ایس اوڑیو ایس بروکتی ایو بیمسلم سنچھو ایڈکھا م

شاوکانی رحمہ اللہ نے اپنی تفسیر میں روشدن کے بارے میں دو باتے کہ یا یہ اهم ہے سمجنی

روشدن کا لبس حل اتبی عقائلہ انتو علیمانی ممہ علیمتہ روشدہ

تو اس روشد کو دو طرح سے سمجھا جا سکتے ایسان زبان میں

ایک تو یہ ہے کہ اس کو مصالے سلام کی طرف منصوب کیا جا سکتا ہے

اور دوسرہ اس کو خزر کی طرف منصوب کیا جا سکتا ہے

اگر مصر کی طرف منصوب کریں گے تو کہنے کا مقصدی ہے کہ آپ

مجھے وہ چیزیں سکھائی جس سے میری ہدایت ہو جائے مجھ میرے لیے شاید ہو

یعنی میرے لیے سیدھا راستہ مجھے سمجھ میں آئے

اگر روشدن کا لبس خزر کی طرف منصوب کیا جائے تو وہ یہ کہنے

کہ آپ کو جو روش سکھایا گیا ہے اس کو آپ مجھے

اُس کی آپ مجھے ہدایت دیجے

تو دونوں طرف اس کا اہتِمال ہے اور یہ قرآن میں اس چیز کو

علوجو حوان نوائر کہا جاتا ہے یعنی ایک ایک ایک علام کو دو تھی مختلف

طرح سے پر حاجات سکتا ہے گرامر کے اہتِمار سے