Hola soy Frey, Sergio de Arranú y estás escuchando el podcast Lavileron Año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast Lavileron Año es presentado por Ascension. Usando la cronogía Laviría de Great Adventure, leeremos desde Génesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarra la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Hemos continuado con la lectura del Propheta Isahías, pero teníamos este pequeño libro del profeta joel que es muy interesante, son sólo cuatro capítulos, se ya leamos dos, hoy tenemos los últimos y se cree que este libro fue escrito después del elilio, pues este profeta nos está citando otros profetas que hablaban de la destrucción que se abesinaba, también hablo un poco del exodo y lo más interesante es que este profeta nunca acusa y rael de un pecado perseí algo esplícito, siempre asume que todos sabemos cuál es el pecado o cuál es la revelión que

Israel tiene y simplemente se dedica a hablar acerca de esto y ayer nos decía que el día al señor

está cerca y Dios se va a aparecer de manera poderosa y anunciar plagas y no recuerda la octava plaga del exo de las langostas, pero esta vez ya no es hacia los egipcios, es hacia el mismo pueblo y lo que pides que haya arpentimiento, que haya oración y que si el pueblo lo hora y se rasga ya no sus vestidos, pero si se rasga su corazón podrán descubrir

a un Dios que es maravillosamente misericordioso, a un Dios que es compasivo, que es lento a la córera y que no se deja guiar por su cólera y por su juicio, sino que al ver al repentimiento del pueblo, responde con ese celo hacia ellos, con ese amor y lo que se iba a convertir en juicio, se convierte en salvación para ellos, prometiendo una nueva Jerusalén y diciendo que ya no va a estar solamente el templo lleno de la presencia al

Señor, sino va a venir el espíritu del Señor y va a llenar todo, absolutamente todo el pueblo, y va a alejar las ideas de pecado, va a alejar todos los fracasos de la humanidad, porque con él vendrá la victoria sobre el pecado, sobre cualquier fracaso y de esta manera él vendrá a sanarnos. Queremos el libro que nos presenta en medio de este exilio para mostrar que el señor es saltamente miselocordioso, que es compasivo, que es lento a la cúlera y que quieres sanarte a ti y que quiere sanarme a mí. Es así como tendremos hoy estas hermosas lecturas a Isaías capítulos 16 y 17, como lo dije los últimos dos capítulos del libro de Coel, el 3 y el 4 y estaremos leyendo proveer bios, capítulos días, vs. 21 al 24. Este es el día 199. Empecemos. Isaías, capítulo 16. Envien, Cordero Sal, señor del país, desde la roca del desierto, al bonte de la hija adhesión. Como a veces pantadas, ni dada dispersa, serán las hijas de moab. Cabe los bados de l'arnón. Presenta algún plan. Toma una decisión. Hasta su sombra, como la noche en pleno medio día, esconde a los sacosados al fugitivo no delates. Acogen sentirlos acosados de Moab, se para ellos cobijo ante el devastador. Cuando no queden tiranos, acabe la devastación y desaparezcan del país los opresores. Será establecido sobre la piedad el trono y se sentará en él con la altad, en la tienda David. Un juez que busque el derecho y sea presto la justicia. Hemos oído la arrogancia de Moab una gran arrogancia. tenerías, arrogancia y su furor y sus bravatas sin fuerza.

