porque ustedes lo pidieron porque ustedes dijeron es que si yo lo siento la presión

psicológica del grupo, si no siento que está detrás de mi Michelle y aina aina iñico idea y ustedes el telegram y mis compañeras y todos los guazapru pales que han hecho siento que no voy a poder hacerlo sola en grime sola y el keep going van a ser 8 semanas más. Les vamos a dar nuevos ejercicios de fuerza, nuevo plan de

alimentación, menos recetas, la evidacompañamiento con dos estes especialistas maravillosos y además de todas las herramientas, la estructura, la guía, la contención para que tengan éxito para lograr esa meta que se proponen. Metan si al Ki-Ko-In, hagan estos dos con nosotros. 8 de cada 10 de ustedes, si siente con más energía, 8 de cada 10 bajo tallas desde la segunda semana y todas aprendieron a comer mejor y sin culpa. Y ustedes ya son parte de más de 70 mil mujeres que vieron resultados. Así es que por favor no abandonen, no lo duden, hagan ahorita. Si algo lo puedes hacer hacer, en menos de dos minutos lo tienes que hacer ahorita, entonces aquí las vamos a estar esperando. Escucha todos nuestros playlist y contenidos en Spotify. Desde estrategias de expertos, hasta todo el entretenimiento en un solo lugar. Buscamos como Marta de Baile. Donde estés, estamos contigo Marta de Baile en W. La radio, en su mejor versión. Buscamos como Marta de Baile. Y estamos de regreso en W. o radio son exactamente las 11 dos de la mañana. Bien se viene. La conversación con Rodolfo Solis que es psicoficiólogo clínico o sea doctor en eurosciencias de la conducta de hecho es el líder del laboratorio de neuroficióología cognitiva del instituto nacional de neurourología y Neurociruía. Vamos a hablar de cómo se aprende a sostener lo difícil, estoyicamente. Ahora sí que arrancate. Hola Marta, buenos días, Rebe, cómo estás? ¿Cómo estás? Oigan, a ver, ustedes dirían que saben sufrir. ¿Qué sabemos? Eso está. Y eso. Sí. Está impresionante esa pregunta. OK. Saben sufrir. OK, te voy a contestar yo, ¿OK? Hecha la. Ustedes contesten también en tu intercuentavientes. A lo que entiendo por donde va nuestro psicólogo, saber su fril, esa guantarbara, sin andar chillotiendo, sin derrumbarte, como decía mi mamá, sin dejar que la vida te gane. Ok. A aguantar vara, a como te esté sintiendo, le das pa delante, y ahora sí como dice el dicho, llorando pero caminando. El mando pero caminando. Ok, eso es mi respuesta. Mi respuesta yo lo quitaría en la aguantar vara. O sea, como. Es decir, o sea, no es aguantar para mí es aceptarlo sentirlo porque si lo siento bien cañón hijo por eso no no no es diferente aguantar bara no es por eso es diferente y si con hacia adelante pero no de ujulo ya me lo no no no no no si lo no, no, si lo traes ahí, y perdón si hay que trabajarlo. Claro, supuesto. Ya contesten, ya lo preguntó Roderí, Rodolfo, saben sufrir si o no, ok, adelante Rodolfo. Aquí la cosa es que fíjate que está interesante la pregunta porque pensamos que cosas como sufrir o cosas como disfrutar no son procesos que puedan aprendarse o que no puedan regularse y la verdad es que nos enseñan que el sufrimiento es siempre como un estado de desgarr emotional en donde hay que insistir en el dolor, etcétera, pero resulta que sabemos que pueden treinarse la manera en la que nos aproximamos al sufrimiento y y tengo algunas frases de las que podemos partir para ver si los cuentavientes se identifican o no y que de ahí podríamos partir. Ahí te van unas Marta. A ver qué tantos identifican ustedes o qué tan de acuerdo están con esto. La vida debe ser justa. No. El amor, el trabajo, lo importante para mí, deben fluir sin complicaciones. Marta, ¿cómo ves? A ver, ¿Ves diciendo, Marta? ¿Cómo? El amor, el trabajo, y lo importante para mí, lo importante para mí, debe influir sin complicaciones. ¿Seró? ¿Ok? Si hago las cosas bien, el universo debe conspirar para que me vaya bien. ¿Seró? Tampoco. Si yo decreto, a mí el universo me tiene que devolver. Pero también re-mapalaurilla. Decretta, pero re-mapalaurilla. Claro, es como decreta, pero trabaja. Claro. Si me esfuerzo lo suficiente, debo ser recompensado.

No.

Si yo me esfuerzo lo suficiente, tengo que sacar días a fuerza. El resultado tiene que ser como yo lo espero, porque le eche un chorro de ganas. No. Como ves, Marta. Ser. OK, ser. Resulta que el sufrimiento estamos encontrando en psicología y en neurociencia, y así haya datos bien interesantes, parece que está fuertemente agravado por las expectativas que le ponemos a las cosas de la vida. Resulta que efectivamente, como están los estóicos y en psicología clínica lo hacemos cada vez más y lo enfatizamos cada vez más, no son las dificultades de la vida lo que nos rompe, sino las expectativas que teníamos respecto a las cosas o el juicio o la manera en la que evaluamos el resultado de las cosas. Un ejemplo, ¿cómo felicitamos a la gente en su cumpleaños? ¿Cómo felicitamos a lo que le deseamos a la gente en año nuevo, por ejemplo, que sea el mejor año de tu vida, que no sufras nada, que te la

