. se desborronan los montes eternos, según de los collados antiguos, sus senderos de siempre. En apuros veo las tiendas de Cusán, tiembla en los pavillones de Madian. Arde tu cúlera llave contra los ríos, contra el mar tu furor cuando montas tus caballos, tus carros victoriosos, desnudas y aprestas tu arco. llenas su cuerda de saetas y en descon ríos la tierra, te ven y se espantan los mont agua, el abismo, alza su voz, levanta en alto sus manos. Sol y Luna se paran donde están a la luz de tu rauda saetas al fulgordas lumbrante de tu lanza. Con furia atraviesas la tierra, concólera a aplastas naciones. Salés a salvar a tu pueblo, a salvar a tu húnido. De rumbas la casa del impío, desnuda sus cimientos hasta el fondo. Tras pasas con tus dardos la cabeza de sus nobles, lanzados para dispersarnos con su estrépito, cuando iban a devorar al pobre en su escondrijo. Surcás el mar con tus caballos entre el estrépito de aguas caudalosas. Lo he oído y se estremece mis entrañas. Lo he escuchado y te tuve a mis labios. Un temblor penetra en mis huesos. Al andar, temblan mis pasos.

Espero tranquilo el día de la angustia que caerán sobre el pueblo que nos asalta. Pues la heguera no retomará ni habrá en las viñas recolección. Fállara la cosecha del olíbo, los campos no darán su frutosutos faltarán las ovejas en el aprisco no habrá ya vacas en los establos pero yo me alegraré en llave, gozaré del dios de mi salvación, llave mi señor es mi fuerza, él me da pies como de cierba Y me hace caminar por las alturas del maestro de coro para instrumentos de cuerda. Proverbios capítulo 11, verso 5 al 8. La justicia allá en el camino aegros. El malvado cae por su propia maldad. La justicia salva a los honrados. Los deléales quedan presos de su ambición. Cuando muere el malvado se acaba su esperanza y la confianza en la riqueza te desaparece. justo se elibra del peligro y el balvado ocupa su lugar. Padre de amor vise de cordia. ¿Ducáses el ocuente de la lengua de los niños? Educá también la mía. En fondo en mis labes la gracia a tu bendición. Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos le pedamos al espíritu santo que habrá hoy nuestra mente y nuestra corazón para que podamos llenarnos más de su santo espíritu para que podamos entender esta hermosa palabra que el señor nos ha regalado y llegamos al final de el profeta abacook quien profetizó la llegada de los caldeos los cuales iban a castigar a judá y no porque ellos fueron buenos tal vez eran peor que judá y hay una protesta de abacuc diciendo cómo es posible, señor,

si estos son peores, porque ellos y Dios que le responde y le dice, mira, no te preocupes, van a caer los que tienen que caer los justos, pues van a vivir, pero estos justos tienen que mantenerse en la fe y de ahí en adelante vienen las implicaciones para los injustos que han abusado del poder para estos hombres y mujeres que se han aprovechado de los débiles del pueblo que estaba bajo su dominación, les han pagado mal, les han cambiado el peso de las balanzas. Hay mucha indiferencia contra el pobre, se aprovechan del pobre, lo esclavizan. Parece que los líderes abusan tanto de la vida sexual como del alcohol y están confiados en su poder. Sus armas y sus ejércitos son sus seguridad se convierten como en sus dioses y se les olvida que el dios del mundo del universo es ya ve y abacoc le habla a este, Dios si le dice, delante de ti estoy pidiendote, es lo que pasa, no vas a hacer que esta beat vuelva a florecer cuando nos nos gustaremos de tu salvación cuando podremos verte señor.

Y es un libro cortico pero supremamente sustancioso que nos vamos dando a un Dios misrecordioso, pero que organiza todo y a veces cuando organizamos, tenemos que mover de lugar algunas cosas, otras las desechamos, otras ya han cumplido su tiempo, su color tal vez ha desvanecido y hay que salir de ellas y es por eso que Dios responde y le dice mira, tranquilos, los justos no se preocupen vivirán por su fe y dice les voy a hacer una promesa a recáer a estos que opriven a los pavilonios, no se preocupen, la violencia que esta gente ha creado sobre ustedes, las venganzas que se están despertando, es lo que va a ser que todos caigan, los corruptos se van a destruir entre ellos mismos. No estoy de acuerdo con lo que ellos hacen a ustedes, pero todas las naciones han perdido su sentido, han perdido la orientación. Así que entre ustedes mismos se van a destruir. así que por favor dejen de aprovecharse de la gente. Hay unos de ustedes que están cobrando intereses para que los pobres se encadríamos, pobres, nada diferente al día de hoy. La gente acumulando riqueza a través de la deshonestidad con los salarios, que los intereses aprovechándose del pobre. Y lo mismo que paso hoy en día nos aprovechamos esclavizamos a todos aquellos que trabajan para nosotros y no les pagamos lo suficiente y lo líder es que está haciendo, defiesta, bebiendo, gastando sin cesar dedicados al sexo y también estas naciones se han dedicado a pensar que como tienen ejércitos, armas como pueden proteger a los demás ellos son dioses y Dios le dice no, no son ustedes los dioses, el dioso y yo y lo que está pasando no sólo para los Babylonios sino para todos que están a su alrededor y todas estas naciones parece que les gusta el ejemplo que Babylonia les ha dado y Dios dice, mire, no sólo para los Babylonios vendrá el ajuste de cuentas sino para todos aquellos que que se comportan como vavilonia. Hoy en día tendríamos que preguntarnos, ¿Será que estamos viviendo como se vivían ese tiempo? ¿Será que estamos aprovechándonos de las personas como se aprovechaban en ese tiempo? ¿Qué es lo que está pasando tal vez hoy en día, seguimos aprovechándonos de los pobres, de los trabajadores, tal vez seguimos concentrados en el alcohol, en el sexo, tal vez hoy seguimos confiando más en nuestras autoridades, en nuestros poderes, en nuestras armas, y se nos olvida que tenemos que ser hombres y mujeres de fe que ayudan al que está caído, a que ayudan al que está desvalido, al que no tiene voz que hoy, tú y yo hacemos la voz por los que no la tienen, que tú y yo le demos la mano al que está haciendo premido, que le demos libertad los que están caut cautivos a los que están oprimidos por las armas, por los vicios, por los inhumanos que se aprovechan de la necesidad de los demás que hacen tráfico de blancas, tráfico de personas que tráfican drogas para la destrucción de tantos, que venden y se aprovechando los impuestos, de los intereses, de la usura y que empobrése en cada día más a nuestro pueblo. Y damos al señor que tenga misericordia, que nos de la luz de su espíritu para que nos guie y para que podamos ser esas personas que hablan por los que no tienen voz y como siempre antes de despedirme quisiera que por favor ustedes oraran por mí para que yo pueda seguir llevando adelante este proyecto de la vida en un año para que pueda vivir y confer lo que leo, lo que comparto con ustedes,

para que puedan enseñar siempre la verdad,

y sobre todo para que yo también pueda cumplir lo que he enseñado.

Y que la vención de eso, pero eso que es padre, hijo de Espíritu Santo, decinas sobre cada uno de ustedes y los acompañes siempre.

Que Dios nos bendiga.