Por eso que ha hullemo a por moab, aúllete todo el, por los panes de uaz de kyr, hares edhimen. ¡Ay abatidos! Pues la campiña de hesbón se ha marchitado, el viñedo de sipmama cuya sepas bajaron los señores de las gentes. Hasta allá se irán cansaban. Se perdían por el desierto, sus frondas se extendían. Pazaban la mar. Por eso voy a llorar como llorar ya ser. Viña de Sipma te regare con mis lágrimas, Hesbón y la ley. Porque sobre tu cosecha y sobre tu segada se ha extinguido el clamor. Y se retira del vergel alegre y alboroso, y las viñas no se lanzan cantos de jubilón ni gritos. Vino en los lagares, no pisa el pisador. El clamor hacesado. Por eso mis entrañas por moab como el arpa resuenan y mi interior por kierejeres. Luego cuando vea moab que se cansa sobre el alto, entrará a su santuario horar pero nada podrá. Esta es la palabra que en un tiempo pronunció ya ve acerca de moab, y ahora ha hablado ya ve diciendo. Dentro de tres años, como años de jornalero, será despreciada la gloria moab con toda su numerosa, mucha dumber, y el resto será pequeñísimo, insignificante. Oráculo contra Damasco. E aquí queda Damasco, deja de ser ciudad y va a ser montón de derribuó. Abandonadas sus ciudades para siempre, serán para los ganados, se acostarán allí y no habrá quien los espante. Dejará existir el Valvarte de Fraín y al reinado de Damasco y al resto de Arán vendrá a ser como la gloria de los Israelitas, oráculo de llave se va otra. A aquel día será debilitada la gloria de Hacop y su gordura en será. Será como cuando apuña un segador la mies y su brazo las espigas ciega. Será como explicador en el valle de refaín que queda en el rebuscos como el varéo de lo Livo. 2, 3, vallas en la punta de la guía, cuatro, cinco en sus ramas fructifras, oráculo de llave, el dios de Israel. A que el día se dirigirá el hombre a su accedor, y sus ojos hacia el santo de Israel mirarán. No se fijará en los altares, obras de sus manos, ni lo que hicieron sus dedos mirará, los troncos sagrados y las estelas olares. A que el día estará en tus ciudades abandonadas, como cuando la abandono de los bosques y matorrales ante los hijos de Real, habrá desolación. ¿Por qué olvidaste a tu di Salvador y de tu roca defensiva no te acordaste? Por eso plantabas plantíos de leictosos y de mugrón extranjero lo sembraste. Hoy tu plantío veías crecer y a la mañana tu sembrado florecer. Pero a Dios cosecha en un mal día perdida y reparable. Que bramar de gentido como el brahmido del mar braman, que retumbar de masas como retumbo de riada retumban, masas que retumban como retumbo de crecí, retumban. Pero el asincrepa y delejo suyen, y son perseguidas como el tamo de los montes por el viento, y como torbellino por el huracán. A la hora de atar de ser, se presenta el miedo. Antes de la mañana ya no existen, esa sea la parte de nuestros despojadores, la suerte de nuestros saqueadores. Juel, capítulo 3. Después de esto, yo darra a Misfritu sobre todo mortal y y profitizarán sus hijos y sus hijas, sus ancianos tendrán sueños, sus jóvenes verán visiones. Y hasta sobreciervos y ciervas, dará maré mi espíritu en aquellos días. Y realizaré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, fuego y colombnadas de humo. El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre. Ante la llegada del día de Yabey, grande y terrible. Y todos los que invoquen el nombre Yabey se salvarán, porque en el montesión y en Jerusalén habrá una escapatoria.

Como ha dicho ya ve, y entre los supervivientes estarán los que ya me llave. Pues miren, en esos días en aquel tiempo, cuando cambia la suerte de judá y Jerusalén, reuniré a todos los pueblos. Los

arebajar al valle de José Fad, y allí los susguere, porque dispersaron entre las naciones a Israel mi pueblo y mi heredad y se repartieron mi tierra. Sortearon a mi pueblo, cambiaron al niño por una prostituta y vendieron a la niña por un trago de vino. ¿Y ustedes tiró y cidón y provincias felisteas? ¿Qué quieren de mí? Me exigen una recompensa? Pues si quieren cobrarme, muy pronto les pagaré su merecido. Ustedes robaron mi plata y mi oro. Se llevaron mis mejores tesoros a sus templos. Y a los hijos de judá y Jerusalén, los vendieron a los griegos para alejarlos de su territorio. Pues yo los reincorporaré del lugar donde ustedes los vendieron y les pagaría ustedes sumerecido. Vendré los hijos y las hijas de ustedes en manos de los habitantes de Judá y ellos los venderán a los sabeos a un pueblo lejano lo a dicha a ver. conregonenlo entre las naciones. Declar en la guerra santa, movilicen los valientes que avancen y suban todos los guerreros, por genespadas de sus asadones y lanzas de sus podaderas, Y diga el cobardé. Soy un valiente.

Dense prisa.

Vengan todos los pueblos vecinos y congreganse allí. Ya ve, haz bajar a tus valientes. Que se movilicen y suban las naciones al valle de Josefad. Pues allí me sentaré yo para juzgar a todos los pueblos vecinos. Metan la voz porque la mía es esta madura. Venga a pisar que el lagar está lleno y las tiras arrebozan. Tanto son sus delitos. Multitudes y multitudes en el valle de la decisión, porque está cerca que al día ya ve en el valle de la decisión, el sol y la luna se oscurecen y las estrellas pierden su brillo. Ya ver rujetes de ción, desde Jerusalén, alza su voz, el cielo y la tierra se estremecen, pero llavee será un refugio para su pueblo. Una fortaleza para los hijos de Israel. Sabran entonces que yo soy llave su Dios. Que habito en sión mi monte santo. El usalén será lugar santo y los extranjeros no volverán a pasar por ella. A que el día los montes destilarán pino y las colinas manaran leche. Por todas las torrenteras de judá, correrán las aguas y brotará una fuente del templo llave que regará el valle de las acasias. Egipto quedará hecho una desolación y edón un desierto isolado por su violencia contra los

