Tientos de alguna otra parte, la llama no se apaga, es un río que no se detiene.

El Ángel va por fin, es mi casa, el rey ha venido a morar.

El Ángel va por fin, es mi casa, el rey ha venido a morar.

El Ángel va por fin, es mi casa, el rey ha venido a morar.

Yo estoy seguro que este mensaje le va a bendecir porque sin duda independientemente del país donde seamos de la ennia, de la raza, que no separe, todo hemos pasado por lo que yo llamo un desierto, pero este mensaje lo titulamos santo desierto, porque tiene que ver con ese momento de quietud, de silencio, que todos en alguna ocasión nos toca pasar, no necesariamente con la muerte, con la enfermedad, sino por cualquier infortunio.

O cualquiera va tarde la vida que nos hace transitar por ese paramo de solador, por ese lugar de ese valle de lágrimas, donde en ocasiones decimos será que algún día voy a salir de acá, será que voy a poder pasar en victoria este momento, o voy a tener que estar mucho tiempo varado sin poder salir.

Así que todos los que están atravesando ese desierto, en cualquier área de la vida quiero que me presten mucha atención, no voy a tardar muchos minutos, pero este mensaje va puntualmente enfocado para los que dicen, yo quiero algo más, tiene que haber algo más, en cualquier área.

Hay una episodio en las escrituras donde relata que Moisés fue tocado por Dios, viviendo en la casa de Pharaon, siendo un príncipe, siendo un hombre que lo tenía todo y con una criança de palacio, moviéndose como un monarca, de pronto siente el llamado de que algo tiene que hacer por sus verdaderos hermanos, que son los hermanos judíos.

El escritor a los hebreos dice que Moisés, escogiendo antes ser mal tratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleitos temporales del pecado, o sea que en lugar de alegrarse por ser un príncipe en la casa del Pharaon, él decide pasarla muchas veces mal a un con su propio pueblo, teniendo por mayor riquezas,

se sacrificar, dice una variación los bituperios, dejarse sacrificar por Cristo que los tesoros de los egipcios, o sea que cambia una vida muy cómoda por una vida probable, cambia una vida estándar donde le va bien, por decir voy a liberar a mis hermanos judíos.

¿Por qué porque tenía, dice, el escritor a los hebreos, la mirada en el galardón, hebreos 11, 25, el siente del llamado de que tiene que hacer algo, tiene que haber algo más, lo cual me lleva a la conclusión que no es el extratos social, lo que determina que quieras más o menos,

no puede ser pobre, tener mentalidad de pobreza y estar conforme con lo que tienes, o puede ser rico y si tiene que haber algo más y no en términos económicos, sino en términos del alma, en términos de satisfacción,

no es tu cuenta bancaria, lo que regula tu satisfacción o la falta de ella, Moisés tiene todo, pero él decide dejar todo porque dice yo tengo un llamado de hacer algo por mis hermanos judíos.

Para los que no conoce la historia, Moisés, todas las maneras se levanta pensando ¿qué puede hacer?

El siente que es un líder, es el libertador, él tiene que provocar la revolución, pero todavía no tiene instrucciones, no sabe cómo, un día ve a uno de los egipcios maltratando a un esclavo judío a uno de sus hermanos.

Le hierve la sangre, se le huele la paloma como alguno de ustedes y le bajan los buitres, agarra palazos al egipcios, lo asesina, lo mata, eso le costará que tenga que ser un proscripto, que se tenga que ocultar, porque es un asesino, ajustició alguien por su propia mano y ajustició a lo que se supone su hermano egipcio, eso lo condena doblemente,

sino es el punto, el punto es lo que la viplanarra en el libro de hecho dice él, Moisés, hechos 7-24, estamos hablando del nuevo testamento, hablando de lo que pasó hace miles de años como Moisés, dice él, Moisés, iriéndole egipcio, pensaba que sus hermanos, los judíos comprendían que Dios iba a dar libertad por mano suya, y ese es el punto, esto es lo medular.

Moisés, en la insatisfacción de querer algo más en su vida, como muchos de nosotros, asume que él tiene que liberar a los judíos de la esclavitud por mano propia, se apura, él confunde su llamado con el ministerio, él tiene el llamado, él es el libertad de egipto,

pero Dios no le ha dado instrucciones, y él no aguanta, porque está insatisfecho, pasa por arriba el calendario divino, y hace algo por mano propia que lo meten problemas, y eso hace de que él devenga en 40 años en el desierto, 40 años, él ahora tiene que estar 40 años escondido, estancado por debajo de sus habilidades, y ahora el mensaje va dirigido a los que dicen sí, yo estoy así.

Muy por debajo de lo que yo se hacer, porque el desierto no es solamente la falta de compañía, a veces el desierto es la falta de ministerio, la falta de dones, la falta de finanzas, la falta de algo, y tú dices por qué estoy estancado acá, ¿por qué cuando quise hacer algo por mi vida?

Para Dios, o por ahora otra persona me salió mal, y me ocasionó este grave problema, les habla los divorciados, a los separados, a los que tuvieron relaciones sentimentales fallidas, y estás ahora varado en un sitio que te preguntas si llegaste ahí, porque Dios te mandó, porque Dios lo permitió, o porque te metiste solo.

Los que tienen demandas, los que tienen empleo, los que trabajan en un oficio, que nada tiene que ver con aquello con lo cual te preparaste, y empiezas a pensar seriamente que Dios te abandonó.

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