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AM1300 今日話題 Today's Topic

危機四起,上帝何在?

AM1300 今日話題 Today's Topic

Zhong Xun 中迅 & Gao Ning 高寧

News

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🗓️ 23 March 2020

⏱️ 17 minutes

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Summary

每次危機發生 - 恐襲、自然災害、疾病、核輻射等 - 這個問題都會被提出:上帝何在?天主教神父James Martin 撰文回答這個問題。 對有信仰和無信仰的人,都有參考價值。馬丁神父自己因為有腫瘤的原因,常出入於醫院癌症患者區。面對死亡和人類的困境以及自己的信仰,對“上帝何在”的問題,有一些見解。普通見到的解釋有:這是上帝對人的考驗;這是上帝對人的懲罰;上帝給人自由意志?或上帝其實並不存在。對這些說法,他如何回答?

Transcript

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今日話一歡迎收看由中學和高尼為你主持的今日話題James Martin是一位這個叫耶穌會的神父他在紐約時報寫了一篇文章他就是通過自己看病通過自己治療觀察到的一些事情以及現在的疫情蔓延的爆發的情況它提出了一些蠻…怎麼說呢是比較堅瑞的一些問題也就是人們在這種自然災害發生的時候經常會提出的問題就是在這種時候上帝在哪所以今天我們把它的文章的內容簡單的跟大家講一下相信我們的聽眾朋友之間恐怕也有很多人在問同樣的問題不光是疫情任何的時候不光是天災還有人禍這一問題都會被笨出來這一問題被問的最厲害的時候是第二次世界大戰猶太人大家要讀這個諾貝爾講德主L.E.V.Z.O的那本書夜晚你就會看到關押在集中營裡面的猶太人問得最大的問題就是我們是上帝的選民怎麼會讓我們經歷這個東西以上帝這時候在哪兒所以這一位天主教教的神父James Martin實際上他的這個努力並不是第一次也不是最後一次因為這個問題已經被問了上千年了他在一開始也明確地把這一點說出來了就是這是一個無解的問題也就是說你怎麼解釋都沒有辦法叫扶人 讓人幸福口福但是這個問題又不能回避那麼他怎麼說呢他先從自己的身體開始說起他身體裡面有一個腫瘤後來測出來是良性但是需要做放設性治療他說很多人可能沒有得這種種流的人不知道就是良性的種流也需要放設性治療某一些良性種流所以他定期的要到紐約有一條街叫約克街和七八街交界那地方 地方六十八斤交建的地方他定期的去後來養成習慣做那計程車一座六十八斤和約克就每天都要說這個他進到那醫院裡以後他看到了一個讓他特別深思的景象就是兩個世界會在這一邊是病人大量的癌症患者另一邊是沒病的人醫生護士 護士他們交會在這個地方有病的人要不就坐著那要不就躺著那沒病的治療他們的人來去衝衝腳步非常的極速然後共同的在這條走廊裡面就給他一個神職人員一個思考的機會他今天我站在這兩組人中間對吧我是個病人但是我沒有決政所以我能理解那個同時我又是一個拯救靈魂的人我是一個神父我每個禮拜都要給大家步道要講到底可是我心存一臥我的心裡也有解不害的問題就是上帝為什麼讓這麼多無辜的人去死如果這個不是上帝所為上帝為什麼不攔截是他不能攔截還是他沒有能力攔截然後接下來他就給了幾千年以來人類對這問題的一些解釋以及這些解釋為什麼說不通千百年來一發生天災人禍的時候就會有人問到這個問題這個在基督教裡面他基本上把它分成是兩個大類一類叫做一類的天災一類叫人禍基本上就是就是這樣子天災主要是自然的災害這裡都包括自然的災害和疾病第二的人禍就是 比如說邪惡的人剛才說的希特勒邪惡的人造成的人禍大規模的屠殺和人命的喪失財產的順勢等等所以他在這種情況之下他說尤其是到了咱們就簡單地說是先說天災吧因為天災你比如說巨峰來了以後一下子把某一個海邊的城市給西卷而空造成了成百上千人的死亡東南亞海區二十幾萬人二十幾萬人就一下子沒有了瞬間就沒有了到在這種情況之下人們當然就會問這樣的問題上帝賽那兒既然大家都知道一個問題就是基督徒也是這樣子那怕是最前程的基督徒他也是有這個疑問首先上帝是無所不能的提示是无所不在的于是就说了既然无所不在无所不能

5:29.5

那么基督所他也是有这个疑问首先上帝是无所不能的其次是无所不在的

5:26.0

于是就说了既然无所不在无所不能那么碰到这种灾害的时候他为什么不阻止呢不让灾害发生呢如果他让灾害发生同时你必须要承认他是无所不在无所不能的那么这里头就有矛盾了

5:44.2

首先要么就是他不是无所不能

5:47.2

他没办法阻止這個災害的發生或者是他愛我們不夠不是不愛的所以才讓他可以阻止但他沒阻止所以才讓這個自然災害發生於是就產生了歷史上長久以來的兩個解釋

6:06.6

但是很遺憾的是這兩個解釋都說不過去第一叫這是上帝在考驗我們經常聽到的這話不太對的原因他馬上就舉個例子一個剛生出來的孩子得了心臟病 得了癌症或者什麼三四歲的孩子我們老百姓說這招誰一者誰了

6:25.6

那你真是在考驗誰呢

6:27.6

在聖經秋月裡有著名的故事心臟病得了癌症 或者三四歲的孩子我們老百姓說這招誰一者誰了

6:25.9

那你這是在考驗誰呢

6:28.2

在聖經秋月裡有著名的故事是約博的故事 大家都可能聽過對不對 上帝跟某給打圖結果把個約博整得死細過來但是約博他是堅定的信仰這沒問題 這是考驗這可以理解

6:41.4

可是注意在考驗的過程中

6:45.4

無辜的人陷出的生命

6:48.6

小孩子甚至前程的基督徒被殺的什麼被太平天國殺打少啊對不對在哪一個環節上這叫什麼考驗呢就用最殘酷他說什麼對五六歲的女孩子的什麼這種強暴他就舉了很多特別極�端的例子然后强暴能不能把你杀了这是考验谁啊就是对不对所以这一个呢他说第一个有点说不太过去那还有你再千千一点那是考验到父母这个是吧这就有点这就有点不行了所以就为什么他就是说这个使連他們父母都沒有辦法接受這沒辦法接受如果我是基督徒說上的幾個讓魔鬼幫我孩子殺了考驗我那我就這沒法接受的所以第一叫做考驗說第二叫稱法說在上帝是用這種方法來罰你呢比如說最善銷臣長當時是911發生的時候說尤其是在有信仰的圈子裡當時盛傳一個我記得當時我們進化提案專門為這個講過一次這不容我們第一次講我覺得我印象中就關於上帝和在這問題就是說就說是上帝懲罰同性戀人

8:05.2

包括埃子病也是

8:07.0

為什麼人有埃子病

8:08.0

那是上帝在懲罰你

8:09.5

因為你們人類作惡這也不對因為在911那些人在飛機上的那些人在無腳搭上的那些人在大樓那些人咱們再說的值白一點吧

8:22.4

你要罰同性的演員

8:23.5

你就把同性的演員都殺了他

8:24.7

所以我這次說

8:26.2

你殺他們幹什麼呢

8:27.7

就大了很多無辜的人在咱們再說的值白一點吧你要罰同性的演員你就把同性的演員都殺了所以我這次說

...

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