Hola soy Fri, Sergio Sarlano y está escuchando el podcast La Bibliá en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente en las arquituras. El podcast de la Bibliá en un año es presentado por Ascension. Usando la economía de la Bibliá de Grey Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Y que la historia que nos toca estos días nos explicaban ayer a través del Profete Isahías como algunos actos religiosos de los rechaza, pero ¿por qué lo rechaza? Porque pueden ser simplemente cosas externas que no hablan desde el corazón. Dios no les había mandado a Dios ese ayuno y todo lo que ellos hacían para adorarlo era en totalmente acciones externas que no mostraban lo que había realmente en el corazón de ellos. Tal vez hoy nos pueda estar pasado lo mismo, que estemos cantando, alabando, pero que nuestro corazón realmente se encuentra un poquito lejos del señor que hagamos muchas horas de caridad o que hagamos muchas cosas, pero simplemente sea por cumplir, más no porque es algo que nace el corazón para satisfacer, nuestra necesidad de encontrarnos con Dios, de mostrarle que lo amamos, que lo vemos en el necesitado, en el triste, en el agovía, en el enfermo. Estaban estos hombres de ese tiempo practicando una religión, quiero un poquito de ficiente y podríamos preguntarnos qué tipo de prácticas tenemos hoy será que si nos estamos encontrando con Dios. Así que pedamos de a él que cada una de las cosas que hagamos las podamos hacer para que sean bendición para nosotros para las personas que la reciben que la promesa que nos ha de bendecirnos y de ramarse eso sobre nosotros en cada momento nos ayuda a saber que el Espíritu Santo está ahí para guiarnos, para acompañarnos, y que esta confesión que ha hecho Israel ahora de saber que Dios es el único, nos ayudan nosotros y que la venida de Cristo, que viene a salvarnos, no a unos, pero a todos nos ayudan a entender que el servicio nuestro es para cualquiera que esté en nuestro lado para nuestro prójimo. Dios nos ha prometido que enviaría su redentor que vendría a Cion y ya llegó. Que no nos servimos de esta promesa, que Dios sigue haciendo el propósito de cada una de nuestras acciones y que pensemos una vez más que la mano del señor está aquí para salvar y que si tuyo nos dejamos a amar por el señor, podríamos cambiar y podemos dejarnos salvar por su misa ricordia.

Entonces y que si tuyo nos dejamos a amar por el señor, podremos cambiar y podemos dejarnos a salvar por su misa ricordia. Entonces, preparémonos para seguir escuchando más de la venida de esta reventor hoy con Isahía 59 y 60. Tendremos ese que el capítulo 19, continuaremos con el capítulo 13, Proverbios, Versos de 9 al 12. Este es el día 219. Empecemos. Y seguías capítulo 59. Miren, ¿no es demasiado corta la vano alla vez para salvar? Ni es duro sohido para ver, sino que la falta de ustedes lo separaron los ustedes de su Dios y sus pecados le hicieron esconder su rostro de ustedes para no oír, porque las vanos de ustedes están manchadas de sangre y sus dedos de culpa, sus labios hablan falsedad y su lengua habla preferida. No hay quien clame con justicia ni quien juzgue con la altad, se confiere en la nada y hablan falsedad, con si benmalicia y dan a luz iniquidad. Hace en que rompan en su cascarón las víburas y tejen telas de araña. ¿El que comer de su huevo?

