Hola, yo soy Ederdíaz y este es el podcast de pueblo católico y gay. Hola, yo soy Salvador. Soy ese catécaso México, soy católico y soy gay. Salvador, he venido al podcast. Muchas gracias de eso. Muy buenas, buen día, buenas tardes, buenas noches. Igual es es un gusto tener te por fin aquí. Sí es correcto, desde que conocí el podcast de género en un momento hasta de practicar de comida, pues para ver que se puede aportar, a veces parece que es es repetit lo que muchas veces escuchamos, pero siempre te quedas con algo, ¿no? Y bueno, nunca se ve más que puede escuchar. Totalmente de acuerdo. Pláticamente Salvador de Zacatecas, ¿cómo recordas Zacatecas en tu niñez? Sí, Zacatecas es el famoso. Digo, antes era todavía mucho más bonito, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, la mente, bonito, es la mente, obviamente, el tema del área de la enseguida por la que traecen país, ha cambiado muchas tradiciones y postales estudiantes en el vio que ahora yo no son posibles, no, los juegos en las calles, las madrugadas, noches sin problema, a la edad que fuera, saliendo que estaba tranquilo y seguro, dejar dejar a Dios a tu casa, para que entra y salir aquí quisiera. Pues muy bonito, ¿y qué decir? Pues en la arquitectura colonial, la roca, la cantera, sus hermosas calles, la calidad de la gente, pues todo esto que a gustar dura, pero bueno, como te digo, la lamentablemente por tener la viol, pues bueno, ya después, en la escalla ya no puedes jugar tan tranquilo en fuera de casa, y antes puedes sentir tan seguro, pero bueno, perdura la arquitectura, perdura de la gente buena, tortura todo, y bueno, si es de un pueblo, pues ya te imaginas también, lo que conlleva, no, dicen, chico y fiel grande entonces pues también se caecas con servador del centro del país no tanto como Guanajuato, una de la guerra Cristela pero como ya en sí de en sí hay mucha pues influencia de de de estas son no de el centro del país claro en qué parte de Zacatecas creciste en la ciudad? Sí, en la ciudad en la capital. En las capitales donde siempre he vivido. Y en tu niñez Salvador, ¿cómo era en tu entorno familiar? Tienes hermanos. Sí, soy el hijo mayor. Tengo dos hermanos. Bueno, yo tengo 39 años, ahorita en el 2020, 24, 23. Tengo otro hermano que, más o menos que yo, dos años, yo trono al año, porque yo. Entonces, bueno, era, fue el primer, el primer genito y ya sabes, siempre con la carga de ser el ejemplo y buena hermano y el buen día, mi papá trabajaba, y el falleció, trabajaba en un el seguro social, que era uno de los que prestan servicios social y de salud al país en el estado. Y no estaba mucho en casa, no, se porque tiene que estar en todas las clínicas de la ciudad o de la estado. Y no me aprecio de trabajar de lo de gobierno, casi la mayoría de las personas que trabajan, que viven en el secaraje que trabajan en el gobierno, entonces no es una ciudad que tenga mucho desarrollo industrial, estamos un poquito ahí atorados, pero bueno, es lo que hay, no, en el después de juego de trabajar en el gobierno para cuidarme, se le publico un poquito cuando así y ya mejor este, este, quedó ahí, este, para cuidarme. Y platicamente es el valor de niño, ¿cómo te describirías?

Sí, este, pues muy bien, muy bien, muy bien, muy bien, no deje de esperanza. Muy ignorante, también bueno, obvio, pero es muy pequeño, es un niño. No sabes mucho, y no conoces muchas cosas. Pero extáñamente no tengo muchas namorias. No tengo muchas namorias de cuando era pequeña, salvo por fotografías que recuerdos no sé, tu cumpleaños, cuartadas en el cliente, digo por fotografías, tengo flashasos muy dispersos y no tengo mucha, mucho recuerdo y cuando era niño. Cuando comienzan tus recuerdos? Yo creo que en la primaria, en la primaria es cuando

empiezo a recordar y bueno, pero sí siempre he sido muy malo para recordar al corro de plazo, no, a este, hay cosas que suceden ya no me recuerdo muchos compañeros de la primaria, de la secundaria, de la universidad, no sé, algo ahí en un momento hay que soy del exterso o no sé, así tengo espectaculares las las las las las las las

