آي قرآن حاصل رو یاها یه پیامبر اسلامست

می تبنگف پیامبر نمخاته

بلکن نازر و راویون چیزیز که رو از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از ا ابدول کریم سوروش فیلسوفن و اندیش کفت قرآن حسل روياها یپایام براست

نتن حسن نتگرها یان

بلکش شماری از هم را هنخود را هم اشوفت کرت

اونها قدم گزاستن درین راخرا ختر ناق مشمور دن تک خواسل رویا پند آشتنقوران در نظرها

ان راخ رب ریه که زنستان ان نیز بازمی گزاشت

در جا با ان ابدال کریم سروش کف اگر بیه که زبدانستان انیز بازمی گزاشت

در جا با آنان ابدول کریمی صورش کف اگر با هیه نبیرا خجت میدانی رایای اورا هم خجت میدانی

ایکاز کسانی که برنزریه آئی سوروش نرن نبیشته ابدر لیه بازرگانست

آلی می ارانی که نزریر با نسق اران ناس هزگار میدانت

در برنمیین هفتی امکانه گفتگوی بینین دومه مهمان فرا همشت

آئی ابدول کاریمه سروش و آئی ابدوله به زرگان خیل خوش آمدیت مچکر این سوروش اپتدایج از بیدیم شما مفهسل نظریتون رو بری بینند آیمان تشری کونیت

بینام اخدغانت از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از ا خواهت کرد. نکتیه اوم دیگ که مدر ان نزریع آووردام که

بتا بی رشمه دوستان و هتان از دیکانه مدرو آشفت کرد

همین از که بر وحین نبابی نام رو یا نهادا. انگزیئی اصليمان یعنی ایلت و دلیل این که بن بسی رو یارو آوردام خوده ها ده سید دری آفت ووهی بود

نه مزمن و درون مالیه او بلکه چگونه گید دری آفت و احتى و ستی پیم بر چنون که همه یه مورخان نوشتهند

پیامبر درهینی که گفتمیشود و هیر رو دریافت می کنه

دو چاری اخوال نامت آرافی میشود

چیزی شبی خاب بیشود و احیر رو داریافت میکنات دوچاری ایک اخوال نامو تاورفی میشود

چیزی شبی خاب بلکه سنگینتر از خاب

نباشتن که بقتی که ایشان دوچاره ها ده سیه و احیمیشود چنان اخوال سنگی نبرو آرز میشود که از اتراف اخود کاملا بی خبار میشود

...