افسانه فردگرایی
Wrapup | رپاپ
amir soodbakhsh
4.8 • 530 Ratings
🗓️ 19 March 2025
⏱️ 68 minutes
🧾️ Download transcript
Summary
«جرالد آلن کوهن» در کتاب «چرا سوسیالیسم نه؟» مثالی را درباره وضعیت بحرانی پیش میکشد که در وضعیت بیآبی در یک فاجعهی طبیعی، شخصی صاحب منبع آبیست و حاضر به شریک شدن منبع آبش با دیگران نیست! آیا آن شخص کار اشتباهی میکند؟ ناراحتکننده است؟ عشاق فردگرایی و آزادی، چرا ناراحت میشوید؟ منبع آب خودش است و دوست ندارد به شما آب بدهد و شما هم ضمن حفظ احترام به آزادیهای فردی و حق مالکیت خصوصی، میتوانید با مرگ خود و عزیزانتان کنار بیایید! البته کوهن در ادامه تأکید میکند که مسئله بسیار پیچیدهتر و بغرنجتر از این مثال است، ولی خب، همین هم خود آغازیست بر اینکه چرا باید برابر این افسانه فردگرایی و عدم وابستگی متقابل فرد و جامعه ایستاد. «پیتر ال. کالرو» ماجرای فردگرایی و توهماتش را در کتاب درخشانش «افسانهی فردگرایی» بسیار عمیقتر بررسی کرده و تاریخ و جامعهشناسی را پیشرو گذاشته و نشان میدهد که ایدهی اولیهی فردگرایی و «آزادی» انتخاب، بیان و اندیشه چهقدر متعالی و بزرگ و تأثیرگذار است و چه تفاوت عمیقی دارد با آنچه شهروند امروزی میخواهد: آزادی گشتزنی در فروشگاهها، پاساژها، مالها و خریدکردن و مصرف. کتاب همهی جنبههای فردگرایی و داستانسراییهای پیرامونش را با مداقه و ایجازی کمنظیر بررسی کرده و بر نکتهی مهم اهمیت جامعهشناسی و مباحث جامعهشناختی تأکید میکند. افسانهی فردگرایی، توان عظیم این افسانه را واکاوی کرده و نشان میدهد چهگونه ایستادن بر سر یک توهم پوشالی، ما را از قدرت کنش جمعی دور کرده و زمان آن رسیده که بپذیریم راهی جز ایستادن بر سر حرکت درست از من به ما، نداریم.
------------------------------------
اسپانسر : حامی این قسمت صرافی پول نو - لینک ثبت نام
شما میتونید از طریق لینک زیر از ما حمایت کنید
حمایت مالی
------------------------------------
اینستاگرام رپاپ / سایت رپاپ
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Transcript
Click on a timestamp to play from that location
| 0:00.0 | آیا موغان مستغل حسیم، یا جامعه فرحنگ و مهیت اترافه من بشتر از چیزی که فکش من کنیم رومت از سیر میزارا. مماملا خودم رو بوم ون افردی مستغل خود مختار میبیلیم, کم اصیر زندگی من رو با انتقاب هایا آگا هانه و ارادی شخصیت ایمی کنیم. اصامون کده کتی توگشا من خودت باش را هی خودت برو توی کسر نوشت تو خودت را گمیزنی. این بوارکی مفارگ از جو امیه ایو اتروفیان امون |
| 0:28.8 | سرفا مرسوست هسمیم های شخصی پشمیریم، بخشه از تفقار مدن و فرحنگ فرد گرايانه ام روزیه اما آیا انتازاور وغن دوروسته کتب افسانه فرد گرای نبشته ای پیر ال کال رو دغیغن به همی سال می پر دوزه |
| 0:45.7 | و تالاش می کنه این دید گا هر رایج رو بچالش بکشه کاللت وینگه توتوزیمیده که فرد گرویی که در فرحنگه مدن بما الغاش ده بشتر یه افسان از تووگه یت |
