دهی پیشعز انگلابیران دوریست کجامه شتابان بسمت انگلاب میربت

دوریی که بطرقیبه پر تناغوز سننت و تجدد مشخص میشابت

سیست های حکومت شاہن شاہی تاچهناني وحناني وحناني سلام يكيز مهمانحي برنامين رلا بی موترده سپیشهز انگرلا به ایران

چیزی بی اسمه هوزی اومومی ازلامی شیکل گرفتبود.

یک فازای فکریه همگانیک ارزش هی ازلامی در اندست بال رداشت. به توفیون که,

اکومت سیسته هایش

و گفتما های کته بلیر میکر

در شکل گیرین

حوزی عمومی ازلامی مواسزیوط

شاید بریتا

توفیون از اربیزت کدر نشری

به نام بونیاد کت هبلیغ مکر درشیکل گیرین هوزی امومی ازلامی مو اصبود. شاید بریتا تورفی بنازر بیرسد کدر ناشری بنامه بونیاد کتحته مائته مالی اشرفه پاخلوی بود باولین سر مغالی اشراه اون او نباشتبود آموزی قارب ستیزی دستب بالار داشت از جملی درین ناشتیه نباشتشو دبود قارب ساي می کنات بشارق به فهمانات که باروب بارترتریدارت اما قرب جو سفصادو تباهیون نکمت چیزی بشر ندادست اما شرق بیدار زنجیر خیصارتف فکری و سیاسی و اختصادی قرب را حارخات کرت چینین هم شود چنسال باد بینگلوه پنجو خفت ایران بکلی مصیری متفاوه ترپیش کرفت.

اما این مسالی بود از مجموی از گفتمن های ارفانیو بومیگره و قرف سیتیز

که به گفتیه محمده تبکولیت حرقی

اصداد تاریخ در دنشکاهی ترنتو

اب زاری شدند دردسته رو هانیون مخالف

پر ای برندازین زامش این شاهی

ولی مهما نه ن شدند دردسته رو هانیون مخالف پر ای برندازی نظام شهن شهی.

بلی مهما نه دیگر برنوم رومی نه پرخام نه بسنده و تهی نهگر سیاسی مسائل ایران

موتقد از ننزام شعن شهی بلکر روش هنفکرون را درین ربند کبنگلاب خات شود وید مغسر دانست

خلخ شامدیت

اوی تاوکولی

...