خودوده حزار سالپیش

جبان هایت هجد دو دیرانی ردر چهرا های چون زکر یای رازی

ابوریحان بیرونی و خیام و هم دور هایشان نمی بینیم

ولی کجای دونیا بچنگیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدیدرمگردت کدولت مردان با اعیانو اشرافی ایرانی رخصی پاری فرنگ مبهود اصارت هجدد در آداد آبادر ساختهای اروپایان شلدن این فرنگ رفتگن نمیدنستند کدر تهاریخ خود دوریت هلا اید اشتن دوریخ شرق در اوندر علمو دانشوفر هنگ

سرامت بودست

این استدلاله کسانست که ریشاهای تجدبر

در دوری تلاعی تاریخ ایران و در سننتی ایرانی مجوینت ترتاریخ و سونتی کته تصبور قالب

اون را نامون اتف و سلبو سنگین میابت.

بلیا یا چینینست

منزور از دوریت حلایی تاریخیران چست. این دوری چه مختصاتی دارت. آسار االمان این دوری تاچه هدر زندگی مردم تنسیر وزار بود. حدر غلشر ایتلازم بری تجز از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از مزور با مهمان هاین هفت درمیان ميگوزاریم

ابو از ملانی نبسنده و استراده

اولمسیاسی ایدر دنشکا هستن فرد امریکا و داریوشه اشوری مترجم نبسنده و زبان شناز خلخ اشامادت اگه ملای این دوری که شما دوریه تلاید ار تاری خیر آمینا میدم

و در کتاب هاتون گفتوری که شما دوری تلاید ار تاری خیران مینا مید

و در کتاب هاتون گفتید که در میشه گفتاری خیران بشه از هر بخددهگه مادرش جبان هایت هجتد رومی بینیم این دورا برم ما اینگر تاریف کنیت

ابین کنیت آلماش کیودن از چه زمانیت

ها چه زمانی مدن از ارطون از

ادم که ایم اچک از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از ا تقريفش ريشا حاش. مقزل أساسيا. لا تنحن إيران.

ولكن تماماً جهاناً.

انك هيا مخرين تجادتو جوشا حاشها. يقربيس. هيا أسولان بروحيية إيراني. بأسلام. بروحيية إيرانقابلس. أسلام. سنقياة ريانا

شيء بختي بإرانه

مدير

شكساني مناديان شبدان

...