| 0:57.7 | مون که نفیقونی که انتخوا بمون کاملن شخصیه مستقلن امه اوامل اجتمائی فرحنگی تاریخی و هتا اختصادیو سياسی |
| 1:07.4 | بیدون اینکی خوده ومتبت جشباشیم تو تسمی گیریویمان ناخشتره. ایک از مقاطقی لیدی این کتاب تاکید برین ایک چیزی بیس مفرد مستگل از جامع ایو جود ندره |
| 1:19.5 | از لحزي که متوالت مشیم تحت اتاسی را آوامل مختلف اغارار داریم که افکار ارزشها نگرشها و رفتارهای مارش ایک لیمیدا. |
| 1:29.0 | خونواده آموزش مستحاب رسانه ها وحتى ساختار های اخته سادیو حکوماتی هماشن مرد ارگاله بحای خاصی غالر میده |
| 1:37.5 | مصلاًا آياما وارن آزادان شغلمنان تخاب مگنی |
| 1:41.5 | یعنکه سیستما آموزیشی اشاریت اختزاد یو اچتمایی از قبل |
| 1:46.0 | گوزینها یم محتودی ربال منتعین گردن |
| 1:49.0 | ها یانکه سیستما آموزیشی اشاریت اختصادیو اچتمائی از قبل گوزینها یم محتودی ربال منتعین گردن. ها یا سبه زندگی و بواورهای کداریم وغانز درون خود من نشات کرفته. یعنیتی جیت هربیت و جامیئی ایه ایکه تشبزور کشادیم. کتاب آرائی مسال حيجز دابو تاخلی لهای جامیش این ا اختی نشوم میدکه چتور ساختارها یه اچتمای |
| 2:05.9 | بیدون انکه هست شون کنیم رته سمیم همون تاسیر میزرن ان کتاب نتان ها در که به تریز جایگا هه فرد در جاه مئب ممیده |
| 2:14.7 | بلکه کم اکم کنه به فهمیم چرا باز یهز بواور غیکه |
| 2:18.1 | ترباری خود مختاری و استغلال فردی داریم تروغن ایت حفحهماً كتبست جامعی بماء الغاشده |
| 2:25.5 | بدعنا هیات در که این موزومی تنمر بئن تخاب خوای آگا هانتر از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از ازطاریف شخص و فرد گره ایمی پر دازیم تو بینیم از هری فرد گره ایچشیه و چا مشکلاتی داره |
| 2:51.5 | تو بخشا دو بوم بنکش جامه و گروخاد اشک کیریه خوویات مامی پر دازیم نقش خانه وادد ارشک که یوهویات |
| 3:01.0 | و در در باش شایاروم |
| 3:03.0 | نقش خوکه مداشک که یوهویات مونی پر دوزیم |
| 3:07.0 | و برسیمی کنیم که هویت بداله هویت در باشت شاروم به نکشه هوکه مداش شک کیریه هویت منی پر دوزیم و برسیمی کنی که هر کدوم چه تسیری بر افکار رفتار رو زندگی مدر این این از این از این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از ازیرانم حست فبشم این ام کارور میده که بساده ترین شکل موم کن |
| 4:05.1 | و بیدون افاريان ده پیچی دی اه رازو هویات بسرت بیسو چار ساته |
| 4:10.0 | که رید فورشه تالوو دولار بیت کنو |
| 4:12.8 | تو این جا هرز دیجتال دیگارو این جامب دید |
... |
Please login to see the full transcript.
Disclaimer: The podcast and artwork embedded on this page are from amir soodbakhsh, and are the property of its owner and not affiliated with or endorsed by Tapesearch.
Generated transcripts are the property of amir soodbakhsh and are distributed freely under the Fair Use doctrine. Transcripts generated by Tapesearch are not guaranteed to be accurate.
Copyright © Tapesearch 2026.

