Hoy vamos a hacer el segundo episodio de nuestro Japón Velovedad, con toda esta nueva musicalización.

Hoy vamos a ver el Japón interior y el Japón interior es su otra cosa, porque es que media que uno se va metiendo y metiendo en el Japón interior, se va haciendo más íntimo, más pequeño.

Entonces voy a entrar en diferentes lugares y voy a ir a muchos museos, en uno de los museos me van a contar de la modernización del Japón.

Resulta que hay un momento en que llegó el comodoro perri, un buque norteamericano a las costas del Japón y le dijo tienen un año para modernizarse.

En un año volveremos y los japoneses que han fríos y con eso se termine el aislamiento del Japón por una superioridad tecnológica que tenían los búsquedes con estos cascos de acero, que los japones no podían derrotar.

Entonces, ¿cómo se van a modernizar? Y esa modernización es dolorosísima, dolorosísima, va a ser la Inastián Meiji.

Ahí tienen que romper un poco esa alma maravillosa del periodo de dedo, que es donde le digo que se dan, la cultura de las islas flotantes, la si se le llamaba y eran los tiempos del teatro y de las gaysas.

Y eran los tiempos de los jardines y eran los tiempos de toda esta actividad cultural nocturna maravillosa de este Japón del periodo de dedo y ellos cocinaron una cultura que todavía sigue siendo la fuerza de su identidad, lo que ellos llegaron a hacer en el periodo de dedo.

Pero cuando llegan los gringos, pues nada, empiezan a tener que flexibilizarse para poder entender la modernización.

Ellos se entienden y de alguna manera lo mismo que los tailandeses, que si no se modernizan, nos van a rasar y que los occidentales tienen una medida de civilización barbarie y que si no los consideran civilizados, nos van a considerar barbaros y los arrasan.

Entonces, eso lo entandió el rey de Siam, rápidamente cuando empezaron a llegar los europeos y empezó a crear como una especie de espejo para que los europeos vieran en él a través de la figura de Ana, de la famosa historia de Ana de rey de Siam, para que los europeos vieran entre comillas un civilizado y no lo arrasaran como arrasaron a tantos otros pueblos en la indochina.

Esto más o menos entienden que les toca hacer una vuelta de esas y los amuráis.

Los hombres del camino del buchido, ese código de honor que fue tan importante, sigue siendo importante, pero lo fue tan importante durante todo el periodo de dedo, van a pasar a formar ejércitos del estado, ejércitos regulares

y ese ya no va a ser el concepto del honor del camino del buchido, del camino del guerrero, sino que va a ser un ejército y eso va a ser otra cosa muy diferente, los amuráis van a quedar en una época pensionada y luego les van a quitar hasta las pensiones y ellos hacen una última batalla para morir guerriando antes de vivir la humillación de un tiempo moderno.

El cine de Kurosawa, te muestra los 7 Samuráis, el cine de Kurosawa, te muestra este Japón profundo, si sueños de Kurosawa, caje muchar a sombra del guerrero, los 7 Samuráis, Kurosawa es una maravillosa puerta a estas historias del Japón.

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cuando llegan los gringos y esto se abrió al mundo de pronto hay un momento en que ellos piensan que ellas huarte no vale, y entonces los regalan ilofencia por eso hay joyas y preciosidades

japonesas por todas partes del mundo. Entonces me llevaron a un museo en donde decidieron

recuperar toda la cultura, la gente de la época dice esto en algún momento valdrá mucho.

Cuando nos pase la locura de creer que todo esto es pafería. Entonces querremos saber quién

fuimos, quiénes fuimos y entonces en ese momento vamos a necesitar recordarlo. Y en el museo que

conservaba el mundo antes de la entrada Meiji para recordar entonces quiénes fueron. Y van

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