pueden escucharnos en el podcast del Noticier Univisión, un podcast de Uforia, con la cobertura más detallada desde el lugar de los hechos. Del lunes a viernes les traeremos las noticias más importantes para nuestra comunidad Hispana. Madela in camina despreocupadamente por su colonia, mientras piensa que es tras burgo se verradiante en esa mañana de verano. 14 de julio de 1500 18 faltan apenas cinco días para que cumpla los 15 años. Mientras fantasía con algún regalo, algo capta la atención de la muchacha. Para otro fea, una de sus vecinas acaba de salir a la calle y se ha puesto a bailar. Pero no hay música sonando. Y a la mujer no se le ve alegre. Mucho menos animada. Es como si bailara porque no pudiera dejar de hacerlo. La escena es demasiado extraña. Y atrapante como para que Madre le incigue su camino. Prautrofe hace contorsionaiona como poseída y a su alrededor ya se formó un grupo de personas que la miran asoradas, la mujer apenas descanza. Es como si suigencia por bailar les saliera de las entrañas. Y entonces, un joven que la miraba comienza a moverse espásticamente. Prautrofe haya un compañero de baile, los que los miran ya son más.

Y Madela y no sale de su asombro cuando un tercero se une a extrañadanza sin música.

Y al rato, como si subiese contagiado de una enfermedad infecciosa,

es la propia Madela y en súbitamente comienza a bailar. Bienvenidas y bienvenidos a enigmas sin resolver misterios, crímenes y sucesos paranormales. En el episodio de hoy la plaga de la danza de 1518. Soy Luis Aiglesias y yo soy Fernando Santa María. Sigue la Espirala María y mantente enigmático. Querido Fer, ¿cómo estás? Querida, Luisa, muy bien y tú. Paiylando. Vámonos a bailar, tú y yo invitamos a todos los queridos enigmáticos, desmandamos abrazo, y les advertimos que no va a haber música, no vamos a hacer los únicos bailando, y muy posiblemente no nos vamos a poder de tener una vez que comencemos. A ver, ¿por qué? Bueno, eso quizás se convierte en uno de nuestros queridos enigma sin resolver cómo es la plaga que a Soló a Estras burgo en 1518. Aunque más adelante vamos a regresar sobre cómo estaba la ciudad en ese momento,

por ahora, Fert tenemos que explicar que justamente Estrasburgo era parte del sacro imperio roma no germánico. Esta entidad política muy compleja quedó hasta que la disolvió a Napoleon en 1806. De hecho, hoy Estrasburgo forma parte de Francia. A ver, en ese contexto, Fraud Trofea, recuerden 1518, comenzó a bailar sin control en las calles, convirtiéndose en esta especie de paciente cero de una epidemia totalmente extraña y misteriosa. La mujer danza durante días hasta que según algunas fuentes murió de agotamiento, pero para entonces ya no estaba sola, porque poco a poco se habían unido varias docenas de bailarinas y bailarines. Dependiendo de los textos que se estudien, el número hacienda hasta cuatro cientos personas perque se movían en estos espasmos en lo que sidos sin música de fondo. Claro, y pues, si no les parece como ya dentro de sí mismo,

alta extrañesa a esto que les contamos, pues los propios cronistas describieron las escenas angustiantes, sentan ares de cuerpos agitados sin descanso, rostros desfigurados por el esfuerzo, ya an todos los gritos de desesperación pueden imaginarlo, Bueno, yo puedo imaginarlo, la verdad también me angustia.

Muchos bailaban hasta desmayarse, luego volvían a levantarse, pedían ayuda, no podía parar, a ver, el fenómeno no era festivo, era bastante extraño y macabro, más bien pareció una maldición si quieren. Había transformado en el traspurgo en un escenario surrealista, como de un ensueño, como de una pesadilla. Algunos

testimonios de la época indican que hubo varios muertos por el agotamiento, o por derrame, sopor ataques al corazón, vaya, todo consecuencia de un sobresfuerzo. Los historiadores modernos dudan un poco de esto, pero no descartan consecuencias físicas muy severas vayan, no la muerte, pero si un desgaste tremendo, las autoridades de la ciudad

también no sabían cómo actuar. pero no descartan consecuencias físicas muy severas, vayan, no la muerte, pero si un desgaste tremendo,

las autoridades de la ciudad también no sabían cómo actuar y creo que las de hoy tampoco lo sabrían mucho, porque nunca habían visto algo así, los nobles de la ciudad consultaron a médicos que descartaron toda relación entre el baile y los astros, que era lo que se estilaban esa época, no, pensar un poco en lo espiritual y en lo astronómico,

o más bien lo astrologico para poder relacionarlo con las causas de las cosas que sucede en la tierra. Para estos profesionales de la época, los afectados por la plaga de la danza sufrien de lo que llamaban sangre caliente. Era una condición, pues asociada con portamientos febriles, es decir, de la fiebre, y a movimientos involuntarios. Sin embargo, el tratamiento sugerido sorprendió a todos, porque ya que esperaban que los médicos se inclinaran por sangrías, por sanguelas, cosas similares, que además, bueno, la medicina de la época era muy turbulente, era muy macabra también. La verdad es que no, los galenos dijeron que había que ser que los enfermos bailarán incluso más, supuestamente y de este modo, pues si van a liberar todo el calor interno y la plaga eventualmente cedería. El gobierno municipal contrató músicos y construye escenarios, por lo tanto, para facilitar todo este baile. Incluso se llamaron bailarines profesionales para acompañar a los afectados. Querían que la gente sacara, como se tratara de solo sudarlo, saben, la enfermedad con más danza. ¿Y ustedes qué creen? ¿Ustedes creen que el panorama mejoró? ¿Tú crees que para el panorama mejoró el lú? Por supuesto que no. Claro que no. Lo que pretendía ser una cuya colectiva se convirtió en un acelerador, un catalizador de la epidemia. En lugar de que se alivieran los enfermos, las medidas públicas hicieron que se sumaran más personas a esta danza extraña y entonces el número de afectados se multiplicó rápidamente. Al ver que la situación se desbordaba a fer, las autoridades cambiaron de estrategia. Se prohibió la música, se desmontaron los escenarios,

