es una entidad. En la cabeza tenía como un poquito de cabello nada más, la boca era extremadamente grande, como con dientes de cierra, y era como una cosa grotesca, pero lo más extraño de todo es que esa entidad que está bajando de los pies suavecito a la niña, tenía la playera de su hijo. Lleguen un momento en que se acercó tanto que lo tocó y lo agarró de esas greñas que tenía y con el palo, le empezó a pegar, dejen a la bebé en paz y la otra que estaba ahí gritaba y le pegaba la mesa y ella estaba sonando, o sea dándndoles, pero con una fuerza o una rabia a los chaneques. Esa bebé, era la chica con la que yo salía. Porque dije aquí no hay personas que me juegan por lo más, o sea, solamente es, son terrenos de mi suagro, no hay nadie más y empezan a lluverme piedras de po. Y yo lo que se fue correr, llegué, me senté y me dice mi ser lo lo primero que dice bueno que te pasó, esta es el diablo que eligeno vamos, que no me lo va a creer y se empieza a reír cuando te hicieron volteas, te dije si te dije que no voltearas yo ya los vi a los amiguitos que se llevaron en milena. El no está solo. Ellos están ahí también y me dijeron algo. Me dijeron que pronto vendrán por otro porque esta casa es suya. Y todo de a falta algo por pagar. Aarraron de la mano a un niño

y lo empezaron a jalar y el niño empezó a libertar

y ese niño escucha el otro

y empezó a hacer el alborterrey, hay que estar pasando

y es cuando adultos rápidos se asoman

y otros niños y los ven.

Cuando ven esto, estos seres

sueltan la mano del niño

y únicamente uno se mete al monte y el otro como que brinco había hacer composo, brinvenidos a un capítulo más de podcast extra anormal, nombre? Es pa'cuaria, si estoy feliz de estar nuevamente aquí con todos ustedes. Fomilia, hoy es una ocasión muy especial, hoy está con nosotros una persona que muchos conocen una persona que de verdad me encanta cuando platico con él, fepo. ¿Cómo estás hermano? Muy bien, muchas gracias gracias, bebo. Aquí, muy emocionado porque es un tema que me parece increíble. Así es, justamente como alvenciones, bueno, mucha gente ya se dio cuenta por la miniatura, por el título, tenía mucho tiempo que no hablaba de Channeques y de verdad me causa mucha emoción compartir y sobreas contigo porque tú también conoces y de alguna forma se investigado, también este fenómeno que se me hace fascinante tú que puedes opinar de todo esto. Aria me gusta muchísimo porque me parece que es como un ser un criptido quizás, que es demasiado interesante. La gente de repente lo confunde con otro tipo de seres féricos, pero a los chanes que es en particular, tienen un algo que los hace subamente especiales. Y hoy nos vamos a entrar muchísimo en su historia en evidencias, y también en algunas experiencias que ha pasado gente muy cercana a nosotros y que son espectaculares. Justamente como mencionas, antes de iniciar amigo mucha gente tuvica, te conoce por todos los proyectos, pero nos puedes recordar cuáles son losaculares. Justamente como mencionas antes de iniciar amigo mucha gente

tuvica te conoce por todos tus proyectos pero nos puede recordar cuáles son tus proyectos. Claro que si muchas gracias, bueno, yo soy fepo de podcast para normal que es el bueno, es el canal madre que tenemos pero tenemos otros canales también donde narramos historias de terror que nos manda la comunidad. Es un insomnio también otro que produjo donde narramos historias de crímenes reales, siempre con mucha empatía y tratando de generar conciencia, que se llama criminalmente, otro donde hacemos algunas investigaciones inquietante y próximamente siniestro. Gracias amigo, gracias, ahí le recuerdo toda la familia que en la descripción están los enlaces para que pases a conocer los proyectos y cada podcast que está produciendo fepo la verdad hermanos siempre te lo digo y no me canso excelente contenido. Dombro y gracias Emilio. Gracias. Hoy en a ver, todas las medidas viven sin mérida yucatán. Sí. Hay un fenómeno muy similar allá no los alúches. Los alúches ¿Qué constantemente platicando cuando hemos personas incluso contigo? Pues es como se hablábamos de lo mismo no entre alúches y chaneques o tal vez duendes y como que hay una combinación medias extraña pero al mismo tiempo muy similares entre uno y otro pues sí como este tipo de ser, ¿no? Se me hace un poquito interesante también el saber las diferencias. Por ejemplo, la Lush, normalmente tengo entendido que son justamente lo que tengo en este momento, que es una figura hecha de barro, que de hecho esto fue hecho por un artesano de allá que nos compartió Jorge Moreno que le malo un saludo. y a este amiguito le hacen un tipo de ritual, lo ritualizan con un aserrote Maya para poder

