ازلام چتور وارد ایران شود دو اختی وارد ایران شود چیشود

اینکه مخسو سن تیون دقرن ابواله باده زورد ازلام چهت فاقی افتاد این کنچ کافیه خیلی مهم خیلی از محست وید چیزی که بهش تکیمی کنیم یک کتابی یک رو آیتی که خیلی سرعگش میریم بره جب آبدانه بهینش کنچ که بی کتابی دوگر سکویت یه تو بی ک که هفتت سال پیشک محقر و اصداد باجه سی ایرانی نباشته. اسم خیلی مندنی رش کز اشته. وین هفتات سال خود ان کتاب ویه وقتی فقط اسمش شد پایه ایفه مخیلی از مبارج او آگودند به ان سالم مهم که ازلام چتوری وارد ایران شد و با ایران چکرد این a gös میش ابدولو سین از هرین کببود از اول های تارز از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از اش و راشک برنگیز از کار های مندگار فکری

که این کتاب اشه ازار سی سدو سی چابکار

بادم چیش تالبادی بی رایش جدیدیو این این ای کنیمونی باجه سی ایک اتاب از اون شکلی تاریخنگاری ملیگر آئی سکولار ایرانی این ایم ای او او لقان بستون

ایتاب ای کبام یه ارد سوگو تساستانیانیرانیه نیمی او او لقرن بستوم

کتابی کبام یاده سوگوته ساستانیان اونگام کنه دوخار دوخار دوخارن او او باده سوگوته ساستانیان اونگام کنه

وزیت ایشتما یو سیستیون این رب ارسا سمانون بی

اسلامی امدتن برسیمی کنه

و رو ده ارب هبی ران رو ده اسلام بی ران رو

رابتشون بزار توشتیا و موزو اموالی و جزیو خراجه

این این این اگام کنه و نگاههش از اون آیکه اره هم لی اره اره بیران یک تراجدی بوده و بقد ازون خوویت ایرانی فرحنگ ایرانی و بخصوص زابان ایرانی دقرن بسکوط فرورفت

چونک فتحان اراب ایرانی و بخصوص زبان ایرانی دوگرن بسکت فرورفت

چونک فتان اراب مصالمانی نا آمدن و مخاصن هاتیز رکی ایرانی بوده خراب بکوند

دغر نی انتوری بودت تبادش ایرانیا دوارتون استانی ککومتای نیم مستغل لوگ

بادن مستغل لییرانی درست کنن سامانیان و تاهریان و سفاریان اینه

ازون سکوت در بیان و یخود ری غزا مصالات بشه این برداشت خیل خلاصوت و سختم از کتاب آغای زرین کوب از نگا هیشون درین کتاب بیيران و فرهنگو تمدن ایرانی در بازه بینه زهودو تن چشستدو پینجا تو هشستدو پینجا همیلات کتاب خوب کتاب جاله بی کتابه کتابه که ایم ایم ایم ایم ایم ایم ایم ایم ایم ایم ا افتن سراخش این کتابی بنازرمان یه بخشیز گفتگوه مما بخید یه جای میشنم دورم این طوری مستم پورست کتابی به این فکی کنم که نه بیسن ده هل این کتابادران با هین این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این افیشون رو ببه ترین شکل که میتونان توزیخ بدا و بات دیاری ممکنی جاواب اینار بدا بابت ممکنی دیاری ای چیزی بہمون هرفه از آفقونی کتاب خوندن برمن یه حالت این توریداری کتا وزاریم که مختیم اگرم از از از بکرم همین کاردار می کونه منتا خبی هرفیدار میزاریم که خیلی زیاد پشینی دیشوده در این هفتاد سالی امرشین کتا خیلی قاتر دیده برایی گروه امدی از ایرانیان نگاهه استاندار بوده به اون بازی تاریخی این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این از این کتاب رو بایدن جواب به اشتدن این این توریکه این جو میگن نست بلکه این توریکه مسته ازلام ایران بهم این خدا ماتو داشتا.

این کتاب رو بایدن جواب به اشتدن او او مطهریم اصنعی کتاب این او این توری که این جو میگنیست بلک این توری که اصلا و ایران بحم این خدمات داشتا

مقری کم خم بقنیمی کم بمیمی ماز هفتا تصال پیش که اشونی کتابون نواشت

تا امروز کم مدرمی ویدیورم بسازیم

چی چیزی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بی بونگا دیز از اش مطمه ان نستیم بخمین اگه نقادانه بین کتابه از اشمان ده مهم بقنیم باده زهفده ببینیم که چی چیزای جدیدیمیشه فه میت و چه سوالهای تازی برامونی جادمشه چی میتونیم بون گفتگوه از آفقونیم برباریه دستان و رود اسلام بیرا روهایت کم از رویادا ای تارخیداریم مقمولان تو هدزیادی ازلام بیرا

رویت کم از رویادای تارخیداریم ممولن تا هدد زیادی از روه زمانی که هستیم تشت تقصیر مگرن بخام یا نخام بدونیم یا ندونیم دواریش اخسیتای تارخیو رویدادای تارخیوی نا

همچنون کتبنه بیشتیمش بایدست چنده بایدست چندگرن همچنون تاخرق میشه

...