pases padrísimo, que se apura alegría, que te rías muchísimo y claro, son excelentes deseos. Y no para alguien que ya se murió, por ejemplo, para un muerto. Pero nunca deseamos que sepas transitar los momentos difíciles, que puedas atravesar cuando la cosa se te ponga color de hormiga y que puedas haría la heroso de las perdidas,

que es muy probable que en un año... citar los momentos difíciles, que puedas atravesar cuando la cosa se te ponga color de hormiga

y que puedas haría la grosor de las pérdidas, que es muy probable que en un año alguna tengas, si no es que varias, ¿no? Entonces, desde la trape conductual y la neurociencia sabemos que hay dos tipos de dolor o dos tipos de sufrimiento y es donde viene la aprendizaje de su frío. Tenemos un dolor que le amamos dolor limpio y es cuando entras en contacto

como disarreve con lo que duele, me acabo de separar y estoy súper triste, no me dieron el ascenso o no que me no me quedé en el trabajo y estoy muy decepcionado o las cosas no se dieron o me preocupa algo y estoy ansioso, pero hay una segunda fase que es donde entrenamos y donde entra el proceso trapeutico o en general el aprendizaje filosófico, incluso y es el que hemos dolor sucio es cuando ya empieza a justgar el dolor yo no deberías sentir esto esto está muy mal o el mundo no deberías ser así esto es injusto me esforza muchísimo por algo porque a mí porque no, no, me lo que decía, porque yo si voy a amisa todos los amigos, neta, eh.

Fíjate.

El pensamiento mágico de que si yo soy una buena persona, sólo me pueden pasar cosas buenas

y la verdad es que no hay una correlación necesaria entre lo que yo hago o la manera

en la que me porto y la manera en la que las cosas resultan. ¿No? Entonces, aquí es por eso quería abrir con la pregunta, porque resulta que la madurez psicológica implica aprender a sufrir. Y esto es importante, porque también sabemos, y esto es bien importante, que la vida valiosa duele. O sea, las cosas importantes, llegar a donde estás, lograr que tu matrimonio funcione, creer unos buenos hijos, hacer ejercicio y tener un cuerpo del que está orgulloso, etcétera. Todo eso produce su frimiento, nada de eso es gratis. Los valores, una vida valiosa, incluye momentos difíciles y es complicado porque estamos en una época que nos dice que todo tiene que ser fácil, todo tiene que ser rápido, el aprendizaje, por ejemplo, tiene que ser disfrutable, tenemos que ser recompensados todo el tiempo por lo que hacemos y todos tenemos que salir con premio, ¿no? Entonces parece que socialmente estamos en una época que nos enseña que las cosas van a ser de cierta manera y los nos prometen, pero la vida, la verdad es que es de otra. Y entonces tenemos la consulta llena de procesos depresivos y ansiosos por personas que están tremendamente decepcionadas por cómo salieron las cosas bajo el esquema de que no debería ser así. Entonces la idea aquí es empezar a entrenarnos o detectar cuando estamos con altas expectativas sobre algo y aprender a regular eso. Y no es tan mal que tengamos expectativas, o sea no es tan mal que nosotros podamos desear cosas y que sucedan, obviamente como nosotros queremos, porque para eso nos esforzamos. Pero si la psicología y la filosofía nos dicen de repente que tendríamos que ser un poquito más moderados en la manera

en la que le exigimos a la vida o que no duele o que sea fácil o que el resultado esté garantizado. Claro, pero toda esta este grupo de es que yo no me lo merezco es que no debería de ser así es que, o sea yo mi máquina de Disneylandia X u Aéber, cómo fue eso, cómo vivieron? ¿Qué pasado tienen para que ahora de adultos creas que la vida es un dulce? Claro. Y que te lo mereces. Además, no, pero no solamente eso. También la gente que cree que si sufre es una mejor persona. Ah, por supuesto. Just supuesto. Justo a nivel, eso es la hora de ahorita.

Rebe.

Ante la pregunta, tenemos que identificar las reglas

bajo las que las personas viven, reglas verbales, que nos dicen, yo me guio por estos principios. Y por ejemplo, tu amigo, ¿no? Es como es como un especie de pensamiento mágico. Si yo me porto muy bien, el mundo va a ser como yo espero que sea.

Y entonces todo va a salir bien.

Y la verdad es que la vida nos enseña a cada momento que las cosas, el resultado final, como decían los estuicos, el resultado final final no está bajo nuestro control. También la idea, por ejemplo, de que el mundo tiene que ser de cierta manera, el mundo tiene que ser justo. Si yo salgo a la calle y encuentro tráfico, yo necesito

que el tráfico esté bien. Y ese es un claro ejemplo, los que vivimos en Ciudad de México, lo sabemos de que lo último que vas a tener es control y predicción sobre el comportamiento de las demás personas. Entonces, también ir pensando que lo que tú haces tiene que retribuirse automáticamente por otras personas, por las circunstancias o por el

azar de la vida, pues puede ser tremendamente decepcionante. Entonces encontramos también la propuesta de que de pronto la gente que está mejor regular emocionalmente curiosamente nos sufren menos, pero si espera que más cosas salgan mal, esto es contra intuitivo a lo que nos enseñan. no, no Pero si se rompe a la mitad, ¿qué vamos a hacer?

O cuando alguien te dice, yo ya estoy muy contento en mi matrimonio, ojalá estemos en unos años igual. Y la gente dice, ¿cómo? O sea, cuando uno se casa, es para siempre, etcétera. No, todo se puede romper. Las cosas pueden cambiar. Las personas pueden cambiar. resultados pueden dejar de ser los que tenía antes. Entonces, no es que te vuelas

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