y si la ciencia había fallado, pues que tal recurrir a la religión. Es como el primer, el primer cienste no sirve de escarto y me voy al otro. Bueno, muchos pensaban que la plaga de la danza era un castigo divino enviado por San Vito, un niño martir venerado por distintos feligreses en la edad media, ok? Este Santo fue canonizado porque nunca renunció a su fe católica, incluso al ser torturado de muy diversas maneras. Hay dos versiones acerca de su muerte, una dice que lo echaron a los leones y la otra indica que lo arrojaron en una marmita de aceite y viendo o sea por donde la vean a San Vito al niño Martí le fue muy mal. Los movimientos espásticos, estos bailes que le habría hecho de haber muerto quemado en aceite coinciden o se convirtieron precisamente en este santo o se convirtió más bien en el santo que al que van los epilépticos, no sé me explico, se convirtió en emblema de los epilépticos y de muchas personas que padecian enfermedades nerviosas. También estaba la creencia de que San Vito podía provocar danza con Pulcivar y le faltaba al respeto. Entonces en Estras Burgos se organizaron peregrinaciones enormes hacia

santuarios dedicados a él e incluso se llevaban a grupos de bailarines para que resaran, usaran agua bendite y dejaron ofrendas. Yo no sé si era como para pedirle, perdón o no, como para hacer las pases, pero pues ¿qué creen que la plaga comenzó a ceder? Madeline ama la música y especialmente a Florence and the Machine. La joven camina por la moderna estrasburgo y le da play al disco Dance Fever. Desde sus auriculares sale la canción Coriomania. No sé cómo empezó, no sé cómo terminarlo. De repente estoy bailando con música imaginaria, canta Florence Welch, algo bien, sin aliento ya, solo sigue girando y bailé hasta morir. Es una gran metáfora de la intensidad emocional, Pienza Madeleine. A veces el cuerpo reacciona sin que la mente puede evitarlo. La joven llega hasta una plaza céntrica y atrapada por las imágenes que le sugiere el disco de Florence. Busca en alguna entrevista las claves para esa canción sobre lo que significa ser arrastrado por algo más fuerte que uno mismo. Y entonces se sorprende cuando lee estras burgo y después, 1.518.

La coreomanía desatada en su propia ciudad

es la que su compositora favorita utilizo como metáfora

para sus propios sentimientos. Especialistas, testimonios exclusivos y mucho más, sigues escuchando enigma sin resolver. Corio Maníe, así es como se le llama este menosocial que se produjo en los países de Europa central entre los siglos 14 y 17. En el que hombres, mujeres y niños bailaban en grupos enormes hasta derrumbarse por el agotamiento. El brote más reconocido de esta plaga de danza fue el de Strasbourg en 1518, pero definitivamente no fue el primero. El más antiguo del que se tiene registro fue en Axe Grand, Alemania, en 1374. Y la coreomanía también llamada Danza Manía o Malde San Vito, por lo que explicábamos hace un rato, afectó a miles de personas durante varios siglos, no fue algo aislado y su existencia está viendo comentada, pero las causas no fueron estudiadas con la seriedad de vida. Para analizar precisamente estas, volvamos a poner bajo la lupa a Estrasburgu en 1518. Tenemos que decir que la ciudad estaba bajo presión, la epidemia no fue un fenómeno aislado sino el resultado de muchas tensiones acumuladas. En los años previos, el clima había arruinado cosechas. La ambruna y la malnutrición habían golpeado la población fuertemente. El llamado año malo de 1516, 1517 había dejado a muchos en condiciones físicas muy débiles. Además, varias enfermedades se habían esparcido por la región. Cada vez se reportaban más casos de sí, feliz, viruela, lepra, y el llamado sudor inglés era una fección mortal que causaba de lírios, fiebre, y a veces la muerte en pocas horas. Tal cual, cada quien tendrá su recuerdo de cómo centero por primera vez de la coreomanía, hay un montón de canciones inspiradas, el ejemplo de Florenza está increíble,

hay otra banda que se llama Saint Vittus,

hay canciones que se llaman Saint Vittus Dance, haciéndola referencia al mal de San Vittor, pero imagínense en el contexto en el que estamos férditos. Y a todo esto hay que sumarle las tensiones espirituales. La fe popular estaba sacudida por la corrupción del clero.

El colapso de montones de instituciones eclesiascicas y los rumores también sobre el propio fin del mundo.

O sea... La fe popular estaba sacudida por la corrupción del clero, el colapso de montones de instituciones eclesiascicas

y los rumores también sobre el propio fin del mundo. O sea, la gente aún creía en las maldiciones y en los castigos divinos, ¿no? Cualquier cosa que hacías, estaba maldito. Ya te iba a maldesear algo. En un contexto así, cualquier signo extraño podía interpretarse como una advertencia. Y justo por eso la aparición de una mujer que

no paraba de bailar fue leída como un mensaje sobrenatural. El miedo era... extraño podía interpretarse como una advertencia. Y justo por eso la aparición de una mujer que no

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