Es jueves 18 de diciembre de 2025. Bienvenidos a un nuevo episodio de nuestro programa Intermedio Semanal, NUIS en Slow Spanish.

Hola a todos.

Buenas leicia. Buenas Carmen. Una calurosa bienvenida a todos nuestros oyentes. Comenzaremos nuestra discusión de la actualidad con la tragedia ocur ocurrida en Sydney, Australia. 15 personas fueron asesinadas durante un ataque con armas de fuego en la playa de Bondi durante el primer día de la festividad de Hanukkah. Nuestro siguiente tema será el cuarto aniversario de la invasión rusa a gran escala de Ucrania y lo que significa para Europa. El segmento de ciencia lo dedicaremos a un estudio que cataloga a los humanos como considerablemente más monógamos que otros primates. Y concluiremos la primera parte del programa de hoy hablando sobre la decisión de la revista Time de nombrar a los arquitectos de la IA como persona del año 2025. Gracias Carmen. Amigos, esperamos que las importantes discusiones que os traemos cada semana hagan más significativa e inmersiva vuestra experiencia con el aprendizaje de idiomas. Regaladle a alguien interesado en aprender nuestro precioso idioma una tarjeta regalo de nuestro programa. O una tarjeta regalo de uno de nuestros programas en otros idiomas, italiano, francés o alemán. Por supuesto, pero continuemos con la presentación. Cuéntanos de qué vamos a hablar en la segunda parte del programa. El resto del episodio de hoy lo dedicaremos a la lengua

y la cultura españolas. La primera conversación incluirá ejemplos del tema de gramática de la semana. Perfect versus prete. En esta conversación hablaremos de poesía mística. Recordaremos la poesía del renacimiento de Santa Teresa de Jesús y las canciones del álbum Lux de la cantante española Rosalía. ¿Es posible que encontremos semejanzas? Y en nuestra última conversación aprenderemos a usar una nueva expresión española, tener algo en la punta de la lengua. La usaremos para hablar de deporte. Pero con un matiz muy especial. El deporte de exhibición de las fiestas tradicionales de los pueblos españoles. Estos eventos suelen mezclar competiciones folclóricas con el ambiente festivo local y forman parte de la identidad cultural de nuestras comunidades. Un patrimonio cultural que no podemos echar a perder. Muy bien, ya solo queda una cosa por decir. Que se abra el telón. Tolerar la violencia antisemita simbólica promueve la verdadera violencia. Al menos 15 personas fueron asesinadas y decenas más resultaron heridas durante un ataque con armas de fuego en la playa de Bondi en Sydney, Australia durante una celebración de Hanuká el 14 de diciembre. Dos hombres abrieron fuego sobre la multitud,

en la que había familias y niños, antes de que la policía abatiera a tiros a uno de los

atacantes y arrestara a su hijo, herido. Fue una de las peores masacres en la historia reciente. El primer ministro, Anzoni Albeniz, describió el incidente como un ataque dirigido contra los judíos australianos y lo catalogó como atentado terrorista. El ataque llega tras un aumento de los incidentes antisemitas en Australia desde el atentado de jamás en Gaza y ha provocado inquietud sobre la seguridad. las organizaciones musulmanas han condenado el atentado y han pedido que se haga justicia. La masacre también ha puesto de relieve la incómoda redicencia de los gobiernos occidentales en reconocer las amenazas de muerte que reciben sus ciudadanos judíos que resultan de la ideología anti-Israeli que florece en sus propios países. Estas amenazas, si no son afrontadas, llevan a atentados como los de Sydney Washington, DC y Manchester. En cómoda reticencia, yo creo que este artículo es un poco blando. Es una reticencia peligrosa o incluso terrible de aceptar, como también lo es, a fronter esas amenazas. Yo creo que estás pintando un panorama demasiado negro. Los gobiernos han tomado medidas. Después de todo, hay leyes contra los delitos de odio y la policía ha detenido ataques. Evitar ataques Carmen, yo hablo de evitarlos, de tener ataques que ya han provocado más acres, no es suficiente. Yo sospecho que las autoridades titubean demasiado a la hora de confrontar amenazas verbales por el miedo de provocar el enfado de ciertos grupos. No puedes deprimir ciertas manifestaciones y discursos porque no te gusta el mensaje que transmiten. Yo creo que el límite está en la incitación directa y en la propia violencia. Cuando la gente en dona cánticos como revolución de la intifada del río Almar o se visten como terroristas no es solo expresar una opinión. Es intimidación. Pero si comenzamos a interpretar cada protesta como una amenaza, nos arriesgamos a silenciar también la desconformidad legítima de nuevo. Estoy segura de que somos perfectamente capaces de distinguir la discónformidad legítima de la violencia simbólica, que es un simulacro de la verdadera violencia y deberíamos hacerlo sin miedo a offender a los agresores. Con esto concluye la parte gratuita de nuestro programa para obtener el archivo de audio completo de nuestro programa de hoy o para descargar la aplicación para iPhone o Android,

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Esto concluye el nuevo programa de la próxima.

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