اتغاد به تسلیس در علاهیات مصیهی کانونیست تسلیس یعنی چه در ایدیه جوهار سگانه و در انهال یکتها یخودای تناؤغزی نا افتستیان نا چراین ایدی باریه کاریخی وما نبه موجود در مرده بس خرار گرفت اما انشه مصیحیات رو از دیگر ادیان ابرى هیمی چودام مکونت ایتغاد به تسلیس از دیانی ایتغاد به خدای که سجوهار یا هالات یا وز یت تارت اینکه هری کزین آلفاز یعنی جو هر حالات وزیت محلن نزاستخد

از پیشی دیگی ایدیی تسلیس هیکایت مقال

تسلیس با ایتغاد بی رساخیز ایسا مسی هم درتبات ازت ایار رستاخیز ایسا مسی یانی را ها شدنه او از جو هر این سانی پساز مسلوب شدن

بیدالی نسکد انگ زمینم اخفلا فروا نز چننن که یقوران مگوید

مصی برسلیب نشود بلکت جان بخودا بسویخود خم دشود

این مزرو پا سمهمان برسپیشین ادام دادی اباسه پویا از تاده مطالعت دینی دردنش که نورم برگه

آلمان مه تاده فاتیه مدرس دنشکه در حوزیه

تاریخ و ایلاهیاتی مدرس دانشکد ارهوزیه تاریخ

و الاظیات مسیهی در لندن

و آر مینه لنردی نو سندیخ چند کتا در موده زمینای تاریخی و ایتا آدیر زهور ادیان ابرهیمی اگه فتید وراز شما شروقنم

تسلسیانی چی

به ترازم سنگ بانا شروقنم ب تسلیس یعنی چی. بیخطر از این سنگ بنو اشروقانیم بات بحسو پیگیم.

این بسانا مجردت.

تسلیس رو انتور میشه بیون کرتکه.

که بطابق بطرس لیس در زاد فکون هستی مبو رو بیت سرو کار در

ان رو در بغمیتونی بایانه

مطفاویتی بدونیم از ان آئیه انجیل که خدا محبت است. خدا محبت است رو مدر آموزیت است لیس در وغمی بینیم که توزیخ داده میشه و رباز میشه.

مطابق با این آموزی درزات خدا

در این این که او یگانه هست وی سیشخ سدلیگ وید وزیاد ووهد با هم شریک هستن سیشخ سدلیگ موکن میشخ سدلیگ سیشخ سدر یک زیادی و هید شریکستن و با حندر یک نرابیتگی مهبت آمیزی

جا فدانی بسر می برد

وین در وغی سشخس در آفرینش جهان حدفی رو که دن بالمی کنن در حریغت

این هست که مارو در این رو بیتگه محبت آمیز خودشون شرکت بدا

...