414 郭实猎的中国冒险记:鸦片战争背后的普鲁士怪人
忽左忽右
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🗓️ 1 July 2025
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- 导语 -
十九世纪初,一位来自普鲁士的古怪传教士抵达天津。他精通闽南语,为英国政府和东印度公司工作。他被贴上诸多标签:翻译、医生、地方长官、鸦片商人、“汉奸”……百年后,学者李骛哲在档案中发现了郭实猎的更多面向,以及那段被忽视的“开放中国”的故事。晚清传教士为何与鸦片商人产生联系?历史学家如何分析郭实猎偏执性格的养成?他与太平天国运动又有何关系?不同文明的初次相遇会产生哪些荒诞想象?请听本期嘉宾李骛哲的精彩分享!
- 本期话题成员 -
程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
李骛哲,复旦大学历史学博士、德国图宾根大学博士后,主要研究晚清政治史、近代中外关系史。现为中山大学“百人计划”副教授。《郭实猎与“开放中国”》作者。
- 时间轴 -
03:30 非同寻常的奇怪传教士
13:50 懂闽南语、进华人族谱:郭实猎如何进入中国
15:22 东印度公司退场与散商鸦片贸易泛滥
22:40 郭实猎突破海禁的中国游记在欧洲引起轰动
29:03 舆论制造者:唯一深度参与鸦片战争的新教传教士
40:53 19世纪西方来华传教士的阶级变化
43:04 拜伦之死开启轰轰烈烈的浪漫时代
49:20 沿海军官怒斥郭实猎「汉奸」
59:41 第一个华人内地会「汉会」的争议
01:03:44 郭实猎如何批评洪秀全
01:11:08 马克思通过郭实猎的讲座了解中国
- 制作团队 -
声音设计 hotair
节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
节目制作 hualun 思钊 Yo
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- 音乐 -
Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod
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| 0:00.0 | 就算封票作者孙立天老师聊过顺制康熙朝的这批传教师 |
| 0:25.2 | 那是在17世纪 |
| 0:26.7 | 再之前一点呢 |
| 0:27.5 | 我们又跟来自香港的李季老师聊过他所研究的巴黎外方会在东北的传教师那是19世纪那我们今天要聊19世纪的一个同类象化题我们今天要聊的这个对象他来自国家非常的不一般 |
| 0:42.2 | 他来自当时的铺路市 |
| 0:44.1 | 而且他代表的这样的一个传教室群体 |
| 0:47.2 | 背后的形象和我们近代的一个传教室群体 |
| 0:47.1 | 背后的形象和我们近代对于传教室的一个认知 |
| 0:49.9 | 可能更天和一点代表了这批良有不齐的近代传教室的身份他既有作为帝国主义马显足的这样的一些形象元素通常他的宗教信仰問題 |
| 1:01.6 | 他的一些在華的這些處於信仰層面上的一些動力也非常值得研究 |
| 1:06.5 | 同時這些任務在過去的這些處於信仰層面上的一些動力也非常值得研究 |
| 1:06.5 | 同時這些任務在過去的比如說中國史學界關於他的一個爭論或者說看法相對來說比較片面所以我們今天請到李烏哲老師來談談一位傳教士名叫郭實列這個人的名字聽起來就非常的不易搬過去我們聽到這些洋傳教師他們的名字 |
| 1:24.6 | 感覺都很如雅 |
| 1:25.5 | 這郭時列這個名字聽起來就挺奇怪的 |
| 1:28.2 | 陳老師說的沒錯名字聽起來就非常的不一般過去我們聽到這些洋傳教師他們的名字感覺都很如雅 |
| 1:25.6 | 這郭時列這個名字聽起來就挺奇怪的陳老師說的沒錯就19世紀上半夜吧來華的新教傳教師的情況整體上來講會比較複雜這個和當時新教傳教的規模還比較有限它东方的传教市场的开闭还处于一个出创的阶段很有关系 |
| 1:49.4 | 所以這個傳教的規模還比較有限它東方的傳教市場的開闢還處於一個出創的階段很有關係所以它和天主教我們剛剛講到的比如說耶穌會是法黎外方傳到會的這些知名人物相比呢坦白說這類傳教是他們的形象差異會比較大而且耶穌會是走上層路線比較多的而新教本身就更傾向於要和這個事情和這個下層的百姓要打交道所以他們預設的受眾本身差別也比較大這樣一來當他們來到中國周邊地區因為我們知道壓騙戰爭之前他們進入中國還是有比較大的困難那麼在來到中國周邊的這個過程中會有很多應該說是在我們以前看到的天主教系統的傳教師裡面沒有見到過的現象對 剛講到跟這個早期的耶穌會天主教室他的這樣的一些面貿好像有一個氣質上的窮一的地方就比如說像您的這個研究隊像郭實列這個人 |
| 2:45.3 | 他是個普魯士人 |
| 2:46.1 | 當然用了一個漢族的名字 |
| 2:48.9 | 對 應該他還通過一些方式寫進了那個敏南郭性的這樣的一個家普當中這些人身上好像帶有一種更像冒險家的氣質當然之前我們說耶穌會那些教師他其实也有冒险家这身份 |
| 3:00.8 | 但是郭实验这个人似乎他有那种身上更单纳独斗的这部分 |
| 3:04.7 | 这是跟当时的比如说你刚提到新教的这批传教是对东方的一个传教的基本的形态有关系嘛 |
... |
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