Tema importantes, historias poderosas, voces auténticas, les habla corgerramos y esto es contra poder. Bienvenidos al podcast. Los sembriones son niños. Eso decidió en la Corte Suprema de Alabama y eso ha tenido ya muchas consecuencias. Por ejemplo, el mayor hospital de Alabama ha suspendido los procedimientos de secundación invitero y para hablar de esto quería conocer a alguien que realmente ha discutido el tema durante muchísimo tiempo y que nos puede dar una amplia perspectiva. Así que me comunicé con la profesora inmaculada Melo Martín, profesora de ética médica del Wells Cornell Medicine, que es uno de los centros de salud más importantes de Estados Unidos. Profesora, gracias por estar aquí con nosotros. Estaba viendo los datos aproximadamente 2% de todos los niños nacidos en Estados Unidos, fue con reproducción asistida con el cuntipo de tecnología. Actualmente hay cerca de 600.000 embriones congelados.

Y mi pregunta es, ¿sónde son los embriones niños como dice la Corte Suprema de Alabama? Eso depende, obviamente, de las perspectivas religiosas de la gente, No hay una determinación, obviamente la corte de la Bama,

decidido que este es el caso, es una edición legal, pero es también en parte una edición religiosa. A muchas religiones, efectivamente, creen que la concepción es el origen de la persona, pero muchas otras no lo creen así y ciertamente muchas personas que no son religiosas no creerían que los embriones son personas. Por eso, entonces desde su punto de vista científico, ¿cuándo comienza la vida en qué momento hay vida? No, no es una cuestión científica tampoco. La vida obviamente es un conceptoe ampli, la persona humana no és una qüestió que pot decidir la ciència, és una qüestió ética i legal. I el que ens pot dir és que característiques tenen que tenir les persones per considerar-se persones. I molts de les discussions étiques considerenan que las características de los embriones no son tales que podrían determinar que son personas. Muy bien, entonces tenemos la corte suprema de a la Vama, dicho que los embriones son niños, podemos estar de acuerdo o no con ellos, pero si la corte dice que los embriones son son niños, qué consecuencia en site para los miles de tratamientos de fertilización en vitro en los Estados Unidos? Muchos doctores implantan varios sembriones simultáneamente para tener más posibilidades de embarazo. ¿Cuáles son las consecuencias? Las consecuencias son enormes, como habías dicho al principio, algunos de los centros en la Bama ya han cerrado precisamente porque están considerando cuáles pueden ser las consecuencias. Si los sembriones son niños, obviamente hay muchas cosas que se hace con embriones ahora mismo que no se podrían hacer. Una de las cosas es cuando las parejas han decidido que no van a utilizar esos sembriones y, pueden destruirlos, pueden decidir que se destruya o que se utilicen para la investigación. En principio eso no se podría hacer con enviones. Como comentabas también, una de las cosas que se haces para incrementar las posibilidades de embarazo, se crea más enviones de los que que se pueden implantar, por razones de salud para las mujeres. Obviamente no puedes implantar todos los sembriones que se pueden crear. Y eso hace que se tenga que congelar algunos de ellos. Abría, se preguntaría unos y efectivamente congelar en briones, quizá por tiempos indefinidos, es algo también que es consistente con el ser una persona. Entonces, muchos de las actividades que se hacen hoy en las clínicas de interpididad no se podrían hacer si se consideran que los embriones son personas. Lo que quiere decir que muchas personas no podrían acceder a esas clínicas para tener hijos. Ya habría, por supuesto, menos niños. La pregunta es entonces, doctora, si usted cree que lo que ha ocurrido en la Bama por cuestiones religiosas y conforme vamos viendo que en los Estados Unidos la gente cada vez más tiende a posiciones conservadoras, si esto pudiera extenderse hacia todos los Estados Unidos o por lo menos a varios estados en el país. Ciertamente se puede extender a otros estados, hay otros estados que ya han intentado pasar legislación, que mantiene que el embrión es una persona. En algunos casos estas legislaciones están todavía en puertas para ver si esto pasa así, pero seguramente el fet que la Corteda Lavama ha decidit això, és un incentiu per a altres estados, particularment estados, més conservadors, que deciden que efectivament van també determinar que els empriones són persones. Prosaure i terminem amb això, però és el mateix debat de quan comienza la vida. En el caso del aborto es más o menos lo mismo, determinar en qué momento comienza la vida y para algunos en qué momento comenzaría un crimen si es que decide no continuar con el aborto. No, no es exactamente igual. El debate es parecido. Muchos de los aspectos obviamente son parecidos, pero en la cuestión del aborto tenemos a dos personas, no solamente una, suponiendo obviamente esta suposición de que los embriones son personas. En el contexto del embarazo obviamente tenemos una persona con seguridad que nadie duda, a que es la mujer, entonces ahí los aspectos éticos son poco distintos, aunque supuesto muchas de las razones por las que se está pasando esta legislación de el envío como persona es para impedir el aborto. Pero ahora gracias por estar en el podcast de Noticia de Univisión.

Le saluda, Ilya Calderón y de lunes a viernes, junto a mi compañero Jorge Ramos,

les traeremos las noticias más importantes para nuestra comunidad Hispana.