pues como traer o invocar el espíritu de la lucha que va a evitar aquí. Si me hace interesante porque bueno, esto lo ocupan para cuidar algunos campos para cuidar algunas propiedades, pero el chaneki por el contrario, el chan llegada, como que el Chaneki evita una zona natural donde hay árboles, donde hay campo, pero las características no son pequeñitos, su cuerpo es muy delgado, su piel como grisacia, como café, unas ropas que parecieron que fueron blancos en un momento, pero están sus y asandrajosas, rostros abejentados y por algunas historias pieza al revés. Algunas personas los llegan a subestimar, pero las realidades que estos seres tienen la capacidad de matarte, sí te metes con ellos. Tú que nos puedes decir de todo está, pues está llama de seres que son muy similares. Mira, hay que dejar algo súper en claro que el tema, por ejemplo, de los duendes y los chaneques, duendes porque en general sería como la rama principal de las que se desprenden distintas entidades, o sea, no todos son duendes iguales. Exacto, Ok, hay como su diferencia, para ver los documentos, los aluses o alusios, es como el término original, son de una región específica que es en la península de Yucatán, no solamente en Yucatán, en la península de Yucatán, Quintana Road, este, bueno, Campeche, y estas entidades que ven generaciones como el clásico doende pequeñito como bien los comentas tienen una una

historia muy interesante pero me gustaría como remarcarlo siguiente, porque obviamente en estos temas existe el ecepticismo, porque suena totalmente fantasios. Claro. Sin embargo, en estudios arqueológicos, en experiencias que continúan hasta el día de hoy, muchas personas que viven en esa región manifestan que esto no se trata de una leyenda, no se trata de un mito, se trata de un hecho real y, como bien lo comentas, pueden incluso llegar a matar personas, pero no solamente eso. Tienen unas características muy especiales y me gustaría, por ejemplo, decirte un poquito acerca de los aluches, que es de esta región en la que estamos, adelante, amigo. Los. Los aluches son pequeñitos, así como en un comento, son pequeñitos, tienen, según estos relatos, tienen la cara como de un viejito, como a begentada, pero tienen características que el cuerpo no es como si fuera un niño pequeño, sino como un niño como de 8, 10 años, un tamaño diminuto y con la caraada. Es un traveso, están vestidos como personas de la región, eso sí. Y a veces parece que se disfrazan para parecer como duendes ingleses, literalmente con su sombrevito, y también a veces parece que se disfrazan como para burlar a las personas en las casas. Eso son los aluches y tienen dos como, digamos, parte de la historia uno,

que son seres naturales como los seres féricos, que están protegiendo los cenotes y ciertos lugares específicos naturales de la península de Yucatán y la otra es que tú los puedes crear, que eso lo hacen con un burajo, que los burjos allá, burjos y burjas se les llaman Y. entonces tú acudas con uno de estos brujos que tienen la capacidad de crear una lucha y lo que

hace es que lo hace de barro como vi... que los brujos allá, brujos y brujas se les llaman Y. Entonces tú acudas con uno de estos brujos que tienen la capacidad de crear una lucha.

Sí.

Y lo que hace es que lo hace de barro, como bien lo comentas,

se hace un ritual para despertarlo, se entierra. Y entonces tú puedes colocar a una de estas entidades a lucha en el terreno de tu casa y la lucha piensa que ese terreno le pertenece y tú eres su dueño.

Entonces tú le puedes dar ofrendas a esa lucha y la la luche va a proteger ese territorio, del cual surgen un montón de historias y también cuando, por ejemplo, llegan los scouts o llegan personas a ciertos lugares a campar, donde hay cenotes o hay sitios arcoológicos interesantes que no están tan descubiertos, pero que ahí se encuentran.

La gente que está en la región te dice, déjale un ofrenda a los aluches, porque si no te van a ventar piedras te van a asustar y pueden pasar cosas malas. La gente lo que hace es que les deja cigarros, les deja dulces, que les encantan, dulces. Pequeños juguetes. Y en efecto, o sea, si tú no lo haces, te empiezan a ventar piedras,

te empiezan a molestar, hasta que deja eso, es como una forma de que estemos bien los dos. Fíjate que se me hace algo muy interesante, amigo, porque personas que son escepticas que obviamente no creen, de hecho no sé si lo comentamos en algún momento contigo, cuando estaba el tema del tren Maya, muchas personas lograron verlos verlos escucharlos hubo una persona especialmente tuxte pek que fue a trabajar cuando estaba esta construcción y es curioso porque si habla de este fenómeno pero pues para algunas personas que no están acostumbrados o no están envueltos en esto es como de estás al loco no de que me está hablando somos ingenieros somos esto o sea como crees pero es más interesante porque este familiar nos platicaba que estaban ellos en como en casas de estas de acampar y pues ya ahora ahora de dormir y es que se escucha el ruido como pues ellos pensaban inicialmente que eran animales no están en naturaleza, cualquier animal, pero lo curioso es que son como a ver, tal vez es una referencia un poco burda, pero como la voz, como estas ardillitas que hablan, pero así como diminutivas, pero lo interesante es que una persona que estuvo ahí, como que durmiendo, está en un trance como de parálisis, como que se le sube el muerto y el jura por su vida que adentro vea como estaba la linterna de su teléfono que la dejaba encendida y él dice que ve como varias manitas como que se recargaban en esta tela de la casa de acampar y él solamente podía verlos. Ahora nosotros cuando visitamos un lugar en Baja Canasierra de Baja Camigo, ya te imaginarás en sueños y esto lo compartió Haciel, los dos están do dormidos, Haciel se desprende y yo veo y los dos vemos exactamente lo mismo. O sea, en la mañana hablamos y es algo de locos porque

