دیانتما این ایسیست مست وستیست مست این دیانتماست

آیا این گفتی بیاند دورستیست از رابتی ایسلا وستیست

این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این از اینگلو بیران تاکونون شایت هیچ بسیب بندازیگی رابتی ایسلام و سیسته بیکن دازی بایسی تهیج اتارفتارون با مخالفان نزام ایسلامی حکم بریران نشو ده اریقسو تارفتورون نزومسلومی میگویند سیست مو سالمونون این دت ترفتاران با مخالفان نظام اسلامی حکم بریران نشوده. در ایکسو ترفتاران نظام اسلامی مگویند سیاصت مصالمنان این دیانته آنانست. در سوی دیگر گفتم شباد اسلام بسیار فراد هرستیاصتست، و سدر قلب آمز های ازلامی قرار ندرد اما سدیں گرست هایر بگویم درین بس دقوط پی کاملن مطاما یز رودر روی هم قرار درند هستستند روشن فکرانه کیر دینیه مخالفن ازا میسلامی کمی گیند اده آئی مسال منانه هاکیم درمود رابطی ایتنگاتنگی سیست بات دیانتی شندر می پزیرند. از درانا پروجه یه اسلام اقیری سیستی, پروجه یه نیست که بته vanت بی آموز های اسلامی بفادار بی منت. از مه منان بانومیم شبی فورسیم آیا از سلام بسیستت جو داینا پزیرند

آیا تلاش به آموزهای ازلامی بفدار به منت. از مهمانن برنمیم شبی پورسیم

آیا ازلام به سیست جو داینا پزیرند

آیا تلاشه نوندیشان دینی در ترهی ازلامی پیرسیاسی ابسست. در پنده اوه سید امر ارجومند از دجامیشن اصیدر دنشکا هیستونی بروکه نیویورک

و ابدیه کرانتری پیجوش کر

و نیمی سندی مجمم مگر مگلیتی تحته

انوانه آیا ازلام میتاوانت قیرسی اصیشابت و مخاته بانونها در پنل دوبوم محمدالیه کدیه بر دنشتیوی جمیش ناسی با آلیه هرستی فارت احسی لهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههو بین که بلی. برین که را امیختره از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از این اسلام این بنک دینه ایلاؤه از ارشار سات سالی

و دو فوم اسلام اسیاسیو ایدولوجی اسلامیست

کشت این جو سنم ازوم رشن اگزاشتوش در بی دون بولا این مدل برمونز ای دو فوم که مهمت اواجه ببود تاریخی انجریان هستش

چون بہر رل تاریخیسلام اگر نگا بکونید اماخسا مختلفی جودائی بین دین وری اخیرش که این اخوسوز پید از جاوفد این تشایو در اصلا سیست سازمان سیستی چیدر دوری تشه یار چیدر دوری تسنون در یران سائر کش وره برگر آر بوده نو آر ان دوری اخیرش که ان اخوصوص پید از جاوف داد این تشه یار رسلام این جو در ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایسی ایرش که اخوسوز پاد از جاوف دادن تشایو در ازسلام

این جوده یغری از از از ایترشت چون بری تشایو از ناشر ای خوب امام کرای بی باد ازن ایمامت میشت شده بود جود باز ترادیو که لامی و در امال و در فخمتها هدودی سلتنت شخرو بینوانه فکومت اور فی بکومت بیستل اخشر ایک در دست موجتا هدین گودباشی این داد گا هی خودشون رداشدن محقم خودشون رداشدن دسائر اخدیارات. این رین جدای رکتی تتیبه با همه درستت بید دیمیش در درق آجر وید دویتج آفت دیی رو ممی بینی بینی این جودای رکر تتیب و هم درستت بیغ دادمشدر دورق آجار وید دویت جا افتدیر و مامی بینی بین این دونه کمت سرطانت شا و اخدیارات ماشته دی این ایت اخسیمانی کامل امشخز که ارده رف میدونه هدخودود اشتها هدخودون این ایت اخسیمانی امشخز ارده کامل این امشه هدخود اخسیمون همیشه تجاواز می کنند ارسیاسات این رو کارشنمیشکت

و لی تو دو دی بہر هل مشخص بود اش برز دازه ری توونج کمیش در بونیاد همشخص کردیم مشخص شده

اون وقت ارز اندر بمیش رو تیتم ان رو به هم سورات ان دویت رو با گونجان دن

اون از لدوی مطام مقانون از سوسیلر مالدی

کمیتی پین افرش مشته دینک در مالد تزاد ده اه دمالی غوانین باشه بفر ازلامی میتون از ده از می میگیر این کومیتی پین افردی در وقیب

یک تتبیقی بود بسلام و هکومتمه هگ ازلان کمیتمه ی افرد ارواقیه یک تتبیقی بود با اسلام و هکومت مه هاک از نا کمیت میل یو دیموک رسی

که خیلی را بری اربتی و هکومت زلتنت ماشروتی

که را هتا میشتامی میشتاد بی رجیم های جوم حوری

منتقین برس منتقین را هل این بود که

اسلام یه شهرید اسلامی بردی محطودیت ایجاد مقونه بره یه ساکمیت ملدی فبار ایسالات این دردجه افاد ارقدیم باد هم بری مجلس کبه خفانون بزار این مهتودیات رو اگر این رو در نزر پگیریم بین نزر من شاوب این کخابل هل هستش شو بر حلی مهتودیات پاشی

...