habitantes de Judá, cuya sangre y no se ente de ramar un en su tierra. Pero Judá estará habitada siempre y Jerusalén de edad en edad. Yo vengare su sangre, no la dejaré impune y ya ve morerá ención. Proverbios capítulo 10, verso 21 al 24. Los labios del justo sustentan a muchos. Los necios perecen por falta de seso, la bendición de llave enriquece y nada le añade la fatiga. El necio se advierte con la intriga, el hombre prudente con la sabidría. Al malvado le sucede lo que teme. Al justo se le cumplen sus deseos. Padre de amor y mis ricordia. Tu que haces se lo cuenta en la lengua de los niños, educar también la mía. Enfunde mis labios la gracia de tu bendición. Pad, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que pedamos hoy al señor que habrá nuestra mente y nuestro corazón para que podamos seguir entendiendo esta palabra que nos regala hoy para nuestra vida. Y nos damos cuenta a través de esa ías que la obra divina de salvación se va a renovar en el señor hay momentos difíciles que hemos estado leyendo todo parece venir en caos lo mismo que nos lo dice Joel pero lo que tenemos que recatar siempre de todas estas lecturas no es como Dios quiere ser fuerte con nosotros, no como hemos fallado, sino la manera en como tuyo podemos volvernos a acercar a Dios y se nos pide que nosotros a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a realidad de tantos hombres y mujeres que van de un lado al otro como inmigrantes y muchas veces se es aprovechada de esa condición para abusar, para pagar mal, para pedir favores que no se deberían pagar simplemente por la condición en la que están estas personas. Juel un libro muy corto pero muy sustancioso. Ya entendemos que hay que practicar siempre el sentido de esperanza, que no podemos pensar que toda la noche será oscura o que no llegará el sol a nacer. El día al señor será cuando vuelva a aparecer de manera poderosa él y empiece a alivir las cargas, empiece a mostrarnos la luz en medio de la oscuridad. Hoy en día hay tantas personas que viven en oscuridad, que no saben por dónde o hacia donde caminar. Esta es una lectura hermosa de la cual vimos literalmente que llegaba esa plaga de langostas, que era como la entrada a decirnos que llegaba el día del señor, lo anticipaban de alguna manera pero hay un pueblo que rega a Dios y el pueblo recibe siempre, esto hermoso, la promesa de salvación que Dios tiene para ellos y Dios que promete que siempre va a ser cosas más grandes y mejores de las que ya ha hecho. Un Dios que nos dice, miren, yo les va a dar un espíritu que no solo llenará el templo, sino que llenará a todo el pueblo y ustedes se darán cuenta de la grandeza del Señor. Hoy hemos encontrado que este profeta nos pidió que invocáramos al Señor y que quien invoque al Señor puede encontrar la salvación. Pues del montesión de Jerusalén vendrá esa salvación. Eso de manera geográfica, pero de manera espiritual sabemos que toda esta salvación viene del Señor Jesús. Quien allá en el montesión en Jerusalén entregó su vida por nosotros, que entregó su cuerpo y su sangre y que desde allá prometió y envió el Espíritu Santo que descendió sobre todos sus discípulos y ellos comenzaron a hablar a sus pueblos cogidos y a todos los demás y anunciar este mensaje de salvación. Que hoy tú y yo nos diremos también de ese espíritu que no nos quedemos callados, que le contemos al mundo lo que Dios ha hecho nuestras vidas, que su mensaje es vivo,

es eficaz que no tenemos que desgarrar nuestras vestiduras, sino desgarrar nuestra corazón, pedir su misericordio y su amor y Dios que es celoso, amoroso, misericordioso, compasivo, lento a la la corra vendrás albarnos y es por eso que siempre les pido que porfor oren por mi.

Y especialmente por mi salvación y para que también pueda seguir llevando adelante este proyecto de la Vínero Un año para que yo también pueda vivir con fe lo que leo lo que comparto con ustedes para que pueden enseñar siempre la verdad y sobre todo para que yo también pueda cumplir lo que he enseñado.

Y que la misión de los toperosos que es padre, hijo y espíritu Santo, decienas sobre cada uno

ustedes y los acompaña siempre.

Que Dios los bendiga.