funcione tremendo, tremendo, tremendo, porque yo vi la zona, la gente te lo dice, esa zona es maldita. Hay seres que no sabemos que son, si son duendes, si son alis, si son chargris, no sabemos que es y este, y recuerdo que yo, yo he dormido, pues veía una ventana como si y enaba como esto ser, pero era una cantidad impresionante, fue, yo los lo grababa ver, pero yo no podía moverme. Entonces yo con lo que yo creo y en lo que yo me aferro mucho es empezar a reprender, pero así intensamente y como que no podían entrar, porque como que se quedaban así, pero no podían, ellos querían, pero no podían y en el sueño de jacieles los ve también que quiera entrar y que no podían que algo no los dejaba pero entonces platicando como el digo impresionante digo yo no creo que se haga solidad no claro que no aquello que soñamos porque es una representación de lo que probablemente pasó en el espíritu claro claro y es que además estas estas entidades como bien lo comentas que pasan un sueño, están más relacionadas con entidades digamos como deidades o guardianes de la naturaleza, que por supuesto estamos hablando ya del reino de lo notable, tangible, pero que tienen la capacidad de hacerse presentes. Me gustaría si te parece bien separar la diferencia, o sea, para ver ahora se le diferencia entre un Channeke, como bien lo comentaba hace un principio y un aluse para el Bruno, que venerá haciendo como el duende pequeñito, porque el Channeke no siempre es pequeñito. O sea, ya para empezar no es así de chiquito. No, no, no, no. Es como ahora sí, como un niño de 8 años, pero puede llegar a ser un poco más grande y además tiene características distintas. Sí. Y esto me gustaría también como dejarlo muy en claro. Está la parte relacionada a lo que la gente experimentado observa y describe y con uno profundiza en los estudios arqueológicos en la mitología del origen de Mesoamérica, descubre que hasta específicamente la palabra la utilizaban y los describen de una manera igual de aterradora, que esto es algo muy interesante a cualquier persona que quiera profundizar más. Hay un montón de estudios que están hecho en México, para que veamos mexicanos, donde es increíble. O sea, la información es increíble. De hecho, por ejemplo, la palabra channeke proviene del náguatl y significa los seres que habitan en los lugares peligrosos. Exacto. El chadenque, obviamente no forzosamente, pero se dice que es de la región de Tabasco, Chiapas y Veracruz. Veracruz. Y obviamente, pues como ellos no les importan las fronteras, de repente pues llegan a llegar estas historias a otros estados que colindan con cualquiera de estas zonas. También, bueno, ellos las consideraban como unas deidades tenebrosas, pero que cuidaban bosques, que cuidaban aguas, animales, silvestres, etc. como estos guardianes y guardianes. Que también tiene una relación con los seres f, por supuesto. Y decían que en estas tres regiones contaban de cómo se ve un chaneque y dicen que a primera vista, que es donde te burla esto de que tú crees que se trata de un hombrecito o una mujer pequeñita diminutos, pero podría ser como una persona que a lo mejor lo estás viendo a lo lejos y es de una bajestatura, no lo sabes, que dejan huella de color blanco. Que eso es lo que hace, los hace distintos a un ser humano. Pero cuando ya los observas de cerca, cuando ya los tienes de cerca, no son así. Tienen los pies volteados hacia atrás, como no no comentabas, cuerpo de forme, en algunas ocasiones se les observa cola y además generalmente carecen de una oreja. O sea, una si la tienen, ¿ok? Y la otra no. O tienen un brazo más largo y más grueso de un lado o del otro, o una pierna más gruesa y más larga de un lado que del otro. Como si fueran un algo que está tratando de parecerse a nosotros, pero no está bien hecho. Claro, claro, como que no termina la transformación o la materialización de algo. Ándale, exactamente. Que eso se mace súper interesante porque además repito, esto no es algo que... Digo, sí, claro, las personas que le experimentan lo pueden, pero esto tiene que ver desde la cosmobición de Mesoamérica, porque nada más para misionar así rápidamente están los Chanakes Mexicas, que son relacionados con los duendes de la lluvia, eran como los ayudantes de Tlalok, tal cual. Luego está en la cultura Maya Yucateca, que son los aluches, o se podrá decir que eso son, y también están los mayas cachiqueles de Guatemala

que les llevan Zaccoxol.

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