¡Mare! Iniquidad. Hace en que rompan su cascarón las vibras y tejen telas de araña. El que comer de su huevo muere y si son aplastados salen a vibra. Sus hilos no sirven para vestido, ni con sus tejidos se pueden cobrir. Sus obras son obras iniquas y acciones violentas hay en sus manos. Sus pies corren al mal y se apresuren a verter sangre inocente. Sus proyectos son proyectos iniquos, destrucción y quebranto en sus caminos. Camino de paz no conocen, y derecho no hay en sus pasos.vearse en sus caminos para aprovecho propio. Ninguno de los que por ellos pasan conoce la paz. Por eso se alejó de nosotros el derecho y no nos alcanzó la justicia. Esperábamos la luz y hubo tiniablas, la claridad y endubimos en oscuridad. Palpamos la pared como los ciegos y como los que no tienen ojos pasilamos. Tropezamos al medio día como si fuera a la noche ser y evitamos entre los sanos como los muertos. Todos nosotros grunimos como osos y suereamos incesar como palomas. Esperamos el derecho y nuevo, la salvación y se alejó de nosotros, porque fueron muchas nuestras rebeldías delante de ti y nuestros pecados testifican contra nosotros, pues nuestras rebeldías nos acompañan y conocemos nuestras culpas. Rebellarse y renegarde ya ve, apartarse de seguir a nuestro Dios, hablar de opresión y revuelta, concebir y mucitar en el corazón palabras engañosas. Por que ha sido rechazada el juicio y la justicia queda lejos, porque la verdad en la plaza atropezado y la restictud no puede entrar. La verdad se hecha en falta y que ese aparte del van es despojado. Lo vió llave y pareció mal a sus ojos que no hubiera derecho. Vió que no había nadie y se maravilló de que no hubiera intercesor. Entonces los salvados hubrazo y su justicia los sostuvo. Se puso la justicia como coraza y el casco de salvación en su cabeza. Se puso como túnica vestidos de venganza y se vistió el celo como un manto. Según los merecimientos, así pagará, irá para sus opresores y represalia para sus enemigos. para a la cislas sum sumerecido. Temerán desde Occidente el nombre a yabé. Y desde el Oriente verán su gloria. Pues vendrá como un torrente encajonado contra el Kirchrumpek con fuerza el soplo de llave. Vendrá ación para rescatar a que ellos de H se conviertan de su rebeldía hora a culo de llave. ¿Cuánto a mí? Esta es la alianza con ellos, dice llave. Mi espíritu que ha venido sobre ti y mis palabras que he puesto en tus labios no caerán de tu boca ni de la boca de de tu ascendencia, ni de la boca de la descendencia de tu ascendencia, dice ya ve, desde ahora y para siempre. Arriba, resplandese que ha llegado tu luz y la gloria ya ve sobre ti ha amanecido. Pues mira cómo la oscritad cubre la tierra y espesa nube a los pueblos más sobre ti, abanese ya ve y su gloria sobre ti aparece, caminarán las naciones a tu luz y los reyes al resplandor de tu alborada, alza los ojos en torno y mira, todos se reúnen y vienen a ti. Tus hijos vienen de lejos y tus hijas son llevadas en brazos. Tú, entonces al verlo te pondrá radiante, se estremecerá y se ensanchará tu corazón. ¿Por qué vendran a ti y los tesoros del mar? Las riquezas de las naciones vendrán a ti. Un sin fin de camellos te cubrirá, jóvenes dromedarios de Badian y Fah. Todos ellos de esa va bien en llevando oro e incienso y pregonando a la avanza se llave. Todas las ovejas de quedar se apiñará junto a ti, los machos cabríos de Neva Jot estarán a tu servicio. Su virán en lo causto agradable a mi altar y mi hermosa casa hermosa a Réa o más. ¿Quiénes son estos que como no hubieran, como como palomas a sus palomares? Los barcos se juntan para mí. Los navios de Tarsis en cabeza para atraer a tus hijos de lejos junto con su plata y su oro por el nombre de llave, tu Dios y por el Santo Israel que termosea. hijos de extranjeros construirán tus muros y sus reyes se pondrán a tu servicio, porque mi cole era Terry, pero en mi benevolencia he tenido compasión de ti. Abiertas estarán tus puertas de continuo, ni la día ni de noche se cerrarán para dejar entrar a ti las riquezas de las naciones traídas por sus reyes. Pues la nación y el reino que no se someten a ti, perecerán. Estas naciones serán arruinadas por completo. la gloria del Ivano vendrá a ti, el sipres, el alma y el boc, a una, a embellecer mi lugar santo y honrar el lugar donde mis pies reposan. Acudran a ti en corvados los hijos de los que tu me llavan. Se postrarán a tus pies todos los que temenos preciaban y te llevarán la ciudad de Yaven, lación del Santo de Real. En vez de estar tu abandonada, aborrecida y sin viandantes, yo te convertiré en los aníe eterna, goso de siglos y siglos, te nutrirás con la lecha de las

naciones, con las riquezas de los reyes, serás amamantada y sabrás que yo soy chave tu salvador y el que rescata el fuerte de Jacob.

