何为自我？自我是身体的边界，是意识的延伸，也是身体和意识发生碰撞、冲突、误解的场所。如何表达自我？通过文字（非虚构的自传和虚构的文学作品）、通过线条和色彩堆叠而成的绘画、通过取景器的聚焦与失焦、画框内外的保留与舍弃、通过不同的气味……从CARON卡朗的新香水「自己」出发，随机波动以气味和自我觉知的关系为起点，进入自我的探索和觉醒、破碎和重建，也探讨人如何通过不同媒介表达自我，解开自我之谜。

在古往今来人对自我的边界的探索中，在不同媒介对自我的再现中，我们发现，有关自我的讨论既古老、又新鲜。古老在于它意味着长久以来人类对自我的思索与好奇，新鲜在于，我们总能听到诸多好奇在当下的种种回响——我们该如何确立自我？是过一种主流的、多数人的生活，还是遵从自己的内心、奔赴想要的生活？更进一步，究竟什么是自己真正想要的生活，自我的确立与他人的目光和评价有什么样的关系？自我能够脱离社会而单独存在吗？这些问题或许没有答案，但一定是当下每个人都在面对的课题。

【本期主播】

傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye
张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi
冷建国，媒体人

[02:32]随老师们最熟悉的味道大公开：蘑菇的味道、衣服上洗衣粉的味道、书的味道
[13:20]长久以来，嗅觉是五感中最被忽视的感官
[17:30]从17世纪开始，西方发生了一场气味革命
[23:30]女性私处散发异味是长久以来对女性的妖魔化
[27:30]气味很难诉诸语言，也很难作为历史资料留存
[31:40]香氛的历史：从祛除异味的药物到散发花果香的清洁用品
[35:40]女性与花香的联系：有刻板印象，也有自喻和创造
[39:40]《饥饿：一部身体回忆录》：女性的身体和自我的关系
[56:30]《暮色将尽》：自从性欲消退，有关自我的反思异常清晰
[1:01:40]《自传契约》：自传的诞生与人的概念密切相关
[1:08:08]自传和自传体小说：张爱玲的《烬余录》和《小团圆》
[1:13:04]自传的真实性是习得的，自传的创新性是一种模仿
[1:16:03]之琪被《非普通读者》“哄骗”的阅读经验
[1:21:30]女性自画像：女性艺术家如何戴着镣铐跳舞

【本期节目中提到的书】

《气味文明史》[法]Robert Muchembled 著
《感觉的自然史》[著]戴安·阿克曼 著
《狄金森的花园》[美]朱迪丝·法尔 著
《饥饿：一部身体的回忆录》[美]罗克珊·盖伊 著
Ink In the Blood，[英]希拉里·曼特尔 著
《暮色将尽》[英]戴安娜·阿西尔 著
《闭经记》[日]伊藤比吕美
《始于极限：女性主义往复书简》[日]上野千鹤子 [日]铃木凉美 著
《思考就是我的抵抗》[英]弗吉尼亚·伍尔夫 著
《自传契约》[法]菲力浦·勒热纳 著
《缘起香港：张爱玲的异乡与世界》黄心村 著
《烬余录》《小团圆》张爱玲 著
《豹迹》[美]巫鸿 著
《女性自画像文化史》[英] 弗朗西斯·波泽罗

【本期节目题图】

Paula Modersohn Becker, Selbstportrt, 1906

【本期节目使用的音乐】

片头：“Smell of Summer” by Borrtex
过场、片尾：“Club” by Russo

【关于随机波动】

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