Summary
主播 | 李淼 小伙子
今天要讲的事件有些不一样，大家可以在听的时候感觉一下自己内心的起伏。
从1977年开始，日本著名杂志《妇人公论》陆续收到一些来信询问“如何劝回离家出走的女儿”，信中的主人公均在一个名为“耶稣方舟”的非正式宗教组织中生活，并拒绝回家。该组织的为首者是一名被称作“耶稣”的中年男子，迫于家长索要女儿的压力，他将组织关闭并带着40多名信徒销声匿迹。
这一事件迅速吸引了广大社会群体的关注，并在各大媒体的竞相发酵下成为了热议话题，警方也因此介入案件并控制社会舆论的传播。然而在一家名为“周日每日”杂志社的独家采访中，不论是教主千石刚贤还是其他教员，都将“耶稣方舟”描绘成一个乌托邦式的组织，这里来去自由，资金公有，按劳分配，和人们想象中的邪恶、肮脏的邪教组织全然不同。一时间舆论纷纷，这些洋溢在女孩们脸颊上的幸福与宁静到底是洗脑所致还是确有其事？究竟是该相信依据固有认知所得出的判断，还是去承认另一种看似难以置信的可能性？
当真相浮出水面时，并不是大家想要的真相，大家还能接受吗？
｜song list｜
坂本真綾 - 菫
Transcript
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| 0:00.0 | 【 鸡鸡】哈啰 大家好欢迎来到日常7秒5语我是秒叔我是小伙子今天我跟苗书继续给大家讲一件在正式开始之前跟大家透露一个小秘密但是不是现在说要在节目的最后说继续内容我现在不能透露给大家但是可以说是跟日产物诎相关的一件事如果你有耐心听完烂子你再去听也可以或者你现在我就想听最后乡谋事你先倒过也听也没关系好吧那我们现在就开始金融政题诶今天我们要给大家讲两案件可以说相对的时候有点特殊的确在我们的所有蒋古兰剑里面 |
| 1:05.2 | 没有这个类型的案子 |
| 1:06.5 | 发生的时间也是在上世纪的70年代 |
| 1:10.3 | 稍微时间就等了有点久远 |
| 1:12.5 | 蒋战的之前我先跟小伙子老实 |
| 1:14.7 | 先问一个事儿 |
| 1:15.7 | 你说 |
| 1:16.7 | 方州你熟吗 |
| 1:18.7 | 听说过这个词 |
| 1:20.7 | 你是说诺亚方州 |
| 1:23.2 | 对说过这个词你是说诺亚方周对 这个方周对 这个 |
| 1:25.3 | 圣经故事吗 |
| 1:26.3 | 圣经故事 |
| 1:27.2 | 这个诺亚方周故事有些朋友没听说过给大家就简单解讲一下说上帝创造人世界之后觉得这个世界又被协俄和黑暗所拢着于是下决心要重新重建世界于是他就弄了一个大红水 |
| 1:44.5 | 要把地球所有的生命全部淹死 |
| 1:47.8 | 但是他就觉得人爱行这里面有个好人叫诺野说他是个好人于是就给这个诺野有了起事说你去造一个木头造一个大纯把地球上的你认为是纯节接近的動物你就可以帶到船上去 |
| 2:06.2 | 這樣等大洪水一退 |
| 2:08.4 | 你就可以帶著這些動物出來的 |
| 2:10.0 | 你們在重新反映升溪對 反而意思就是說這個一公斤模擱抓一段對然後裡面還有各種傳說說反正也有什麼說是怎麼混進船上去的把这各种不太好的动物是怎么困境的 |
| 2:23.0 | 也有一些故事 |
| 2:24.1 | 总之就是这么一个创造世界 |
| 2:26.0 | 又毁灭世界之后让世界再生的那种故事 |
... |
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