En vez de bronce, trereoro.

En vez de yarrce, trereoro.

En vez de hierro, trere plata.

En vez de madera, bronce.

Y en vez de piedras y hierro.

Te pondré como gobernantes, la paz,

y por gobierno la justicia.

No se oirá más hablar de violencia en tu tierra. ni de despojo quebranto en tus fronteras. Antes llamará a a tus murallas Salvation, y a tus puertas a la avanza. No será para ti ya nunca más el sol luz del día, ni al resplandor de la luna te alumbrará de noche, sino que tendrás a llave por luz eterna, y a tu Dios por tu hermosura. No se pondrá jamás tu sol, ni tu luna menguara, pues ya ve, será para ti luz eterna, y se habrán acabado los días de tu luto. Todos los de tu pueblo serán justos, para siempre heredarán la tierra. Retoño serán de mis plantaciones. Obra en mis manos para manifestar mi gloria. El más pequeño vendrá a hacer un millar. El más chiquito, una nación poderosa. Yo ya ve a su tiempo me apresoraré a cumplirlo. Esa piel capítulo 19 y tú entono a una elegía sobre los principios de Israel. Dirás, ¿qué era tu madre? Una leona entre leones echada entre los leoncillos creaba sus cachorros. Exaltó a uno de sus cachorros que se hizo un león joven y aprendió a desgarrar su presa de vos hombres. Hoy lleron hablar de las naciones. En su fusa quedó preso, con Garfield lo llevaron al país de Egipto. Vio ella que su espera era fallida, fallida en su esperanza, y tomó otro de sus cachorros, lo hizo un león joven.

Andaba este entre leones. Se hizo un león joven, aprendió a desgarrar su presa, devoró hombres, derribó sus palacios, devastó sus ciudades, la tierra y sus habitantes estaban van aterrados por la voz de sorrogido.

Si alzaron contra las naciones, las provincias circundantes tendieron sobre el sur red y en su fosa quedó preso. Con Garfios lo cerraron en Haula. Lo llevaron al rey de Babilonia en cal calabosos lo metieron, para que no se llera más voz por los montes de Israel. Tu madre se parecía a una bid plantada a orillas de las aguas. Era fecuna, exuberante por la abundancia de agua. Tenía arras más fuertes para hacer setros reales. Su talla se levo hasta dentro de las nubes. Era imponente por su altura, por su abundancia de ramaje. Pero ha sido arrancada con furor. Tirada por tierra, el viento del este ha agostado su fruto, ha sido rota, su rama fuerte se ha acercado, la ha devorado el fuego. Y ahora está plantada en el desierto, en tierra de sequía y de ser. Ha salido fuego de su rama, ha devorado sus herramientos y su fruto, no volverá a tener su rama fuerte, su cetro real. Esto es una lejía y de la lejía sirvió. Proverbions capítulo 13, Versos 9 al 12. La luz de los justos, luz se alegre. La lámpara el malvado se apaga. La insolencia solo provoca peleas. La sabiría a compánea a los que aceptan consejo. Requeza apresurada, disminuye, quien reúne poco a poco prospera.

Esperanza frustrada, enferma el corazón.

El deseo cumplido es árbol de vida.

Padre, te amo en mi secordia.

¿Tú qué haces a lo cuente la lengua de los niños?