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las las las las las las las o no sé, así tengo en particular es neológicas, pero a partir de la primaria es cuando empezó a tener algunos recuerdos y obviamente empezaron el tema de la sexualidad y el mulino, que es el que esa fue que más o menos tuvo. Más bien, que se apoco a tu programa y es como un pese a descubrir que era un poco un tanto diferente a todos los más niños, pero sexuales normales que me rodaba, ¿no? En tu casa hablaban de la sexualidad? No, obviamente no, digo, me gustó un poco ausente y me amaba este, pues dedicada a nosotros estamos nada en alimentación, al vestido, al cuidado, pero siempre se dejó del lado del tema de la sexualidad, como te comentaba en una primaria cuando empezaba a sentirme un poco atacado y diferente, cuando tenés el

bullying, yo no entendía, seguramente por mejor maese de las amas, un poco diferente de los de los universitarios sexuales, que no me gustaba el futuro, lo que me gustaba juntarme tanto con niños, pues ya más me atendes a esta diferencia, pero yo no sé si les entendía yo, por ejemplo, pues asumía o lo que voy a hacer en televisión,

escuchaba que había gente, cómo se gente marita o gente gay pero yo entendía como que eran tantos como hermosa rodita no todavía no conocían ese momento intentaron una mejorita pero yo pensaba que fue una persona que tenía ambos genitales no entonces yo había genitales y entonces no yo tengo gente de ser un frecum no soy eso que dicen los chicos con los niños y claro que te parece conflicto a más en el tema de la sexualidad, pero sí te digo, era muy inocente, muy inodante y por la falta de como le decían que había tanto de doctor a la familia o a las escuelas, no a nuestros maestros que nos formaban que no me metían bien en el tema de la sexualidad y pues explicaban realmente lo que era la

disidencia. Claro. Y la religión como se vivía en tu casa. Sí, yo era muy cercano a mi abuela, a mi abuela paterna, ella fue la que me fue inculcando, también la religión, y mi mamá es un poco más de izquierda, ella no era tan religiosa, mi papá como vuelvo existir como despegado con el tema de la formación, pero bueno, era de llevarnos cada ocho

días a misa, queríamos faltar unos apramentos, el rotismo, la confirmación, y pues como que dice, se detenía en el tema de su formación, pero de igual así ya era de llamarme a amizar, tenía su habitación, como yo creo que muchas abuelas mexicanas, llena de plato de santos, la imagen de los religiosas, yo me sé, yo creo que, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la ciudad, en la mi sexualidad, que llamas a el antipíticado de publicamente. Pero no de pequeña era forma práctica en la teleglesia.. Entonces, mi primer trabajo, de hecho,

o sea, los son.

En ese 12 años, se va a barrear el atrio del templo. Estaba yo con mis cubitas y lo renotado del amplio atrio de la iglesia. Había más rútil que me causaba y muy chico, porque siempre tibaba mucho la basura. Pero yo lo hacía muy contento primero, estaba llegando a Número, pero los que piensan de extarcel de milidadios más,

se abarrara allí en la truja casa, entonces guapo, y así se estegra. pero yo lo hacíamos muy contento primero que estaba llegando a el Número de Dínero, pero los piquen sentidos serviendo el de Dios,

a la que se abarrara y en la truja se aban, entonces guapo.

Y después estera, se envía un hallillo, después se creó, conforme futre siendo también y conforme fueron confiando en mitos ahí el parro, los encargados. y después con un desinto notario de la Iglesia que inotario le gisa

a sentir los registros de los libros de quien se partiza,

de quien se mueve, de quien se confide en mal el tiempo.

Al no tos las milisas, entonces imagina a tu navaza. y es que la que no está ni un línense esa es el que lleva los registros de los libros de quien se partiza, de quien se mueve, de quien se confirma el quien,

a otros las milisas ahí. Entonces, imagina a través de mi vida prácticamente, alrededor de la religión y de la institución, más que la religión de la institución católica. Recredezando un poquito más a tu vida y tu relación contigo mismo, Empiezas a cómo me platicaste a vivir el bullying y te empiezan a señalar.

En ese tiempo, ¿qué significaba para ti como tu relación con lo que te sentías dentro de ti mismo? ¿Cómo lo llevabas? En un completo grande de eso, y creo que me generó ahí como muchos compañeros y compañeros de la comunidad, después problemas emocionales y psicológicos, no? Tú no me entendíaía, no entendía que estaba pasando, no entendía cómo se tenía un pene de siquiera de ellos o que era a Jopo, que era Monsosal o porque no hicían bullying, o porque a mí no me gustaba estar con los niños en grupos, o porque no me gustaba jugar el fútbol, porque me perfilía estar con niños, porque me perfilía las barbis, porque a lo diferente y sentía pues que mi papá se molestaban o sea algo que me ve igual que mis

hermanos como te digo, a tantos que mi papá se molestaban.

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