روانشنازی تستدین از دهوم ایک ایتی دانش مستقل نبو برلا فیل سفها بودند که هرفای روانشنازانی میزدند از اون زمان نظری پر دازانی روانشناز با پیریزی مارز های روانشنازی با دانش های دیگر هم واری ترپید دفا از رشتی و حدودند.

چرات سلام

ربان شناشرم میتاوان برستسه موزو اون یعنی ربانه فرد انسانی از دانشه ای دیگر مطامه از که میتاوان برستسه میتادولوجی یعنی ربه شکارش از دانش حای موجاور مجاز آیستانست و در نایت میتاوان برستصه زرورورتون بری انسانه امروزی اهمیت اشراتوزی هداد و گفت

دان شدیگر نیس که انه ترا بیتاوانت پورکانت.

بلی هیچشک ازین روی کارتها بریی منتردان اون رزایت بخش نبوده ابالنک روان افرد انسانی و کیفیات اون چیزینیس کدر مرداش

حدیاز اتفاغ نظر و جوداشتباشت

دو ومن کم این ابل انکه روان افرد انسانی و کیفیات اون چیزی نیس کدر مورداش

حدیاز اتفاغن ازار و جود اشتباشت

دو ومانک مالومنیس روش روان شناختي بالروش مندي اولومت حبییو تشروبی شوه احترد ایا راوان شناسی خود را جوز و علمین سانی میدنت

سبوم انکه سیاصت راوان شناسی را مالومنیس بطبان سیاصتی را های باخش نامید

یا سیاصت حامه انکر دن فرد با علظامات ساخت سیستی و انتزارات اشتمای

انتزاراتی که اجعابت و ان فرد رو سالم جل و مدهت و بجان آیا و اردنون نشانی بز رزا کازم زاده روانشناز تر بلجیک

و امانوال شکریان منتقد فرحنگی

و دن شام اختیه روانشناز در اصلا تریمورد سووات مقند دعیمورد که را هنشناشی بونوان یک رشتی دانش تا چهت قبل دفاست

چا تدعه یکازم زاده تاریخ شکل گیریه را هنشناشی رب ما به گو این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از این ها ها از این ها ها از ای خودشون و اشیوها ایت تاخیخ و ایخودشون و ایتور مطفاویت تائن کنه.

مسلی دوووم اینکر راون شنیسی از همون اپتدا دو جمب داشت.

این ها ها از این ها ها از ای خودشون و شیوها ایت اخخ و کار خودشون

پتور مطفاوط تائن کنم

مصالی دوو وم این ایک راوان شنو سیست همون اپتدا دو جنب داشت

ایک جنبش تخخ در مکر راوان شنوشی از هم اپتیدا دو جنب داشت

یک جنبش تحقیق در مرد راوان انسان بیتور کلی بود کبا فیل هم ومت توامقال نوزده و به هوجود آوردنه آزمان شکا راوان شنوشی تو دانشکایل لائپسیک به بو جدومت

ازارها حیش سدو هفدادونه

...