Tengo un mensaje y no sé cuál es

Dante Gebel Live

Dante Gebel

Religion & Spirituality

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🗓️ 7 February 2020

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Summary

Por cada persona que tiene un llamado del Señor, hay tres que se ofrecen sin tenerlo. Y cuando nos ofrecemos sin ser llamados los resultados suelen ser desastrosos, porque es como ofrecernos a construir un edificio sin saber de arquitectura; o como ser emisarios de un mensaje sin saber cuál es. Los ofrecidos por lo general carecen de autoridad espiritual y de autoridad delegada, no tienen la motivación correcta, les falta vocación. En cambio los llamados viven enfocados en cumplir su propósito aun cuando no se sienten capacitados o preparados, porque saben que el Señor transformará y perfeccionará las debilidades de su carácter.

Transcript

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0:00.0	Tento de alguna otra parte, la llama no se apagará, es un brillo que no se detiene.
0:29.0	El larga por fin es de casa, el rey ha venido a morar.
0:47.0	El larga por fin es de casa, el rey ha venido a morar.
0:56.0	El larga por fin es de casa, el rey ha venido a morar.
1:05.0	El larga por fin es de casa, el rey ha venido a morar.
1:15.0	El larga por fin es de casa, el rey ha venido a morar.
1:25.0	Tengo un mensaje y no sé cuál es, es el título de este mensaje.
1:33.0	Ya dijeron le agarró el danzaimer.
1:38.0	En dos ocasiones me tocó presenciar esta frase.
1:42.0	La tercera ocasión se las voy a contar a ustedes porque están las escrituras en la Biblia.
1:46.0	Y las escrituras narran que el rey David tiene un hijo que se llama Absalon que lidera un golpe de estado contra su gobierno.
1:56.0	Absalon tiene odio contra el padre, no nos da el tiempo para contar cómo ese odio visceral ocurre en él.
2:03.0	Pero básicamente es un problema de que Absalon cree que su padre es un gran rey pero un pésimo papá,
2:11.0	que no intervino ante la violación que hubo en la familia, la violación de un hermano hacia un hermanastro,
2:16.0	que es la hermana directa de él.
2:18.0	Así que cree que como su padre hizo caso o miso, como su padre miró para otro lado,
2:23.0	para no apedrear a su hijo, que era la ley en Israel, conforme se ajusticiaba a los violadores.
2:29.0	Absalon va acumulando odio hasta que finalmente dice mi padre ni siquiera puede ser digno de ocupar el trono de Israel.
2:37.0	Dios no unge a su hijo, Dios no dice que sea Absalon quien deba reemplazar a David,
2:42.0	sin embargo es Absalon el que decide dar un golpe de estado contra su padre.
2:47.0	A principio lo hace ganándose el corazón de los poluerinos y luego lo hace a través de las armas.
2:52.0	En medio de la escaramusa, en medio de la pelea, uno de los generales de David llamado Juav,
	...

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