Educad también la mía. Enfunda en mis labios la gracia a tu bendición. P-P-P-P-P-P-P-P-P-P-P-P-P-P santo que habrá nuestra mente y nuestra corazón para que podamos gozarnos de esta hermosa palabra que el señor nos ha regalado en el día de hoy. Definitivamente, el señor es maravilloso, no se anuncia, que el futuro siempre va a ser mejor. Que si nosotros nos abrimos a Somor, ya sumisera y cordia, en vez de ser repudiados, podemos volver a acercarnos a él porque Dios tiene la intención de salvarnos a todos y creo que debemos prestar mucha atención especialmente a estos capítulos que hemos leído tanto ayer como hoy del 58 hasta el 66 todos estos capítulos nos van a mostrar que el ciervo sufriente pues ha venido y la gloria del Señor llega a través de él. Teremos que ver como el pecado, siempre impide la manifestación de la gloria de Dios. Ahora, hoy leíamos este capítulo 60 y vemos como el reventor, pues va a venir a esta acción. Y de allí, nada, absolutamente nada ni nadie, podrá impedir que ese plan de salvación se desarrolle, pues lo que él quiere venir es a juzgar al pecado, a sacarlo de nuestras vidas, quiere venir a redimir a todos los pueblos que es gran noticia la que nos dan el día de hoy, el territorio que el hierro ha venido a salvar es la tierra entera, él va a ser como un sol de justicia que sale sobre Israel, pero que es su luz y rompe en la oscuridad como la luz que rompe la media noche, como esa luz que no solo sale para Israel, sino sobre toda absolutamente toda la tierra. Y así ustedes, si yo todos podremos ver la gloriaoria del señor y que más que verlo en la persona de nuestros llenos de su Cristo que es para todos los hombres de todas las épocas de todos los lugares que lindo sería que nosotros yéramos, miren, ahí está nuestro reventor que se levanta como ese sol de justicia al cual pueden venir pueblos judíos y no judíos porque la luz está brillando, sobre todo para todos aquellos que temen al Señor, que se convierten al Señor, que se renuevan espiritualmente en el Señor que quieren retornar a Dios y contar con el en su futuro y decir Señor de aquí adelante adelante, está en nuestra vida, queremos reconciliarnos contigo, queremos que nos admitas, no queremos seguir entre los muertos, sino que queremos estar en un mundo de vida, contigo queremos regresar a la tierra prometida, ser obedientes a tu palabra. Si somos débiles, Señor, levantanos en tus brazos, ayudanos, danos la fuerza que necesitamos porque queremos movernos hacia esa nueva Jerusalén, ya nos toca venir por tierra, por mar, por aire, como sea, pero queremos estar ahí, no queremos alejarnos de tu presencia y señor, muestranos, esa luz, esa luz verdadera, que lo que hemos leído hoy en ese Quiel, que es una palabra donde el mismo señor se lamenta por los principios de Judad no se convierta de nuestra historia todo lo contrario que nosotros seamos más dirigentes y no permitamos que el señor sufra por nuestra culpa todo lo contrario que que digamos el señor, hoy queremos que te sientas más orgulloso en nosotros. Tal vez hemos sido una vid y no dimon los frutos suficientes, pero sabemos que si tú los cortas, daremos frutos en abundancia, plantanos de nuevo, al lado del río para que nuestras raíces crezcan con fuerza para que podamos tener ese deseo de crecer y crecer y albergar en nuestras ramas a todos aquellos que necesitan de tomar que podamos mostrarle al mundo que eres un dios maravilloso, mis recordioso y lleno de

clemencia por todos aquellos que hemos fallado porque lo único que quieres es llamarnos que nos convirtamos y que nos salvemos para estar siempre en tu presencia. Y como siempre queridos amigos antes de despedirme el espiro que perfor, oren por mí, para que yo pueda seguir llevando adelante este proyecto de la viola en un año, para que pueda vivir con fe, lo que leo y lo que comparto con ustedes,

para que puedan enseñar siempre la verdad, y yo también pueda cumplir lo que he enseñado.

Y que la bendición de los operos o que es padre, hijo y espíritu Santo,

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